Dans le Nouveau Testament, Christ est l’Agneau parfait de Dieu qui est offert pour les péchés du monde. Son sang est répandu sur la croix et c’est une Pâque surnaturelle pour chacun de nous. Nous sommes sauvés de la mort et nous trouvons une protection et une paix éternelle en Lui. Toute personne se plaçant sous le sang de Christ par la foi est épargnée de la mort éternelle et trouve le salut.

L’Ancien Testament est rempli de rapports sur les merveilleuses bénédictions qui attendent ceux qui marchent dans la présence de Dieu.

La présence de Dieu était tellement évidente dans la vie d’Abraham que même les païens autour de lui reconnaissaient la différence entre leur vie et la sienne : “Abimélec... parla ainsi à Abraham : Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais” (Genèse 21:22). Ce roi païen disait : “Il y a quelque chose de différent chez toi, Abraham. Dieu est avec toi où que tu ailles.”

“Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit” (2 Corinthiens 3:18).

Si Jésus Christ est notre Seigneur, Il a ordonné à la lumière de Sa bonté aimante de briller dans notre âme.

“Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles” (2 Corinthiens 4:17-18).

Nous chrétiens, nous luttons pour trouver la volonté de Dieu pour nos vies. Et lorsque nous croyons avoir trouvé Sa volonté, nous luttons pour la voir s’accomplir.

Je suis convaincu que cette lutte pour trouver la volonté de Dieu – pour vivre selon elle, marcher selon elle et la voir s’accomplir – peut devenir notre plus grande bataille. Et la bataille s’intensifie à chaque fois que nous nous retrouvons dans des circonstances difficiles.

Il y a des moments dans la vie où les choses paraissent vraiment sombres mais nous pouvons dire à Dieu : “Je mets toute ma foi en Toi parce que ma situation semble désespérée, mais avec Toi rien n’est impossible” (voir Luc 18:27).

Dans le chapitre 5 de l’évangile de Marc, nous lisons que Jésus était sur le chemin de la maison d’un homme nommé Jaïrus et qu’une grande foule Le suivait.

Un jour, alors que Jésus voyageait depuis la Judée vers la Galilée, l’apôtre Jean rapporte qu’il “fallait qu’il passât par la Samarie” (Jean 4:4). Le fait est que Jésus n’avait pas besoin de traverser la Samarie pour se rendre en Galilée, géographiquement parlant. En fait, dans la mesure où les juifs haïssaient les samaritains, les juifs prenaient régulièrement le plus long chemin afin d’éviter cette région.

Ces dernières semaines, j’ai cherché la face de Dieu pour obtenir une parole qui me donnerait la paix au milieu de toutes les mauvaises nouvelles déstabilisantes.

J’ai entendu le Saint-Esprit murmurer : “David, contemple la gloire de Christ. C’est ce qui te tiendra ancré dans la paix.”

“Merci Seigneur,” ai-je prié, “mais qu’est-ce que la gloire de Christ ?”

Pour moi, Sa gloire se résume à une chose dont j’ai besoin et que je comprends : Sa bonté aimante. C’est plus que la bonté de Christ. C’est Sa bonté aimante – voire même sa tendre bonté aimante.

Paul écrit : “Nous sommes pressés de toute manière... dans la détresse... persécutés... abandonnés, abattus, mais non perdus” (2 Corinthiens 4:8-9).

“Pressés de toute manière” ou “troublés de tous les côtés,” selon la traduction anglaise. Peux-tu d’identifier avec cette phrase ? Peut-être affrontes-tu une souffrance physique, des problèmes financiers, des préoccupations pour tes enfants. La vie peut complètement nous écraser, à certains moments.

Il n’y a pas très longtemps un jeune chrétien merveilleux m’a fait part de sa grande anxiété.

“Je ressens un appel du Seigneur à travailler avec les jeunes et les enfants, mais toutes les portes de ce ministère ne cessent de se fermer devant moi. Je prie pour que d’autres portes puissent s’ouvrir, mais Dieu ne semble pas entendre mon cri. Je me sens si inutile.