「我們對你們信主的人是何等聖潔、正直、無可指責，這有你們作證，也有神作證。」(帖前2:10).

這是强有力的聲明。呼求神來見證你的聖潔心! 然而, 保羅毫不退縮，對帖撒羅尼迦的信徒誇耀説：「我的同工和我無可指責，活在神和你們面前。我們的行為公義純良。神見證我們為人聖潔，你們也作見證。你們看見我們行事聖潔，在神在人面前毫無指責。」

保羅在傳道上大有功效, 且懂得鼓勵人歸向神的祕訣。他能勇於站在每一個活人面前，見證說：「我天天蒙聖潔神鑒察。我總活得像祂以聖潔的慧眼定睛在我身上，而且你們都見證我無可指責的生命! 」

使徒熱切渴望每一位信徒都能同樣得著這能力。他為神的眾兒女晝夜禱告，好讓他們能在神面前過聖潔無瑕的生活。他説：「好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌同衪眾聖徒來臨的時候，在我們父神面前，成為聖潔，無可指責。」(帖前3:13).

聯合國常常研究世界各地的惡癮. 全球毒友的人數總是約2億7千萬，但真正的人數多半是雙倍。許多國家都因文化上的羞恥和政治原因，而沒有報告實情。

根據先父為問題年輕人所創辦非營利的挑戰青少年(Teen Challenge) 事工, 在巴基斯坦，四份之一的人都濫用海洛因, 而且多半都上了癮. 在中國, 你可以一隻水煮蛋的價錢來買海洛因。我們認為印度有全地約20%的毒友. 根據美國衛生和公眾服務部門，4千6百萬的美國人都因濫用藥物身有不適.

這些數字足以削弱最剛強的信徒。我們有否藉著福音在世上稍有貢獻呢?

讓我們從主升天後的角度看世界. 教會成功設立的機率不大. 羅馬帝國就是從埃及和亞蘭來異教膜拜偶像和邪教的中心. 跟隨主的人被公會的人侵擾鞭笞，又被羅馬監禁，折磨且謀殺。教會裡初信的人放盪不羈，猶太人和外邦人則因神學道理而爭吵不休。使徒們天天在新土上耕耘，不知下一塊大石在哪裡.

然而，他們存著一個目的勇往直前：播種. 保羅定意向他的世界傳揚主的福音且讓神成就超自然的聖工。他説：「可見，栽種的算不了甚麼，澆灌的也算不了甚麼；惟有神能使它生長。」(林前3:7).

最近，Amy和我到曼哈頓一週後回家. 紐約在種種方面都是個很棒的城市；但在其他方面，它卻提醒我有關古代的尼尼微城. 紐約是美國和全球的文化中心. 無論你尋找甚麼，你多半能在該城找著. 宗教有許多表達方式，但鮮有亮光. 基督信仰許多歷史上的陳述因文化包容而犧牲了真理.

我不是要暗示該城並沒有許多敬畏神的牧師和教會. 肯定有. 這些牧師像當時的以利亞一般，在一個充滿挑戰的環境裡忠心事奉主。的確, 雖然紐約是個不容易生活和事奉的地方，幾千位毫不妥協的牧師都在那裡事奉.

我也不是説紐約是獨持的. 我也可同樣說到聖經地帶和其他地方的大小城鎮。紐約只是更引人矚目而已. 它實在集中表現了我們更廣泛的破碎社會.

困境就是忠心跟隨主的人在他們這樣的處境裡該有何反應. 我在穆斯林世界長期宣教，便學會自己絕不要作出沮喪的反應。我們所看見的只不過是實際情形的一部份而已。甚至在最邪惡的環境裡，神總必動工. 所以, 我們所觀察的該驅使我們屈膝呼求說：「神啊，求你把更多福音盼望帶到這城市! 」

我們不要像約拿一般，求神咒詛. 我們也許會像約拿一般聽見神說：「我不該憐憫這有逾八百萬人的大城嗎？」(參看拿4:11).我們反倒要被神的心意引領，禱告且請別人同樣做。

我害怕.

恐懼戰兢;

死亡的恐慌臨到了我.

害怕，因為我裡面的邪惡多於良善，

撒謊且不公義,

軟弱無力.

我像一棵未成熟的橄欖樹

缺乏果實.

哦, 巴不得我有鴿子的翅膀,

飛去

且得安息.

我會趕快逃避狂風暴浪.

害怕神會丟棄我

且咒詛這青翠樹,

因為祂來尋找果實

但卻找不著.

我如此害怕，只能倚靠衪.

我呼求

祂就必拯救我.

祂必聽見我的聲音

且安然拯救我的靈魂

脱離戰役。

祂必把我的眼淚在皮袋裡.

神幫助我.

祂必保護我的脚免至跌倒,

好讓我在活人的光中行在祂面前.

大衛明明白白的說神為何回應他的禱告：「衪領我到寬闊之處，衪救拔我，因衪喜愛我。」(詩18:19). 這裡的喜愛是指「喜悦樂見」. 大衛實在說｀：「我令神喜悦. 祂拯救我，因為祂喜悦我。」

我們的神也喜悦你我! 你要明白, 我們這些倚靠主的人都是祂的聖潔餘民，即「存著純淨心靈求告主的人」。他們從惰怠的基督教呢世界中被稱讚，對主專心致志。

神説：「你在耶和華的手中成為華冠，在你神的掌上成為冠冕。你不再稱為「被撇棄的」，你的地也不再稱為「荒蕪的」；你要稱為「我所喜悅的」，你的地要稱為「有歸屬的」。因為耶和華喜悅你，」(賽62:3-4). 神為何拯救我, 樂意搭救我呢? 因為祂喜悦我! 衪因我而高興，享受我的友誼.

有一名寶貴的年輕人對我說：「我從未深信自己確實蒙神悦納. 我很少感到自己夠好，達到祂的標準. 我造福他人，從而不斷極力安撫衪. 」

許多信徒都有此感受. 多年來, 我認識許多從未對主存著確據的年長信徒. 他們感到不配不堪、不潔、不被愛. 他們從未相信自己令神心中喜悦, 以致總會極力討祂喜悦. 他們若在某方面跌倒，就會在別方面作三件事去極力令神快樂。

你相信神樂意快快來解決你的難題嗎?

許多信徒都因此跌倒. 他們知道神具備他們一切所需的. 他們承認祂看顧，但不深信祂樂意快快來幫助他們. 祂沒有立刻回應他們，他們就想像自己受攔阻，被堵塞. 他們想及種種理由主為何不樂意援助他們.

以利亞在迦密山上控告異教的巴力假神忽略兒女: 「他們把所給他們的牛犢預備好了，從早晨到中午，求告巴力的名說：「巴力啊，求你應允我們！」卻沒有聲音，也沒有回應。」(王上18:26).

「到了正午，以利亞嘲笑他們，說：「大聲求告吧！因為它是神明，它或許在默想，或許正忙著，或許在路上，或許在睡覺，它該醒過來了。」他們大聲求告，按著他們的儀式，用刀槍刺割自己，直到渾身流血。中午過去了，他們狂呼亂叫，直到獻晚祭的時候，卻沒有聲音，沒有回應的，也沒有理睬的。」(王上 18:27-29).

請再聽聽這些話語: 「沒有聲音，沒有回應的，也沒有理睬的。」

你我也這樣控告神忽略兒女! 我們高聲禱告呼求神, 但我不相信祂垂聽我們。我們離開主的同在，甚至思索衪是否理睬.

神問道：「你確實相信我對你現在所忍受的瞭若指掌嗎? 」也許你在經歷某些事情，以至需要祂為你行事。你難題的性質要求一個答案。

蒙愛的信徒啊, 你確信神像父親待他的嬰孩一般，監看你的一舉一動嗎? 你心中知道祂解讀你每個意念嗎? 你相信祂在動工，把你的眼淚一一放在皮袋裡，聽見你每個歎息，覆庇你，目憐愛看顧你嗎?

聖經描述祂必這樣做! 「耶和華的眼目看顧義人，祂的耳朵聽他們的呼求。 …義人呼求，耶和華聽見了，就拯救他們脫離一切患難。」(詩 34:15,17).

「因為耶和華的眼目遍察全地，要堅固向衪存純正之心的人。」(代下16:9).

你信靠神絕對識透你每個意念、憂傷、痛苦、試煉、財務重擔、家庭難題，而且祂要確保你渡過一切嗎? 詩人説：「父親怎樣憐憫他的兒女，耶和華也怎樣憐憫敬畏祂的人！」(詩103:13).

根據希伯來文，這裡的憐憫是指「撫抱、愛、富有同情心」。聖經實在説主褓抱那些敬畏祂的人。」祂説：「我識透你的意念、你所關心的事和你所面對的一切戰役，而且我必看顧你。」無論你有何遭遇和感受, 主體恤你的軟弱。祂知道你的一舉一動.

她走進來時，面部被酸燒傷，且抓住她斷了的手。村裡的醫生看她一眼，便說：「我們無法幫助你，因為我們認為你會死掉。如果你死在村裡，就會帶來不好的因果報應，因為你的鬼會困擾醫院. 」

這並非一則小說、乃是一位可愛的年輕女子坐在我面前訴說了她的生平。她名叫羅拉。

羅拉生在柬埔寨，長大時信佛教. 我們透過金邊的女子收容所的創辦人認識了她。這奇妙的事工收容街上的女子，提供照顧、安全、擁護、教育、以及最重要的，即主改變人心的愛。羅拉的表親住在那裡，就把她帶進來。

清貧的羅拉和一名商人搭上了强暴的關係；他是村裡有權勢的人都不能碰的領導分子。他反覆跟踪，綁架且虐待她。後來有一天，他伏擊她，向她面部潑電池酸，以屠刀剌傷了她的頭部，砍掉她的手，且任由她自生自滅。 

羅拉生動的記得自己躺在那裡，輕輕説：「神啊，求你幫助你的孩子。」她獨自在神面前，甚至不自己靈裡所求的是誰。就在那一刻，她說：「有一道光把我提起。」她立刻知道主在她身旁。羅拉像亞伯蘭不被愛的妾夏甲一般，「…稱那向她說話的耶和華為「你是看見的神」祂看見了我之後，我還能在這裏看見祂嗎？」(創 16:13).

羅拉悲痛萬分，卻神奇的回到那迷信醫生的村落。她幾乎死亡，但神卻另有計劃。她靠著祂的恩典，終於得幫助，被送往金邊的醫院。

我記得自己年輕時在週六早晨在籃球場裡鏟雪. 我剛才學會了一些新動作，表現不錯，但需要更好換手拍球且改變方向。我需要更加跟進。我會射50或 75 次罰球. 你總要不斷進步，絕不停止. 

彼得論到我們屬靈生命的這種心態. 「正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣，再繼續增長，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子了。」(彼後 1:5-8).

我們已存著信心, 但要極力有所加增. 在我看來，這些品格沒有特殊的次序; 但他實在說這些都是聖靈在我們心中所培養的特質. 不僅如此，彼得更説：「務要有所加增. 」

根據這些經文，你可以因不長進而成為沒有功效的信徒. 你在主內生活中達到某一點，就心中想：「好，我達到了. 我懂得聖經，可停在這裡. 」你不可. 你不進則退。而且, 不要因某方面的長處而滿足. 有些人長於奉獻，但脾氣失控. 其他人則熟讀聖經，但卻一毛不拔. 

任何信徒希望以禱告生活來討神喜悦，都必須解決這問題: 「神具備我一切所需的嗎? 或者我需要從別處得答案嗎? 」

看來，這是個簡單的問題, 甚至不必問的. 多半信徒會立刻回答說：「是的，我當然相信神具備我一切所需的。」其實，許多人都沒有深信. 我們說我們相信. 我們唱詩歌且這樣傳揚。可是，困境臨到時，神彷彿不回應, 我們並不相信祂具備我們所需的.

保羅聲明說：「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」(腓4:19). 主有豐盛的倉庫，來滿足我們一切的需要.

主比喻中受困擾的婦女為何不斷煩擾不義的審判官，求他伸冤呢? 是因為她知道惟獨他能解決她的難題. 她投訴無門(參看路18:1-8). 哦, 巴不得我們內心知道惟獨神具備我們一切所需的, 我們就絕不會徒然求助別的. 主是既公正，又聖潔的審判, 祂具備一切智慧、權能和權柄來解決我們一切的難題.

神花了40年來極力說服以色列民，有關他們一無所缺，且必源源不絕的供應他們。「因為耶和華─你的上帝在你手裏所做的一切事上已賜福給你。你走這大曠野，祂都知道。這四十年，耶和華─你的上帝與你同在，因此你一無所缺。」(申2:7). 神實在説：「在我，既沒有缺少，又沒有短缺。我具備你一切所需的。」