Большинство из нас, находясь под давлением проблемы, снова и снова говорим о тех же потребностях : "Если бы только у меня было это. Если бы я мог избавиться от этого недостатка . "Но Иисус говорит нам не фокусировать себя на наших нуждах, а на Нем, кто восполняет их». «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Возлюбленные, Господь не для того спасает нас, чтобы мы просто бесконечно грелись в Его благости, милости и славе. У Него есть вечная цель для каждого из нас. Эта цель выходит за рамки благословения, общения и откровения. Бог тянется к потерянному человечеству. И Он ищет верующих, которых Он может сделать Его инструментом для евангелизации.

Из всех грехов, какие мы совершаем, Бог более всего ненавидит сомнения. В Ветхом и Новом Завете наши сомнения огорчают Господа, причиняя Ему много боли. Мы видим яркий пример этого в древнем Израиле, после того. как Бог освободил Свой народ из рук фараона.

Псалмопевец жалуется: « Согрешили мы с отцами нашими, совершили беззаконие, соделали неправду. Отцы наши в Египте не уразумели чудес Твоих, не помнили множества милостей Твоих, и возмутились у моря, у Чермного моря.»(Пс.105:6,7)

Большинство из нас сравниваем власть с чем-то видимым, плотским, способным потрясти землю. Но, это не так с духовной властью. Петр говорит, что Бог поручает духовную власть "в сердце внутреннему человеку, нетленному, кроткому и молчаливому духом" (1 Петр 3:4).

Петр использует здесь греческое слово кротость, что означает мягкость. Это слово, которое используется для тишины – покой и уверенность. Петр говорит о сердце, которое всегда в мире с его положением во Христе. Такое сердце обладает реальным духовным авторитетом.

Павел говорит о нашем внутреннем человеке (см римлян 7:22). Он говорит Коринфской церкви: " Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.» (2Кор.4:16)В самом деле, в каждом из нас существует внешний человек и внутренний, невидимый человек. Внешний человек всегда на виду перед другими, но невидимый человек известен только Богу. Этот внутренний человек не показывать себя, он находится там, где никто другой не может видеть работу, происходящую в нем.

Более ста лет назад, французский изобретатель принес чудесное изобретение - видеокадры. Он понял, что, если быстро передвигать фотографии перед ярким светом, перед глазами создается впечатление реальной жизни.

Давид заявляет: "Не убоюсь зла" (Пс 22: 4). Неважно, что сатана бросал в Давида, его внутренний человек в его сердце оставался ровным и спокойным . Почему? Его состояние покоя основывалось на Божьей верности в выполнении Своего Слова.

Иисус говорил ученикам, когда они были беспомощны против врага, что власть над сатаной приходит только через молитву и пост. Почему? Господь хочет, чтобы мы отделяли время, для работы в нашем внутреннем человеке. Он хочет, чтобы наше сердце было полностью настроено для Него. Мы не можем получить авторитет, не имея постоянного общения с Ним.

Апостол Петр был из плоти и крови, как и каждый из нас. Тем не менее, он обладал духовной властью над дьяволом. Он сказал хромому у ворот храма : «Во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.»(Деян.3:6)и человек был исцелен. Религиозные лидеры видели эту власть в Петре и спросил его: « Какою силою или каким именем вы сделали это?»(Деян.4:7)

Я верю, что церковь сегодня в кризисе из-за отсутствия духовной власти. Я регулярно получаю звонки от пастырей и от родителей, которые в панике о своих детях. Они жалуются: " Я только что обнаружил, что мой ребенок наркоман. Я не знаю, что мне делать."