「但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；」 (來9:11).

正如大祭司在贖罪日登上台階到聖所去, 我們的大祭司升到屬天的會幕裡.主升天不僅享受衪配得的榮耀, 乃要為著我們成就聖工.

保羅使徒寫到主升天說:「基督既將一切執政者、掌權者的權勢解除了，就在凱旋的行列中，將他們公開示眾，仗著十字架誇勝。」(西2:15).

對啦! 在我們主凱旋的行列後蹣跚而行的就是被鎖鏈捆綁的黑暗之君. 在被打敗的惡魔之後,在天使天軍的輛子之下的就是既受捆綁, 且戰敗的黑暗權勢. 牠們都在那些在十字架前死於信仰的人面前公然蒙羞.

你有否在追求公義上不遂嗎? 你有否說: 「那就是我最後一次犯這罪.」 但次日又同樣再犯?你有否祈求說:「主啊,無論如何,我激動自己心中的熱忱.」, 但卻冷淡起來,故態復萌?

如今, 虛假的宗教想法就是我們能接受主, 但棄絕某部份的聖經. 若你棄絕部份的道, 就全然棄絕主. 若你棄絕任何部份的應許, 警告或聖經中的預言, 你也棄絕那應驗它們的.這是全有或全無.我們會向神俯伏, 或極力封殺衪的道.

「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我報好信息給貧窮的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被捆綁的得自由；宣告耶和華的恩年和我們的神報仇的日子；安慰所有悲哀的人，為錫安悲哀的人，賜華冠代替灰燼，喜樂的油代替悲哀，讚美為衣代替憂傷的靈；稱他們為「公義樹」，是耶和華所栽植的，為要彰顯祂的榮耀。」 (賽 61:1-3).

我們都熟悉這段經文為宣告主勝過死亡和罪惡. 不過, 以賽亞在此使用了禧年的語言. 他實在說:「讓號角大響, 宣告救主所賜自由歡欣喜樂之年!」

禧年臨到時,債務都一筆勾銷.一切的租賃和財物都歸還給原來的承租人; 也就是說, 農夫會復得他的耕地和家人. (參看利25.)

你能想像號角響起時以色列和猶大地的歡呼嗎?

那時,在第七個月的第十天,大祭司為人贖罪,每一個被賣為奴的都得釋放.失去的財產都物歸原主.家庭團圓.房屋恢復.這是自由和釋放的時期.

請試想神有史以來以種種方法滿足衪子民的需要.

以色列民在曠野裡沒有超市或雜貨店; 然而神天降嗎哪,好讓人們得糧.衪使鵪鶉從天上飛來, 好讓他們能吃肉.神也使水從磐石中湧流出來.

我們從舊約聖經讀到烏鴉餵養飢餓的先知.一桶麪和一瓶油超自然的用不完.一整隊軍隊因聽見奇怪的聲音而逃跑, 留下足夠的供應來餵養一整城飢餓的以色列民.

每個跟隨主的人都心中飢渴,即熱心要在神面前為人聖潔,遠離罪惡,勝過血氣,且在主面前純良,毫無污點.

聖靈確實把這心願,即天賦的渴望去為人正直栽在每個人心中.信奉各種宗教的人, 甚至沒有宗教的人都受感動去好好生活, 行為正直, 愛人, 且極力成為最好的人. 有些人顯然恰恰相反,逃避那心願,但他們依然意識到深深的心願去行事正直.

你每早晨起來,有甚麼吩咐你說:「你會服事我」?除了主發出命令以外, 它不會超越神.它再也沒有權利或能力轄制你的生命.

我們看見當前的阻力有多大,以及自己與之作戰的能力平平無奇,就會沮喪起來. 我們開始看自己和自己的力量和資源,就會忽視神. 因此,我們會心中深深害怕.