若你在日常生活中面對種種打擾和要求, 卻不付上十分鐘親近神, 你的愛心就會消逝. 若你專一愛人勝過其餘一切, 你會令那人感到他是全地最重要的. 比起他, 其餘一切都會黯然失色.

你與你配偶起先約會時, 你不是這樣愛她嗎? 如果她在你忙碌時打電話給你, 你就擱下一切去與她聊天. 如果任何人打擾你們單獨在一起的時間, 你就會很反感. 由於你努力的培養你們之間的感情, 其餘一切都看似次要.

我們多半承認自己很少感受神的恩典在我們身上動工. 因此, 我們往往會懷疑衪與我們同在. 保羅透過加拉太書論到這困境說: 「我說，你們要順著聖靈而行，絕不可滿足肉體的情慾。」(加5:16).

我是個當警察的年輕信徒時, 開始禱告說: 「神啊, 我要在離世前贏得十萬人歸你.」 當時, 我還未贏得一個靈魂. 我沒有口才. 除了有一次向十幾人作見證以外, 我從未公開演講; 而且, 當他們介紹我時, 我就在洗手間裡喘氣.

有一天, 警察局長召我到他的辦公室且問道: 「你怕公開演講嗎?」

有否被釋放嗎? 你多半想: 「當然! 我已被洗淨, 救贖, 因主成聖且為衪而活.」

跟進問題如下: 你的日常生活反影你剛才形容的榮耀自由嗎? 你的朋友, 配偶, 和兒女説你已被釋放嗎? 或者, 你像許許多多信徒一般感到靈裡忽起忽落嗎? 你在與主同行上繼續不斷起起落落, 彷彿一時屬靈, 接下來又屬血氣嗎?

我們郵寄名單上的一名婦女寫了這痛苦的來信:「我的先生曾為神火熱. 多年來, 他在主的聖工上忠心擺上, 但今天他著力於新的追求. 他無暇親近主.我擔心他, 因為他變得如此冷淡.」

主說了一則比喻有關這種追求. 有一名財主打發僕人去邀請他所有朋友去赴宴. 可是, 聖經說: 「眾人異口同聲地推辭。」(路14:18).

約翰透過啟示錄頭三章所記載稀奇的異象看見主行在新約時代的七個亞細亞教會當中. 主目光如炬, 穿戴祭司的衣服. 顯然, 祂臨到秉公義審判這些教會.

彼得說: 「因為時候到了，審判要從神的家開始；」 (彼前4:17).

我認為給以弗所教會的警告也是給末後的每一位信徒: 「然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心拋棄了。」(啟2:4).

如今,許多信徒為要努力避免犯罪而疲乏. 他們用盡精力, 以至筋疲力竭, 毫無喜樂. 由於們頑强的努力建立他們自己的義, 主為他們贏得的勝利就消失了.

人以信心以外的任何事情追求公義, 都必失敗. 神的公義和我們的公義不會共存. 也就是說, 有兩種福音: 衪的和我們的. 我們無法把我們的自義和神聖潔的義混合起來.

「弟兄們，我心裏所渴望的和向神所求的，是要以色列人得救。我為他們作證，他們對神有熱心，但不是按著真知識。因為不明白神的義，想要立自己的義，他們就不服神的義了。律法的總結就是基督，使所有信衪的人都得著義。」(羅10:1-4).

如今, 信徒處於大光的時期. 聖靈向我們啟示有關主在十字架上大能工作的意義,和祂犧牲所帶來不可思議的祝福. 從前, 所謂「黑暗時期」就是當主奇妙的大功被世人遺忘.