Как мне наполниться Божьей славой?  Многие люди задавали этот вопрос в Ветхом Завете, и Моисей умолял: «Покажи мне славу Твою»(Исх.33:18).  Это «умоление» подразумевает стон души.

 Бог, должно быть, был доволен просьбой Моисея, потому что Он согласился открыть Свою славу.  Он велел Моисею спрятаться за камнем и выглядывать, когда Он пройдет мимо.  Моисей лишь частично видел Божью славу, однако этот луч славы сильно подействовал на него.

 Я получаю много душераздирающих писем от благочестивых христиан, которые проходят через величайшие испытания.  Никогда раньше так много людей не болело раком.  Никогда раньше не было так много разводов не причиняющих столько вреда, когда супруги покидают дома и отказываются от брака.  Многие из них обременены финансовыми проблемами.  Многие переживают время испытаний, замешательства, боли и глубокой обиды.

 «А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира»(Пс.36:11).

 Мне во сне приснилась армия, которая держала строй и, несмотря на всю злобу и жестокое насилие вокруг них, была невозмутима.  Она спускалась в живые воды хвалы и поклонения и выходила на другой берег реки в совершенном мире и покое.  Она искуплена Господом, который дал мир, превосходящий всякое понимание.

« И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его»(Быт.37:18).

« И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов»(Деян.3:11).

 Во фразе народ «весь народ в изумлении сбежался к ним» большое значение имеет слово «весь».  Эти люди не пытались помешать друг друга.  Они все, как один, пошли смиренные величественной силой присутствия Бога.

 Петр и Иоанн шли к Храму, когда встретили искалеченного нищего.  Услышав просьбы этого человека о милостыне, Петр ответил: «Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи»

(Деян.3:6).

 Нищий мгновенно исцелился.  Это было чудо, имевшее звучный эффект: « И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов»(Деян.3:11).

 Ветхозаветная история Иосифа и его братьев содержит мощное послание для христиан Нового Завета.  Иосиф был прообразом Христа, а его братья — прообразом избранного Богом народа на земле.  (Помните, Бог обещал Иакову в Бытие 35:11: «И цари произойдут из чресл твоих».)

 Позвольте сказать вам это прямо, без хождения вокруг да около.  Грех, который заставляет Бога плакать, ежедневно совершается не язычниками, делающими беззаконие, а множеством христиан.  Грех сомневаться в любви Бога к Своим детям.

 Вы думаете, Бог звучит слишком по-человечески, когда говорит, что Он плачет?  Спросите себя, как Бог любви может не плакать, когда Его собственный народ сомневался в самой Его природе.

Иисус молился Отцу: «И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.

…  И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них»(Иоан.17:10,26)».

 Иисус очень ясно дает понять, что, когда мы едины с Ним, мы наслаждаемся той же любовью Отца, которой наслаждается Он.  Бог радуется нам так же, как и Своему Сыну.

Бог хочет творить великие дела и являть Свою любовь миру через нас.  Если мы цепляемся за что-то, что мешает этому, например, за своеволие или отказ доверять Ему во всем, Он указывает нам на это.

 Иногда Бог хочет, чтобы мы что-то добавили в нашу жизнь, прежде чем Он совершит необычное.  Это может включать в себя что-то, чего мы не сделали, поэтому Он хочет, чтобы мы спросили: «Не замедлил ли я ответить на то, что Бог попросил меня сделать?»