La Bible dit de prier dans ta chambre, dans un endroit où tu peux prier tout seul, en secret. “Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra” (Matthieu 6:6).
Quelle doit être notre prière exactement dans des temps comme ceux que nous vivons ?
“Maintenant encore, dit l’Éternel, Revenez à moi de tout votre cœur, Avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Éternel, votre Dieu ; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie” (Joël 2:12-13).
Les sceptiques ont dit à Josué : “Si nous traversons le Jourdain, nous allons affronter des ennemis comme nous n’en avons jamais affronté auparavant. Tu as pris connaissance des rapports. Il y a trente-et-un rois différents dans le pays où nous allons et chacun d’eux veut nous détruire. Sais-tu combien de rois nous avons vaincu ces quarante dernières années ? Deux. Que peux-tu bien imaginer ? Comment cela pourrait-il être la volonté de Dieu ?”
Comme il est dit dans Jean 11, le fait que Jésus se soit rendu à Béthanie concernait moins la mort de Lazare que Sa propre mort. Réfléchis-y : quand le temps est venu pour Jésus de monter sur la croix, comment Ses disciples auraient-ils pu croire qu’Il pouvait ressusciter ? Il n’y avait qu’un seul moyen pour qu’ils puissent le croire. C’était que Jésus – là, à Béthanie, avec Ses amis bien-aimés – intervienne dans une situation désespérée et qu’Il accomplisse Ses plans face à l’impossible, humainement parlant.
Il nous est dit au travers des Psaumes et des autres textes de sagesse que nous avons un Dieu qui rit, pleure, s’attriste et qui peut être mis en colère. De la même manière, le Nouveau Testament nous dit que nous avons un souverain sacrificateur dans le Ciel qui est touché par nos infirmités, le même Homme de chair et de sang qui a été Dieu sur Terre et qui est à présent un Homme glorifié pour l’éternité.
Luc 19 nous donne une image puissante de l’entrée finale de Jésus à Jérusalem. L’image est celle de Christ s’approchant de la cité sur un ânon, avec de grandes foules Lui criant des louanges. Il est parti du Mont des Oliviers et, plus Il s’est approché des portes de la ville, plus la foule est devenue importante. Bientôt, les gens étendaient des vêtements devant lui, agitant des branches de palmier et criant : “Il est là ! L’heure de l’arrivée du Roi d’Israël est enfin venue. La paix est venue à Jérusalem. Enfin, le royaume est ici !”
Il y a une colère grandissante dans le cœur des hommes mauvais, contre le nom même de Jésus. Dans le monde entier, une haine ardente se lève contre la Parole de Dieu. La Bible est méprisée, moquée et maudite par des hommes qui rejettent Dieu. Je te le demande : qu’y a-t-il donc dans le nom de Jésus qui puisse ainsi provoquer une telle colère par sa simple mention ? Aucun autre nom n’est autant méprisé, pourtant, il ne peut y avoir de salut en aucun autre nom que le Sien.
Israël a traversé le Jourdain au moment de la moisson. Durant cette saison, la rivière n’était pas simplement bien pleine, elle débordait. Humainement parlant, il s’agissait du pire moment pour traverser.
Les sceptiques entourant Josué se seraient moqués : “Tu as choisi le mauvais moment, Josué. Tu as avec toi des femmes enceintes, des malades, des personnes âgées. Ce n’est pas de Dieu.”