В Деяниях 11 мы читаем об историческом изменении в церкви, которые пришли через неизвестных верующих, наполненных Духом. Это были первые, кто понес благую весть об Иисусе язычникам за пределы иудаизма. « Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса»(Деян.11:20). Мне нравится фраза «некоторые из них». Эти верные, неизвестные верующие понятия не имели о своей решающей роли в истории.
Как христиане, мы знаем, что Иисус на Голгофе одержал для нас победу. Он победил смерть, сатану и силу греха. Остается вопрос для верующих: «А что теперь? Я знаю, что Иисус одержал для меня победу на кресте, но как насчет моего нынешнего конфликта? Где сейчас Его победа за битву в моей жизни? »
«Чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1Кор.1:29). Этот стих - истина как для Нового Завета, так и в дни Моисея. Моисей не мог освободить Божий народ собственной силой. Его нужно было выучить раз и навсегда, что Божья работа выполняется не через человеческие способности, а через полное доверие и зависимость от Господа.
« И вы - тело Христово, а порознь - члены»(1Кор.12:27). Мы есть члены тела Христа. Верой мы стали костью Его кости и плотью Его плоти. Мы все были усыновлены в одну семью: «Мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены»(Рим.12:5).
Видите ли, из гроба явился новый человек, и со времен Креста, все, кто покаялся и верит в этого нового человека, собраны в Нем. « Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.Тело же не из одного члена, но из многих»(1Кор.12:13,14).
«По примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках»
(1Пет.1:15).
Вы можете быть встревожены читая этот стих. «Я должен быть святым, как свят Иисус? Это невозможно! Он безупречный, идеальный. Кто может соответствовать этому стандарту? »
Книга Деяний описывает одну из самых великолепных работ Бога в истории. Это удивительная последовательность полная событий: сильнейшие проповеди, массовые преобразования и чудесные исцеления. И все это было божественное обещания предсказанное Иисусом.
Перед Своим воскресением Христос повелел ученикам ожидать в Иерусалиме обещание Отца. « И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше»(Лук.24:49).
« И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся»
(Ис.51:11).
Обращаются ли следующие слова к вам: жизнь, радость, восторг, смелость, свобода? Можете ли вы представить себе иметь такое удовольствие от вашего служения Христу? Как вы можете получить такую радость?
Ветхий Завет полон типов и тени истины Нового Завета. Всякий раз, когда мне трудно понять правду от Нового Завета, я возвращаюсь к ее объяснению в Ветхом Завете. На самом деле, я считаю, что каждый эпизод или история в Ветхом Завете полны зрелой истины для верующих Нового Завета.
Одним из таких примеров является отрывок, касающийся Моисея возле горящего куста. Эта конкретная история полна глубокой истины Нового Завета на тему святости.
Те, кто направлялся в горницу, очень любили Иисуса. Они были сострадательными, жертвенными и любящими душами. Однако они еще не были готовы, чтобы быть Его свидетелями. Требуется больше, чем любовь к Иисусу и сострадание к душам, чтобы квалифицировать вас как Его свидетеля.
Они учились в школе Христа. Они исцелили больных, изгоняли демонов и совершали чудеса. Они видели на горе, как Иисус был одет в Его вечную славу.
В Ветхом завете требовалось абсолютное послушание. Божий закон не позволял даже малейшее непослушание. Проще говоря, согрешившая душа умирала.
Заповеди были ясно изложены, описывая совершенное послушание. Это требование Святого Бога. Тем не менее, закон не предусматривал по плоти такого послушания, и человек был совершенно не в состоянии сохранить требования закона. Павел назвал закон «.. иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?»(Деян.15:10).