若你是個傳道、宣教士或教師, 就要思考一些問題. 你有何教導呢? 是人教導你的嗎? 是你重新整理某些偉大教師所得的啟示嗎? 或者你親自得著有關主的啟示嗎? 倘若如此，你愈來愈這樣子嗎?
保羅論到神說：「我們生活、動作、存留，都在乎衪。」(徒17:28). 屬神的真僕人和使女活在這非常小，卻廣大的圈子裡. 他們的一舉一動、和生存都僅僅以主所關心的事為中心。
我們為要傳揚主，必須源源不絕的從聖靈得啟示。否則, 就會重覆陳腔濫調的信息。「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。」(林前2:10-13).
凡願意等候主，且信靠聖靈彰顯神心意的僕人都可得著這種啟示。我們必須傳揚有關主越發加增的啟示, 然而，惟當我們深深的被那些啟示改變了。
保羅論到他對這題目個人的重點：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」(林前9:27). 保羅誠然從未懷疑他在主裡的安全感; 但這並非他這裡的心意。他想到要在主的審判台前，因傳揚他所不確知的主，或宣揚他沒有實踐的福音，便害怕。
除非我們能親自回答這問題，否則，我們無法自稱為神的僕人: 除主以外，我是否除確實一無所求? 衪確實是我的一切，我活著的目的嗎?