發出重置你未來的問題
若你信主已久, 就透過憂傷和損失經歷過主的醫治和復興大能. 你面對過你世界的盡頭, 主就必開啟你的靈眼, 叫你看見新世界的開始, 使你得福.
對於任何遭受嚴峻試煉的人, 這些話語聽來異乎尋常. 其實, 神在我們生命中的聖工超乎我們的理解. 詩人說:「你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。」(詩42:7). 我們的心靈實在無法領會聖靈的能力足以在我們的損失和試煉中扶持且復興我們.
這信息是給任何哭著入睡, 問自己會否被自己深度破碎的心靈所勝的人. 主對你具備更多籌算. 衪觸動破碎夢想的能力是過於你能想像的.
關於我們破碎的盼望和夢想, 有兩種基本思想流派 頭一種論到神必醫治破碎的心靈.
我們都認識失婚, 生意失敗, 兒女失去信心或喪偶的信徒. 他們極其迫切的懇求神, 卻感到他們的世界全然崩潰了. 然而, 在這些事情當中, 祂的醫治大能帶給他們安慰和生命, 復興他們破碎的心靈.
最充滿活力的例子之一就是有關Joni Eareckson Tada姊妹感動了世世代代的人. 年輕, 愛好運動的Joni因跳水意外而癱瘓了. 她被困在輪椅上且為身體得醫治而禱告. 她的身體尚未得醫治, 但她的心靈卻痊癒了. 她的信心增長, 她便過著活力充沛, 喜樂又感恩的生活. 她的見證和事奉領了許許多多人歸信主. 她在苦難中從未停止相信主能醫治她. 她為此懇切祈求, 然而, 她至終知道神本為善, 也許會揀選不醫治她. 她寫及她的掙扎, 但也因主在她生命中的主權而得平安.
我們許多人都事與願違. 這可令我們信心改變, 帶來有關破碎夢想第二種思想流派: 「神在此安慰我, 但祂不會改變我的景况. 」我聽見人這樣說, 就憂傷起來. 我認為他們封閉構成我們信仰核心的某些盼望.
有時候, 人們揮之不去的痛苦會攔阻他們相信神必看顧. 有些受創傷的夫妻因婚姻困難而絕望. 有些父母對兒女破除惡癮絕望. 有些未婚人因長期找不著配偶而沮喪. 後來, 有些人對自己説: 「聖靈的聖工並非關乎我的景況, 乃關乎我的心靈. 」
不, 神全是關乎改變我們的景況. 祂要我們的生命不一樣. 這就是福音的中心思想, 而且我們千萬不要忘記. 神信實不渝, 且發應許, 就言出必行. 你也許不同意, 「那麼, 神為何對我不踐前言呢? 」神的應許跟我們的心願或抱負不一樣. 我有不少抱負, 而且它們沒有實現, 我就感到神誤事了. 我們可因夢幻泡影而心靈破碎, 但我們絕不會看見祂違反應許. 衪的話語堅信不移, 不受阻撓.
若我們夢幻泡影 無論多麼痛苦, 我們都可知道神為著衪更大的榮耀而成就萬事.
主有一群摯友曾身歷其境. 主與伯特利的一家人交往, 包括馬利亞馬大兩姊妹和兄弟拉撒路. 拉撒路病危, 姐妹深知主的醫治大能能復興她們的兄弟, 便通知主.
主沒有醫治祂的朋友, 反倒說神必更大得榮耀. 「耶穌聽見後卻說：「這病不至於死，而是為了神的榮耀，為要使神的兒子藉此得榮耀。」」(約11:4). 然後, 衪下了奇怪的決定. 「祂聽見拉撒路病了，仍在原地住了兩天，」 (約11:6). 當時, 主離他們僅僅兩哩路而已(參看約11:18), 而且根據姐妹, 主若不干預, 她們的兄弟就會病亡. 主決定耽擱也許冷漠無情, 然而我們得知: 「耶穌素來愛馬大和她妹妹，以及拉撒路。」 (約11:5).
主遲延, 不可思議的事情就發生了: 拉撒路離世. 馬利亞和馬大各有不同的反應. 「馬大聽見耶穌來了，就出去迎接衪；馬利亞卻仍然坐在家裏。」(約11:20). 我們許多人迫切的禱告未蒙回應, 就會像馬利亞一般. 我們會遠離神, 比先前不太願意禱告倚靠祂. 相反地, 馬大跑到主面前直言無諱. 「馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我弟弟就不會死。」」 (約11:21).
聽起來, 馬大彷彿責備說: 「主啊, 你大可以避免這件事. 你知道我的弟弟病重垂危, 但卻沒有出現. 」你也許因馬大大膽而退縮, 但她沒有冒犯主. 相反地, 聖經記載: 「 耶穌…就心裏悲嘆，又甚憂愁，」 (約11:33). 繼而, 聖經最短的經節論到神對我們苦難的反應: 「耶穌哭了。」(約11:35).
我認為主要我們像馬大一般到衪跟前. 我們夢幻泡影, 心靈感到無法修復, 衪就與我們同哭, 正如衪待拉撒路的姐妹一般. 而且, 衪邀請我們把自己的憂傷, 忿怒, 痛苦和愁苦一概交給衪, 好讓衪能承擔.
在我們的試煉中, 一個普遍的問題往往會出現:「為甚麼呢?」
我們許多人都像馬大一般對神說: 「主啊, 你為甚麼容許這事發生呢? 你為甚麼不在此幫助我們呢? 」我認為我們需要問另一個問題, 不是「為什麼? 」乃是「誰? 」即「我的救贖主是誰? 誰總會幫助我呢? 誰會在死蔭幽谷與我同行呢? 誰時時掌管萬有呢? 誰的應許從未落空呢? 」
問及「誰? 」而不是「為甚麼? 」能改變我們的道路. 問及「為甚麼? 」是智力追求; 即使我們得答案, 我們靈裡還是一無所獲. 問及「誰? 」是個人的. 我們若這樣問, 神就向我們啟示祂自己, 而且我們會經歷衪信實不渝. 我們也能相信自己的脚步更符合衪的榮耀.
我認為我們需要分辨神在我們生命哪方面動工. 僅僅在我們心靈上, 或者也改造我們的情況嗎? 衪僅僅要求我們得醫治, 或者祂要我們雖憂傷, 也要憑信心跨出去嗎? 主憐愛拉撒路的姐妹並非故事的結局. 祂改變她們的景況, 從而成就了更大的榮耀. 祂先叫她們死了四天的兄弟活過來. 主吩咐説:「拉撒路，出來！」(約11:43). 拉撒路出來, 主便指示旁觀者說: 「解開他，讓他走！」(約11:44). 我因主説「解開」而受感動. 拉撒路的復活不僅是為著他的緣故, 也是為每個人的緣故. 主所行的神蹟開始解開馬大對主看顧的信心. 這件事開始叫馬利亞鬆開她交叉的雙臂, 且醫治她對祂的抗拒. 主實在醫治群眾破碎的心靈和夢想.
祂也醫治我們的心靈和夢想. 主總要醫治我們的創傷, 然而衪要做更多. 衪要解開我們受壓抑的夢想, 復興我們的熱忱去成就祂的旨意. 祂重申祂的應許, 就呼籲我們要憑信心參與其中. 難題是我們有些人夢幻泡影時, 就早已埋沒自己的心願. 我們也許幾十年前有所損失, 但若應許確實源自神, 就依然存在我們心中. 其聲音也許微弱, 但我們倚靠主, 就會再次開始聽見.
你也許心中想: 「怎能這樣子? 我的夢想永遠隕滅了. 我的生意瓦解. 我們喪失家園. 我的婚姻結束了. 一切都埋沒了. 我的夢想蕩然無存, 無法恢復. 」如果這是你的寫照, 我求聖靈在你大有損失時安慰你. 我也祈求祂的乳香協助你舉手誠心讚美說衪依然對你信實不渝.
不過在某些時期, 神不僅呼籲這種信心. 我們若從主得應許–不是我們自己的抱負, 乃是他人印證, 聖靈真正的呼召 –衪必不將之丟棄. 其實, 衪呼籲我們去重新支取.
祂為著你的生命有何應許呢? 你心中有神所產生的夢想嗎? 祂若發出應許, 就必使之應驗. 那夢想已隕滅嗎? 我祈求這信息開始纏裹你流血的創傷, 且解開你不信的心. 神不僅要安慰你的心靈, 更要復興你的盼望. 務要傾訴你的痛苦和憂傷. 若你的夢想隕滅, 新的夢想會死灰復燃; 保證如此, 因為主不會讓我們絕望. 祂的應許永不消逝, 且總是「是」和「阿們」. 祂呼籲你重拾你的盼望嗎? 今天, 你要撇下你破碎的世界, 且進入神擺在你面前的新世界, 因為衪總信實不渝. 阿們.