「在那日，耶和華的苗必華美尊榮，地的出產必成為倖存的以色列民的驕傲和光榮。」(賽 4:2).
舊約聖經所提到的苗就是耶穌基督, 即榮耀的主. 根據以賽亞, 衪必向教會顯為榮美和卓越. 他們會熱心愛慕他們看為榮耀的.
如今, 餘剩的教會單單渴慕主. 祂是吸引力的中心, 而且人們全然集中在祂身上. 這些就是以賽亞所指「倖存的以色列民」. 的確, 末後的教會充滿神的榮耀不僅得蒙赦免. 更是聖潔的, 被神令人知罪的烈火煉淨. 聖潔和純淨就是其子民的標誌. 以賽亞補充說:「那時，剩在錫安…就是一切住耶路撒冷、在生命冊上記名的，必稱為聖。」(賽4:3).
以下的經節是最後的證據有關以賽亞是論到末後的教會:「耶和華必在整座錫安山，在會眾之上，白天造雲，黑夜發出煙和火焰的光，」」(賽4:5).
以賽亞預言說神必創造新柱和雲彩來遮蓋祂的百姓. 我們知道以賽亞這樣預言, 曠野裡的柱和雲彩已過去. 顯然, 這是尚未被造的.
雲彩是關乎指示,安慰和引導, 從邪惡和恐怖得蒙保全. 也就是說神末後的餘民會得清晰的指示.
神實在說: 「我確保你渡過難關. 甚至在最嚴重的風暴, 你都會得著清晰的指示, 因為我必賜你火柱來引領你, 正如我待曠野中的以色列民! 」