Je sais ce que c’est que de se sentir pauvre. Je sais ce que c’est que de grandir sans espérance. Je sais ce que c’est que de regarder l’avenir et de n’y voir qu’un grand vide. Je sais ce que ce c’est que d’être complètement lié par la peur. Moi aussi, j’ai été abattu par l’ennemi et profondément blessé dans mon cœur.

Le chapitre 4 du livre d’Ésaïe s’ouvre avec une description concise et tragique de ce que j’appelle l’église du pardon uniquement.

“Et sept femmes saisiront en ce jour un seul homme, et diront : Nous mangerons notre pain, et nous nous vêtirons de nos habits ; Fais-nous seulement porter ton nom ! Enlève notre opprobre !” (Ésaïe 4:1).

Est-ce que tu affrontes des problèmes dans ton travail ou ta carrière ? En lisant les versets qui suivent, considères que les gens qui travaillent sont ici représentés par les marins. Les grandes eaux nous parlent du monde de la compétition, d’un océan d’activités.

“Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes, parce qu’ils s’étaient révoltés contre les paroles de Dieu... Il humilia leur cœur par la souffrance ; Ils succombèrent, et personne ne les secourut” (Psaumes 107:10-12).

“Les insensés, par leur conduite coupable et par leurs iniquités, s’étaient rendus malheureux. Leur âme avait en horreur toute nourriture, et ils touchaient aux portes de la mort” (Psaumes 107:17-18).

D’après le dictionnaire, un insensé est une personne qui manque de jugement ou de bon sens, quelqu’un qui fait des choses stupides sans réfléchir aux conséquences.

“Vers l’infini et au-delà !” Tous les cinéphiles qui connaissent le blockbuster Toy Story connaissent cette phrase rendu célèbre par Buzz l’Eclair. Y a-t-il une autre expression qui pourrait mieux exprimer les possibilités illimitées ?

“Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard. Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent” (Hébreux 4:1-2).

Quand Jésus est apparu à Marie Madeleine dans le jardin près du tombeau, elle a pensé qu’il était le jardinier. Son cœur était lourd et elle pleurait : “ Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai” (Jean 20:15).

“Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna, et lui dit en hébreu : Rabbouni ! c’est-à-dire, Maître !” (Jean 20:16). Jésus connaît le nom de tous ceux qui L’aiment et Il a appelé Marie par son nom.

Je crois que, quand Jésus a lavé les pieds de Ses disciples, Il leur enseignait une leçon importante sur la façon d’atteindre l’unité dans le corps de Christ.

Quand Jésus a approché Pierre pour lui laver les pieds, le disciple s’est reculé et a demandé, étonné : “Seigneur, Tu ne vas pas me laver les pieds, n’est-ce pas ? Jamais !” (voir Jean 13:6). Jésus a répondu : “Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi” (Jean 13:8). Jésus disait, en substance : “Pierre, si Je te lave les pieds, tu auras la base pour une communion précieuse, pour une véritable unité.”

“Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ” (Éphésiens 4:32).

Si tu veux être compatissant et prendre la serviette pour restaurer un frère ou une sœur, tu n’as pas besoin de connaître les détails de la façon dont cette personne s’est salie. Jésus n’a pas demandé à Ses disciples : “Comment avez-vous fait pour avoir les pieds aussi sales ?” Il a seulement voulu retirer la poussière. Son amour pour eux était inconditionnel.