В Числах 13 и 14 мы видим определение истинной веры и неверия. Десять разведчиков, которые пошли проверить землю, вернулись с отчетом о том, что они видели. " И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли; и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее».(Чис.13:27,28) Отчет был как положительным, так и отрицательным.

«"Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою". "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе"».

(Пс.31:8,9)

Мы знаем, что это значит, когда слышим, что люди «касаются Бога». Эти мужчины или женщины, простые по мировым стандартам, но они, быв наедине с Богом, говорят с властью Святого Духа. Таким человеком был пророк Даниил.

Даниил был дисциплинированным, смелым, особенно одаренным человеком. Обычный верующий может почувствовать, что не может сравнивать себя с ним. Но Даниил, обладая обычными человеческими слабостями, является примером великого человека. Его история призвана научить нас, как прикоснуться к Богу, и как быть тронутым Им.

Пророк Исаия часто проповедовал о Божьем возмездии за грех. Он говорил о приближающемся дне  отчаяния и приговора на тех, кто живет в противлении. И все же, Исаия, посреди самых страшных посланий о дне гнева Господа, остановился и кричит: «Воспомяну милости Господни и славу Господню …к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих».(Ис.63:7)

Бог создал человека для общения с Ним. Его вечное намерение состояло в том, чтобы человек имел в Триедином Боге любовь, принятие, нежность и истинное знание друг друга. Грех вошел в мир и разрушил всю эту концепцию отношений, и вместе с грехом пришли стыд, отчуждение, разлука, безнадежность. Но тогда на сцене появился Христос!

«Вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.

Облака, туманное покрытие,  часто сходящие на Божий народ, не являются знаком  в Божьем письме. С приходом Иисуса облака стали частью явления Его славы. Облака не наш враг, они не скрывают Его лицо, они не являются предупреждением о приближающемся шторме. Как только вы поймете, что облака являются инструментом божественной любви, вы не будете их бояться.

Царь Давид сказал: «Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас - кто уподобится Тебе! - хотел бы я проповедовать и говорить, но они превышают число».(Пс.39:6)

«Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!» (Пс.138:17)

Прохаживаясь по деревенской дороге в Нью-Джерси, я имел хороший разговор с моим Господом. Я плакал : «Господи, я не могу жить со страхом и беспокойством. Чтобы ни было впереди, я хочу встретить  спокойно, радостно и с простым доверием! Я хочу иметь полную свободу от всех страхов и беспокойств!»

Святой Дух оживил меня: «Ключ к свободе от любого страха и беспокойства находится в двух словах - воробьи и волосы. Помнишь, что Я сказал в Евангелии от Матфея 10: 28–33. Ни один из них (воробей) не упадет на земля без твоего Отца. Все волосы на твоей голове сосчитаны »(стихи 29-30).

«Один из правителей синагоги… упал к ногам [Иисуса] и умолял Его искренне «Говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива».(Мар.5:22,23)

В Ветхом Завете говорится об Езекии, царе Иудейском, получившем письмо от дьявола. Царь Ассирии, Сеннахирим, подписался под ним, но это письмо было прямо из ада. Сеннахирим означает «человек греха», он представляет сатану, бога этого мира.

Езекия, напротив, был благочестивым человеком: «На Господа Бога Израилева уповал он… И был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно. И отложился он от царя Ассирийского, и не стал служить ему».