「大衛的兒子所羅門鞏固他的國度；耶和華－他的神與他同在，使他極其尊大。」 (代下1:1).

我們這些信徒往往會用一詞句「神至高無上」來彼此安慰. 這確實安慰人心, 但究竟是指甚麼呢?

德麗莎修女聲明說: 「停留在你所在之處. 尋找你自己的加爾各答. 在你的處境, 家庭, 工作環境和學校尋找有病, 受苦, 孤單的人.

「…他們必仰望我，就是他們所扎的那位。他們必為衪悲傷…」(亞12:10).

我們往往聽見宣教士論到世界各地的大覺醒. 在每種情况下, 「禱告的靈」是與莊稼緊緊相連的.

除了表示發聲呼求或禱告以外，聖經從未使用「懇求」(參看亞12:10) 一詞。換言之，懇求關乎聲音，不是私下或默禱。

根據希伯來文，懇求一詞意味「一名尋求和平或投降的懇求者摇動以羊毛或布包裹的橄欖枝」。這些被稱為「懇求的枝子」。簡言之，它們是公然表示全然無條件降服呼求的旗子。

請想像對戰役厭倦，衣衫襤褸，疲憊不堪，在自我意志的戰坑中被困。他孤單，疲累枯槁，走到他自己的盡頭。他從樹上摘下枝子，且把自己的白內衣綁在其上，將之舉起，且從戰坑中爬出來，喊著說：「我投降，我放棄! 」

根據聖經，聖靈必被澆灌：「我要將那施恩與懇求的靈…」(亞12:10).

我們從提多書讀到我們領受恩典去勝過罪惡，好能過謹守聖潔的生活。「因為，神救眾人的恩典已經顯明出來，訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，等候福樂的盼望，並等候至大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現。」(多2:11-13).

我愈追求神，就愈深入認識衪的屬性，自己的生命就愈被改變。我每逢尋求祂，衪在我生命中的榮耀就增强。這並非只此一次，乃是天天每時每刻的。最近，我有一位員工這樣說：「與神同行就是一生一世，天天持續不懈的追求衪。」

這是我所謂賜予生命的神學道理。不是書蟲神學道理或缺乏生命的教義。乃是尋求認識神屬性隱藏的部份；即心中說：「神啊，你是誰? 我希望更加認識你。亅

從表面看來，保羅在他事奉的末期既破碎，又完蛋，躺在臭氣沖天的地下監獄深處，被最可恥的囚犯包圍。他在那裡寫信說：「我每逢想念你們，就感謝我的神，每逢為你們眾人祈求的時候，總是歡歡喜喜地祈求，因為從第一天直到如今，你們都同心合意興旺福音。」(腓1:3-5).

雖然如此，保羅從深深孤獨和周遭黑暗的景況中發光，依然照亮如今我們。因為保羅想起順服神的結果。請暫且想像他若沒有聽信神的應許，不相信有關教會的這個夢，缺乏尋求且回應的心，就會永遠大有所失。

位於猶大的屬神子民有難題，懷疑衪願意且能夠救贖對離道反教和膜拜偶像根深蒂固的人。「他們卻說：『沒有用的，我們要照自己的計謀去行，各人要隨自己頑梗的惡心行事。』」(耶18:12). 猶大人心中想：「我們太過份了，無法回轉。我們偏離，譏誚，丟棄，且惡待祂。太晚了，連神都無法令我們歸回。」

我經過多年的事奉後，依然必須對抗這種思維。你也許有此同感。也許你所愛的某些人是既苛刻，又心中無神的無神論者。你深信他們不會得救。