In Matthäus 18 erzählt Jesus ein Gleichnis, um seine Jünger zu lehren, wie das Himmelreich ist. Wie bei vielen seiner Gleichnisse bezieht sich auch hier jeder Aspekt auf Christus und seine Gemeinde.

Matthäus berichtet, dass Jesus in Gleichnissen zur Menge sprach: „Dies alles redete Jesus in Gleichnissen zu den Volksmengen, und ohne Gleichnis redete er nichts zu ihnen, damit erfüllt würde, was durch den Propheten geredet ist, der spricht: »Ich werde meinen Mund öffnen in Gleichnissen; ich werde aussprechen, was von Grundlegung der Welt an verborgen war«“ (Matthäus 13,34-35).

Ich möchte Ihnen etwas über das Wort „unablässig“ (engl. unrelenting) sagen. Es bedeutet, „nicht an Intensität oder Bemühen verlierend“ – „nicht nachgebend, ohne Kompromisse, unveränderlich, nicht durch Argumente zu überreden“. Unablässigkeit bedeutet, an einer eingeschlagenen Richtung festzuhalten.

Jeder Christ ist zum geistlichen Dienst berufen; das zeigt die Bibel ganz klar. Paulus schreibt, dass „wir [alle] diesen Dienst haben“ (2. Korinther 4,1).

„Von der Kriegsbeute und von dem Plündergut hatten sie es geweiht zur Unterstützung des Hauses des Herrn“ (1. Chronik 26,27). Dieser Vers erschließt uns eine tiefe, lebensverändernde Wahrheit. Er spricht von einer Beute, die nur im Kampf gewonnen wird. Und sobald diese Beute errungen ist, wird sie dem Bau des Hauses Gottes geweiht.

Jesaja 16 beschreibt eindrücklich, wie es einer stolzen Nation ergeht, wenn sie unter Gottes Gericht fällt. Jesaja prophezeit hier über Moab, einen Feind Israels: „Wir haben gehört von dem Hochmut Moabs, dem sehr hochfahrenden, von seinem Stolz, seinem Hochmut und seiner Überheblichkeit, von seinem eitlen Prahlen“ (Jesaja 16,6).

Beachten Sie den einleitenden Vers von Richter 6 genau: „Die Israeliten taten, was dem Herrn missfiel. Da gab sie der Herr in die Gewalt Midians, sieben Jahre lang“ (Richter 6,1). Diese Worte beschreiben einen endlosen Kreislauf, der sich im Leben Israels über Generationen erstreckte.

In den vorangegangenen Kapiteln wird diese Aussage ständig wiederholt. Ihr Inhalt lautet im Wesentlichen: „Und die Kinder Israels taten, was in den Augen des Herrn böse war, und dienten den Baalen ... und Gott verkaufte sie in seinem glühenden Zorn in die Hand ihren Feinde.“

In den Anfangsjahren der Kirche gab es eine heftige Verfolgung. In dieser schrecklichen Zeit wurde der Apostel Johannes gefangen genommen und nach Rom gebracht. Der damalige römische Kaiser (entweder Nero oder Diokletian) verbannte Johannes auf die Insel Patmos. Diese kleine Insel war ein einsamer, öder, unbesiedelter Ort. Die einzige Bevölkerung bestand aus einigen Gefangenen, die dazu verbannt worden waren, den Rest ihres Lebens auf der Insel zu verbringen. Wie sie wurde auch Johannes nach Patmos gebracht, um zu sterben.