Истинное Пробуждение Иисуса 

« И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов»(Деян.3:11).

 Во фразе народ «весь народ в изумлении сбежался к ним» большое значение имеет слово «весь».  Эти люди не пытались помешать друг друга.  Они все, как один, пошли смиренные величественной силой присутствия Бога.

 Какой  мужчина, женщина или ребенок, имеющие боль, не побегут туда, где Бог отвечает на проблемы и где происходит глубокое, чудесное исцеление?  Это действительно «Пробуждение Иисуса».  Это не происходит благодаря планам, изобретательности или организованным мероприятиям;  это происходит, когда появляется Бог.  Где бы ни проявлялась Его слава, будь то через верную проповедь или простое свидетельство, люди будут стремиться к ней.

 Божья слава имеет такой эффект.  Это объединяет нас в трепете и в восхищении.  Действительно, Бог желает, чтобы мы отложили свои разногласия, простили обиды и пошли к тем, кто нуждается в нашем прощении или кому нужно простить нас.

 Мы не можем ожидать, что славный, внушающий восторг, Бог будет действовать среди нас, если мы цепляемся за язык, говорящий зло, за сердце,в  котором кипит обида, за дух, который отказывается прощать другого.  Зачем неверующим бежать в церковь, где правят злоба и разделения?  Дела Божьей славы скрепляют наши сердца, но как мы можем сплотиться, если отказываемся оставить то, что нас разделяет?

 Почему Божья слава проявляется в одних церквях и в людях, а в других нет?  Петр дает ответ в сцене в Храме.  Он сказал этим дивным людям: «Мужи Израильские! ....Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса»(Деян.3:12,13).

 Бог поместил все Свое величие, славу и силу в один источник: Христа.  Его слава проявляется не в умных и сильных людях или блестящих планах и гениальных стратегиях.  Оно находится в единственном источнике – Иисусе.  Если мы хотим, чтобы слава Христа была в нашей жизни и в наших церквях, она не придет через наши силы или планы.  Оно придет, когда мы опустошим себя, чтобы Он мог наполнить нас.  Мы должны сказать вместе с Иоанном Крестителем: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30).