Les théologiens utilisent un mot étrange pour décrire Jésus : “impeccable.” Être “peccable,” c’est échouer, pécher, être en faute, lutter. Le mot implique l’idée que quelque chose en toi peut être hors de contrôle. Mais, même dans sa nature humaine, la nature divine de Jésus a outrepassé tout cela. Aucune convoitise ne se lisait dans Ses yeux et aucune fierté ne se trouvait dans Son cœur. Rien que cela, c’est glorieux. Même dans Sa nature humaine, Il est resté souverain, faisant un avec Dieu (Matthieu 18:18, Colossiens 2:10).

Quand je parle lors d’une campagne d’évangélisation, je cherche souvent mes mots pour exprimer cette sensation surnaturelle, ce moment où Jésus est entré dans mon coeur et a changé ma vie. Mais je n’ai pas encore réussi à lui faire justice. La meilleure façon que j’ai trouvée pour l’exprimer, c’est à travers une simple analogie.

J’ai entendu un jour un missionnaire parler de grands réveils autour du monde. Il était clair que, dans tous les cas, “l’esprit de prière” était lié à la dernière moisson. Au Vietnam, en Chine, en Sibérie, en Amazonie, en Afrique, le peuple de Dieu prie avec feu et ferveur – pleurant et criant à Dieu, recherchant Sa face, abandonnant tout péché pour se tourner vers la droiture.

Regardons la prière de Daniel : “Maintenant donc, ô notre Dieu, écoute la prière et les supplications de ton serviteur… Mon Dieu, prête l’oreille et écoute ! ouvre les yeux et regarde nos ruines… Car ce n’est pas à cause de notre justice que nous te présentons nos supplications, c’est à cause de tes grandes compassions” (Daniel 9:17-18).

Le livre de Tite nous dit que la grâce nous est donnée comme une puissance sur le péché, pour nous rendre capable de mener une vie sobre et sainte. “Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ” (Tite 2:11-13).

Les manifestations que tu vois dans un soi-disant réveil n’ont pas d’importance. Ce n’est pas un vrai mouvement venant de Dieu à moins qu’il ne soit centré sur la moisson ! La pluie du Saint-Esprit tombe toujours pour produire une moisson d’âmes.

Dieu a déversé Son Esprit à la Pentecôte pour ameublir et préparer le sol pour que la graine de l’évangile puisse être semée. Des croyants remplis de l’Esprit ont été envoyés depuis la Chambre Haute dans le monde entier pour faire des disciples de Jésus Christ.

“Jésus est beau.” J’ai hésité à utiliser cette phrase, parce qu’elle transmet si peu de la puissance de l’incroyable réalité de Sa gloire. Et je n’utilise pas “beau” de la façon dont nous l’utilisons habituellement, c’est-à-dire : “N’est-elle pas jolie ?” ou “n’est-il pas beau-garçon ?” Nous ne pouvons mesurer la profondeur de la beauté de Jésus – à quel point Il est glorieux, surprenant, merveilleux, différent et unique.

Paul a écrit aux chrétiens de Thessalonique : “N’éteignez pas l’Esprit” (1 Thessaloniciens 5:19). De façon surprenante, bien que le Saint-Esprit soit pleinement Dieu, il est tout à fait possible à des chrétiens comme toi ou moi de gêner Son œuvre et d’éteindre Son feu sacré.

David nous instruit : “Oh ! combien est grande ta bonté, que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent, que tu témoignes à ceux qui cherchent en toi leur refuge, à la vue des fils de l’homme !

Tu les protèges sous l’abri de ta face ” (Psaumes 31:19-20). Il est temps de nous enfermer avec Christ et de déverser notre cœur devant Lui.

L’auteur de l’épître aux Hébreux salue le témoignage de ces croyants qui ont été fortifiés par leur prière fidèle : “vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances, d’une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations... et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens” (Hébreux 10:32-34).