神在回應禱告上的恩惠

Gary Wilkerson

有時候,撒但的控告顯示神何等美善

你禱告後抬起頭來,慢慢睜開眼睛。有甚麼事情發生呢? 你所作的有甚麼效應呢? 有甚麼影響力呢? 你有何期望呢?

往往, 我們發出禱告,就立刻忘記了。我們有些人看禱告為例行公事, 即我們開始或結束一天時所要做的。對於有些人, 禱告是為著有需要的人或自己而作的一件事。我們深信自己的禱告有何影響力呢?

當然,禱告得蒙應允,就好得無比。我們將之看為神的恩惠,大加記念。相反地,我們的禱告未蒙回應,我們就會懷疑神的恩惠。我們會起了一連串的疑心,全然改變對祂的想法。

我們也許會把許多禱告分為兩類之一: 未蒙應允或未蒙回應.

我想起自己在底特律市事奉時的禱告。我們所住的街區不好,外展事工非常困難。我休假時到了華盛頓州去探望朋友;他們擁有一所美麗的湖邊房子。我在那舒適的環境裡,坐在樹下,凝視浪濤,靈裡得安息。忽然間,我起了欲望,受感動禱告說:「主啊,這一切都極其美好。你會把我們的事奉遷到類似這樣的環境嗎?」

次日, 我為要協助帶領一個街頭佈道會而飛往三藩市去。我一講完道,就有一名看似嬉皮士的年輕人來對我說:「我看見一個形像有關你在湖邊坐在樹下。你求問神可否把你的事奉遷到類似那裡的環境。」我大為震驚,心中想:「我從未聽過比這人更準確的預言性話語。」他向我保證說:「主已回應你。」我帶著期盼等待,他便說:「神回答說「不」。亅

如今,我因禱告未蒙應允而微笑。主為要衪的旨意成就在我身上而有更好的計劃。至終,這就是神在我們的禱告未蒙應允上所意欲的結果。

我們若懷疑神的「推卻」,且極力達成自己的意願,絕非笑談。我們會像夏娃一般,面對試探。「神豈是真說,你們不可吃園中任何樹上所出的嗎? 」 (3:1). 自此,惡魔極力令神的子民懷疑祂的話語。牠要破壞神在我們生命中奇妙的計劃。

未蒙應允的禱告比未蒙回應的禱告更容易接受。

我們若知道祂不應允我們的祈求,就會憑信心繼續下去,深知祂絕不誤事,極其美善。我們的禱告長期未蒙回應, 就更難接受. 我們若不知神的回應如何,就必須為要繼續下去而鼓起更大的信心.

等候回應是一件事,認為自己被神忽略,不肯垂聽我們的禱告卻是另一回事。請試想,如果我們所認識且敬重的人不回應我們的電子郵件或電話,我們自然而然會感到受傷。我們思索自己是否得罪人家,且感到不配或忿怒。久而久之,我們會懷疑那人是否我們所認為的好朋友. 這種關係難以維持。同樣, 我們若不深信祂關心我們,就很難維持禱告生活。

我認為以下的經文令不少信徒感到挫敗:「你們祈求,就給你們;尋找,就找到;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就找到;叩門的,就給他開門。你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,衪豈不更要把好東西賜給求衪的人嗎?」(7:7-11).

主描述了神在回應禱告上的恩惠。衪論到許多信徒在某些重要時刻心中興起的困擾問題。我們鮮會懷疑神能回應禱告, 但我們禱告未蒙回應時,許多人就會懷疑神的恩惠。

有些信徒會理論說:「我知神能回應禱告, 但祂没有. 我所求的,沒有錯,都是好的,好能榮耀祂。神若把美好的恩賜,賜給兒女, 祂為何推卻我的請求呢? 我犯了錯嗎? 我省察己心,且找不著甚麼. 我免不了懷疑神是否美善。」我們存著這種心態,主就會把我們的疑問轉過來。主透過接下來的經節教導有關神的恩惠,說:「所以,無論何事,你們想要人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」(7:12). 我想主也許問道:「你生活上有需要要得滿足嗎? 你的鄰居也多半如此。所以,去幫助他們,且成為神給他們的回應吧。」

我們這些天父的兒女就是替祂慷慨施恩的使者。所以, 我們不要集中在得福上,乃要在替神造福他人。我們往往發現這樣,神也必祝福我們!.

主透過同樣的經文在我們的祈求上有所附加.

請思考約翰福音這耳熟能詳的經節:「 你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們想要的,祈求,就給你們成全。」(15:7). 主把我們的祈求連於常在衪裡面的行動。

我們常在主裡面, 試圖極力認識衪的心意, 我們自己的意欲就會受影響。我們渴望認識祂,就更能分辨自己屬肉體的欲望,和討祂喜悅,成就神國聖工的心願。

常與祂同在也會帶來附加的祝福。我們會免去許多壓力、憂慮、和因禱告未蒙回應的失眠。我們再也不會思前想後,或集中在自己攔阻禱告的過犯上。反之, 常與祂同在會叫我們得著既深切,又持久的平安.

「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜那超越人所能了解的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。」 (4:6-7). 保羅說我們要「存著感恩的心」祈求。感恩會除去我們貪圖物質的心,且使我們在心願上與主合一。.

倚靠神的恩惠也會叫我們得釋放。主透過登山寶訓指示我們這道理。施與給困苦人、禱告、禁食, 積財寶在天上,而不是在地上,而且不要為物質需求而焦慮。衪總結說:「你們要先求神的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(6:33).

大衛承認說他太輕易懷疑神, 神卻在滿足他的需求上信實不渝。

大衛回顧自己受試煉,便見證說:「耶和華是應當稱頌的,因為我在圍城裏,祂向我施展奇妙的慈愛。至於我,我曾驚惶地說:「我從你眼前被隔絕。」然而,我呼求你的時候,你仍聽我懇求的聲音。」 ( 31:21-22).

根據聖經其他版本, 這裡的「驚惶」可解讀為「匆忙」。總之,大衛說:「我以為神與我隔絕,不肯垂聽我,但我話語急躁. 我責怪祂不是位美善的神,然而致终,祂按照祂的旨意,信實的回應了我。」

現在,我發現自己埋怨神不垂聽我,就立刻知道自己錯了。也就是說,我漸漸成熟。有時候,衪依然會像以上一般回應我,直言說「不」。

相信我, 在祂所呼召我的事奉當中,我有過不少安寧的湖畔日子。按照我自己的意思 — 不常與主同在,不事奉,不親密認識祂 — 我絕不會經歷衪恩惠所帶來的喜樂賞賜。大衛見證說,神的恩惠永不改變, 而且祂是可靠的,總必為著我們的益處而動工。阿們!