你感到 神即將會在你身上大有作為嗎？祂有否在你心中說：「我已為你特有安排。你即將前所未有的與我同行。」？也許你在生活上已大大蒙 神賜福。如今，聖靈說祂存在已久的應許即將成就；這是令你驚異的。
如果這是你現今的寫照，我可帶著聖經的權柄對你說：務要準備省察己心。
接下來的就是我所謂經歷「超乎理性的信心」。超乎理性的信心就是相信無論事情多麼美好，最好的尚在前頭。存著這等信心的人說：「即使我們夢想且確實為 神國成就大事，祂的異象總是更偉大的。」在我牧養本教會的短短年間，主所成就的大大超乎我所預料的。每週都有人信主；有時候，更有多人信主。我們每逢分派食物給窮人，他們許多都問道：「你們為什麼這樣做？」我們就回答說：「因為主的緣故。」他們便把生命獻給祂。
這一切都是很神奇的。在三年間，本堂主日的聚會人數已從三對夫婦增長到1,500人。初信的迅速成長，成為忠心的門徒；他們在對 神的認識上漸漸長進。他們邁向我們給他們的最終目標：為主成為全然獻身，矢志不移的宣教士，依照祂的引領出去。
神不僅超乎我們的期望，更顯示我們祂的期望，令我們感到希奇。單單在我們的地區，就還有250,000人尚未認識主。去年，主激勵我們在此創辦了兩家教會，一家是在城裡貧困的地區。我實在因 神偉大的工作，而驚訝。
最難以置信的就是，我相信更偉大的事情尚在前頭。我深信 神必自顯為更大能，不僅在拯救、外展、賙濟窮人，影響城市方面，更是在kabad方面。這是希伯來文的詞語，意思就是「神大有份量的同在」。聽起來，這不是不可思議嗎？當然是。但是，還有困難的一部份。
神現在要求祂的百姓去省察己心。
一切榮耀的聖工都是 神所推動的，而且衪必不與別的分享祂的榮耀。衪必不容許什麼來妨礙衪兒子發光。所以，衪需要潔淨衪的器皿來成就祂的聖工。所以，當祂的祝福和權能要透過衪的百姓暢通無阻，大大湧流時，衪必吩咐他們說：「務要停下來。我要你們省察己心。」
當本教會慶祝第三週年時，我感到 神要我傳揚這信息。你可想像我猶豫了。我想像全會眾都瞪著我，大惑不解，心中想：「且慢，你說我們大家都很好，但你又轉過來說我們都需要改變。」彷彿有一位先生因結婚週年請太太吃晚飯，說：「甜心兒，我希望談及你體重增加了。」
精確來說，神要求我們自我檢討並不如此。畢竟，我們都知道自己的公義只不過像污穢的衣服而已，我們都需要祂的恩典。其實，當 神即將在我們身上大有作為時，祂必先要我們在這些問題上有所反省：「我心中有什麼不討主喜悅的？我有否忽略衪的一些要求？我不希望自己生命裡有什麼會攔阻 神的旨意。」
神總必提醒祂的子民這一點，為什麼？神成就衪上好的事工之前，必先深深的在我們裡面動工。祂要賜給我們祂的勝利，但也要我們對祂全然忠心。
約書亞記的頭六章描述了 神在幾年間在衪百姓中間成就了榮耀的聖工。以色列民不僅受過400年的奴役後，剛才得蒙釋放了。他們更在曠野裡飄流40年後，終於出來了。後來，神祝福了他們。當時，他們來到了迦南地的邊界，那就是祂多年前應許給他們的流奶與蜜之地。於是，他們越過邊界。有什麼事情發生了？約書亞立刻轉向年輕的一代，把他們分別為聖歸給 神。聖經用了「受割禮」這詞句來形容他們有所預備；然而更深切的意思就是「使他們準備好」。
約書亞為何這樣做呢？當時，他們已越過邊界，面對牢不可破的耶利哥城牆。對於這些以色列烏合之眾，與這敵軍作戰實在是不可能的。然而，神對他們說：「近年來，我一直祝福你們。你們經歷過我不可思議的豐富。可是，你們的事工尚未完成。」
以色列民如何預備作戰呢？他們並沒有磨刀擦甲，反倒在自己心中有所預備。神吩吋他們要繞城而行，一邊歌唱禱告，一邊等候祂。最後，祂更吩咐他們要舉起號角，將之吹響。剎那間，那些堅固的城牆就塌下來了。
繼而，約書亞和他的隨從行了大事，打敗敵軍，承受美地，且前所未有的得勝了。其實，約書亞所作的，超越了摩西的作為：他打敗了31個王，即十倍摩西所戰勝的。我相信這是一個寫照，說到主要在我們身上所作的。衪要希奇的澆灌衪的聖靈，帶來十倍的加增，且叫我們相信衪必獨行奇事。總之，衪要我們存著超乎理性的信心。
神必須處理在大勝利中的這一件事。
第七章記載，神警告過以色列民，說他們不可從戰敗的敵軍手中取得戰利品。祂為什麼禁止他們？神要他們定睛在屬天的事情上，而不要著重那些「當滅」的事物(即必如草凋謝的物質享受)。
可是，有一個名叫亞干的，卻把一些東西據為己有。他說：「我在所奪的財物中看見了一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子，重五十舍客勒，我就貪愛這些物件，便拿去了。」(約7：21) 其實，這些東西算不得什麼，只不過是一件美衣和一些金銀而已。然而，神總會指出一些微小的事情。為什麼？因為祂知道僅僅一件事可以妨礙衪對我們的全盤計劃。
你在某些事情上有所疏忽，以致 阻撓 神對你上好的美意嗎？對於我們許多人，這些都是合理的事情。我們會希望把 神要我們施捨的金錢儲蓄起來。我們也會堅持奪去我們家庭生活的一些事業。我們會像亞干一般，不顧自己心靈所受的影響，而堅持一些「無關重要」的事物。
我們的 神要透過我們而行大事。祂要藉著我們而向世人表達祂的愛意。所以，若我們堅持一些事物，阻撓衪的旨意(就是說，我們偏行己路，不肯凡事倚靠祂)，祂就會向我們將之指出來。
然而有時候，神要我們在生活某方面有所加添，才成就那上好的。也許這是關乎一些我們尚未成就的。於是，祂也要我們這樣求：「我是否在回應 神的要求上遲鈍了？」
我們可以從使徒行傳讀到一個例証；當時，門徒們找到一個人來代替猶大。他們在樓房上搖籤，揀選了馬提亞。這彷彿是一件小事；這些人見過主行神蹟，開瞎子的眼睛，趕鬼，甚至叫死人復活。他們見過 神國在地上史無前例的擴展。而且，主升天時，賜給了他們這些不可思議的話語：「我一旦打發聖靈，你們就會成就更偉大的工作。我必賜你們能力。更偉大的事情將會臨到！」
的確，這些門徒會從以色列，到中東、歐洲、印度和非洲傳福音；他們這一代的人已把福音傳到列國了。為什麼他們另加一個門徒，當時是如此重要的？他們這樣做，全是為著一個簡單的理由：彼得感到那是 神給他們的旨意。
「那時…彼得就在弟兄中間站起來，說：「弟兄們，聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大…他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。…因為詩篇上寫著說：「願他的住處變為荒埸，無人在內居住。」又說：「願別人得他的職分。」所以主耶穌在我們中間始終出入的時候…必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見証。」」(徒1：15-17，20-22)
這是給如今教會的一個大功課。就是說，我們心中若有糾纏不休的一件事，無論那是多麼瑣碎，我們千萬不要忽略它。神指出這些事情，一定有衪的理由：好顯示我們內心對祂的回應。
我身為牧者，看見會眾不肯面對他們自己生命中的問題，就會煩惱。我問候他們，他們就回答說：「榮耀歸給 神，祂在祝福我。」可是，我知道他們的青少年兒女剛剛被逮捕。或者，他們倆夫婦起了紛爭。或者，他們疏遠了某些會眾。
是的，神對我們大家有偉大的安排。可是，除非我們首先對付自己心中的問題，否則，我們無法領受衪的安排。你的問題也許微不足道，但在 神眼中，那是現今一件要緊的事。若不面對它，你將無法有份於衪上好的計劃。神總要萬事井井有條，才開始衪聖工的另一階段。就在那時刻，門徒們所經歷的，實在令人驚異：三千人歸信主了。
主正在你的生命裡指出什麼？是否要除去一件小事？或者，要加添一些你所忽略的？對於聖靈信實不渝的聲音，千萬不要遲遲不回應。對付一件小事可以斷定你的前途。你會將之省察嗎？倘若如此，你可知道 神上好的旨意尚在前頭；而且，你已取悅那存心賜福給你的。