讓我告訴你神如何領人進入衪的家, 對他們說話，且拯救他們。主藉著愛祂的人散發亮光的見證而建造教會。衪能這樣做，不是因為這些人使用正確的方法，乃因他們過正確的生活。
主的生命會在家庭、鄰舍、城市和職場產生亮光。如何得著這種生命呢? 由於每個聖徒都有正直的生活, 無可指責, 成為神慈悲的榜樣。這種僕人存著既坦誠，又無私的心待別人，心中毫無黑暗。他們在生活上全然獻身給主，時時樂意服事他人。
保羅勉勵以弗所教會的人要這樣生活. 「所以，作為蒙慈愛的兒女，你們該效法神。要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻給神。」(弗5:1-2). 後來又說：「 從前你們是暗昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人要像光明的子女。」 (弗 5:8).
讓我給你有關這種光的一則例證. 有一次, 紐約一家公司的總裁致電給本教會. 尼珥牧師接到電話、總裁對他談及本教會的兩位婦女為他工作。他說她們在辦工室裡與眾不同。她們總是有禮貌，樂意助人，且從未埋怨或說閒話. 「她們與眾不同, 我希望與你見面，看看有甚麼區别。」
「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」(腓4:4). 這是保羅對腓立比信徒臨別的贈言。他沒有説：「我被囚，而且這些鎖鏈都是祝福。我為這痛苦而快樂。」我深信保羅為要得釋放而天天禱告，且有時候為要忍受困境而呼求主。甚至主在衪受試煉和痛苦時，也呼求父神說：「你為何離棄我? 」這是我們在患難中首先的衝動，呼求說：「為什麼呢?” 」而且，主對那呼求非常忍耐。
但是，神也有所供應，好讓我們的「如果…又怎麼樣呢」和「為什麼」會因真道而得蒙回應。保羅説：「知道我奉差遣是為福音辯護的。…只要基督被傳開了，為此我就歡喜。」(腓1:17-18). 換言之，衪實在對我們説：「我決心要以自己對這患難的反應來印證真道。我立志不羞辱福音，或使之彷彿缺乏能力。」
我透過保羅聽見以下的信息: 我們不必為主成就大事。我們只需倚靠衪。我們的本份就是要把生命交託給神，且相信衪必看顧我們。無論我們有何景況，我們若這樣做, 福音就被傳開。而且，主必在我們的困境中特特的被彰顯出來。
本教會的撒母耳長老曾對我說：「大衛牧師, 你在困境中的反應向我作見證。」撒母耳不知道，對我而言，他的生命就是一篇道。他長期感痛楚，以致每晚只能睡幾個小時。雖然如此，他對主的忠心就是給我們大家的見證。他的生命像保羅的證道一般，大能的傳揚主。
如今，教會充滿不想掀風播浪，默不作聲的聖徒。畢竟，沒有人想有麻煩! 但是，有些門徒卻是大滋事份子。保羅和西拉靠聖靈的能力行事，且「為我主耶穌基督的名不顧性命的。」(徒15:26). 有一次, 面對了一名占卜的使女，趕逐了附在她身上的邪靈污鬼，令闔城的人轟動起來。這使女的主人把保羅西拉到市集去，要他們在城裡的官長面前受審。眾人便棍打他們，把他們下在監裡(參看徒16:16-24).
撒但彷彿戰勝了, 但神的能力卻與這些被聖靈充滿的滋事份子同在。「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」(16:25-26). 結果，獄卒俯伏在倆人面前，喊著說：「二位先生，我當怎樣行才可以得救？」 (16:30). 保羅西拉出監後，直接到呂底亞家去，且鼓勵主內的弟兄們。 (參看16:40).
希伯來書的作者對他的讀者說：「按時間說，你們早該作教師了，」(來5:12). 這是既强烈，又大膽的話語。究竟作者寫信給誰呢? 總之, 他在責備誰呢? 根據希伯來書，他説話的對象是熟悉聖經真理的一些信徒。換言之，收信的人曾領受過被膏抹傳道人强有力的證道。請思考這些信徒所學到的:
這些都是希伯來書頭四章所記載的。作者透過第五章論到那些聚集的人説：「你們得了純正的教導後，依然在聽道上遲鈍，需要受教。」
「你該知道，末世必有艱難的日子來到。」 (提後3:1). 如今的事情都是我們從未想像的。主預言過人會變得只顧自己，貪愛錢財，恨惡別人，心高氣傲。現在，若有人膽敢提到罪惡，他就會被稱為歧視者，受人排斥。神的道被人擱置一旁，罪惡就越發大行其道。
我們這些主內的肢體，無法無視這些事情。舊約聖經記載，以薩迦一族的人「通達時務」(代上12:32) 處世精明。」主如今的肢體也是如此嗎？
若我們能分辨時勢，就知道現在並非可以心懷二意的時候了。教會惟一「對付世界」的方法就是不可因循苟且。主論到某種邪靈說：「至於這一類的鬼，若不禱告禁食，牠就不出來。」(太17：21) 在這時期裡，我們的禱告非火熱不可；因為沒有屬靈上的改變，事情看來就太無望了。
主呼籲我們要在黑暗中作光。而且，我們在這等時候的信息該當如下：「那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」(約一4：4) 。神在祂子民生命裡成就了可畏的事情。我們都一一得蒙呼召，要透過值得誇口(值得讚美高舉)的見證而宣揚祂的榮耀。
我們往往會期盼神採取以下的一種行動: (1) 為要使許許多多人進入神國, 而超自然的澆灌聖靈. 或者(2) 為要使人屈膝, 甚至毀滅他們而施審判. 但是, 蒙愛的信徒啊, 這並非神在邪惡時期改變事情的方法. 衪重建廢區的方法向來是使用蒙衪感動的平凡男女. 而且, 衪會以聖靈充滿他們, 且差遣他們存著偉大信心和能力去上陣作戰! 「他們都被聖靈充滿…」(徒2:4).
你是神在你城中的見證人! 衪使用這樣的平信徒: 親近衪, 透過禱告尋求衪, 撕裂心腸, 且被聖靈充滿勇往直前. 若神還沒有使用你, 也許是因為你沒有合衪使用. 信徒「定睛凝視榮耀的」, 而沒有為要被使用而有所預備.
主被提到天上去時, 門徒們都享受那榮耀. 他們大可以永遠站在那裡, 享受那溫暖的榮光. 但是, 主的使者卻慈愛的責備他們說: 「你們為甚麼站著望天呢？…」(徒1:11). 他們需要多多有所預備, 且需要完成種種任務. 「門徒從那裏回耶路撒冷去…就上了所住的樓房…都同心合意地恆切禱告。」(徒1:12-14).
你尋求神後, 能勇於站在同工, 家人, 任何人面前. 而且, 你的見證會激發以下的一種反應: 誠心痛悔, 或對你發怒. 無論如何, 你憑著聖靈的能力, 會發出「令人札心」的話語.
主單單因著這理由而降世為人 —來接觸且拯救失喪的靈魂. 「人子來是要尋找和拯救失喪的人。」 (路19:10). 而且, 衪也把這使命賜給我們, 說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。…」 (可16:15).
主向微不足道, 未受過教育的男女發出這些話語. 衪把教會的前途託負給他們, 那小群信徒一定因此頗感力不可支. 請極力想像夫子升天後, 他們之間的交談.
「我沒有聽錯嗎? 我們是窮困的平凡人, 怎能為主開始世界性的革命呢? 人們討厭我們, 羅馬人又殘害我們. 如果他們在耶路撒冷這樣待我們, 我們到羅馬開始見證傳道時, 他們會如何待我們. 」
當時的社會沒有像這世代一般, 面對種種怪異的試探. 他們沒有不虔不義的電視, 污穢的電影, 和傳遞種種資訊的電腦. 如今, 我們的政府實在極力取締神, 媒體既開放, 又無神, 華爾街則越發貪得無厭. 最可恥的就是, 我們看見新一代的人咒詛我們所服事的主.