真信徒最大的福氣之一就是，聽見且認識神的聲音。亞伯拉罕、摩西、撒母耳、大衛、保羅、彼得、眾使徒，以及在拔摩島上的約翰，都聽見過神的聲音；今天，正如他們一樣，我們也可以清楚聽見祂的聲音！神應許過在末後，祂的聲音將被清楚聽見。關於我們要聽見祂的聲音，祂賜下應許同時也是警告。神要招聚一批分別為聖的餘民，來到屬靈的錫安山，使他們認識祂的聲音。「你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷；那裡有千萬的天使。」(來12：22)
神將以下訊息賜給凡蒙召的：神最後一次震動萬物的時候，信徒將要聽見祂曾在歷世歷代震撼全地的聲音。「當時祂的聲音震動了地；但如今祂應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」」(來12：26) 神警告祂聖潔且信服的兒女們說：「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的；因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警告我們的呢。」(來１2：25)
神為什麼要呼召一些子民離開已死的教會？聖靈為什麼呼喊說：「我的民啊，離開巴比倫，不要與她的罪有份！」因為在困難重重的末後裡，主必須得着一批子民 (錫安的百姓)，他們不因假的教理而混淆不清。這些羊認識主人的聲音，不會隨從假的教師。神對他們所說的話，既清楚又明確，他們靠祂的話而活！他們因祂的聲音而蒙指示、得安慰、凡事蒙引領！這正是聖潔子民的一個特徵。他們不會誤聽神的聲音。他們聽見、認識、且受神的聲音所管理。神的聲音千真萬確，無容置疑！
一直以來，神都有一些蒙祂聲音所引領的子民。亞當與夏娃「聽見神的聲音」(創3：8) 罪使他們害怕並躲避那聲音。『亞當說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕 ．．．」』(3：10) 亞伯拉罕成為了多國之父，因為他聽見且順服神的聲音。「並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」(創22：18) 「因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐，和我的律例法度。」(創26：5) 摩西必先聽見神的聲音，否則他寧可不動。「角聲漸漸的高而又高，摩西就說話，神有聲音答應他。」(出19：19) 「摩西對耶和華說 ．．．」(出19：23) 「耶和華對他說 ．．．」(19：24) 「神吩咐 ．．．」(出20：1) 摩西與神，就像密友一般彼此對話。
一直以來，神都尋找一些聆聽又敬畏祂聲音的人。神對摩西說：「你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，我又可以教訓兒女。」(申4：10) 「耶和華從火焰中對你們說話，你們只聽見聲音，卻沒有看見形像。」(4：12) 「曾有何民聽見神在火中說話的聲音，像你聽見，還能存活？」(4：33) 「祂從天上使你聽見祂的聲音，為要教訓你 ．．．並且聽見祂從火中所說的話 ．．．」(4：36) 「說：我們又聽見祂的聲音．．．今日我們得見神與人說話，人還存活。」(申5：24)
以色列民希望神透過一位聖潔僕人對他們說話。「現在這大火將要燒滅我們，我們何必冒死呢？若再聽見耶和華我們神的聲音，就必死亡。凡屬血氣的，曾有何人聽見永生神的聲音從火中出來，像我們聽見，還能存活呢。求你近前去，聽耶和華我們神所要說的一切話，將祂對你說的話，都傳給我們，我們就聽從遵行。」(申5： 25-27) 今天，神的子民也沒多大改變！他們仍然害怕承擔責任來親近神、聆聽祂的聲音！然而，神希望每一位以色列人，都個別認識且聽從祂的聲音。祂讓他們知道，祂乃是一位與人對話的神。「．．．今日我們得見神與人說話，人還存活。」
難怪成千上萬的人都誤入歧途。他們將自己的生命交託在教師或牧者手中；對於他們來說，這些人就成為了他們的神，他們的教導就成為了神的聲音！然而，連聖潔謙和的摩西都「用嘴說了急躁的話。」(詩106：33) 沒有將神的聖潔正確表達。所以，縱然你的老師像摩西一般謙和聖潔，他的話也並非毫無謬誤的。你需要直接認識且聽從神的聲音，好能判斷別人的教導！
新派福音褻瀆十字架，說主的寶血並沒有替人贖罪，為什麼千萬人都趨之若鶩？乃因這些人只聽到人的聲音。他們並不認識真主人的聲音；不然他們會因這假教理而憂傷，而不是興奮歡呼！噢，人不認識神的聲音、不順服神，他們就自取滅亡。「耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華你們神的話。」(申8：20)
撒母耳清楚聽見神的聲音。神的話清晰明確，「一句都不落空。」(撒上3：19) 「耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。」(撒上3：21) 大衛聽見神說話，他也向神說話！神的聲音就成了他的喜樂與生命。大衛說：「神已經指着祂的聖潔說，我要歡樂．．．」(詩60：6) 「耶和華的靈藉著我說，祂的話在我口中．．．，以色列的磐石曉諭我說 ．．．」(撒下23：2-3)
今天，許多人都不相信神仍然對人說話。他們說神只透過聖經說話，神所要說的話也都已經記在聖經裡。當然，神所說的話從不違反聖經真理，然而「神．．．就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們 ．．．」(來1：1-2) 而祂的愛子仍然對祂的兒女們說話！祂說祂的羊認識祂的聲音，卻不聽從別的聲音。我們都曉得，神在舊約時代向人說話，那麼新約時代呢？在末後又怎樣？
神在往大馬色的路上，向掃羅說話。「．．． 忽然從天上發光，四面照着他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：『掃羅，掃羅，你為什麼逼迫我？』」(徒9：3-4) 保羅在他餘下的一生就見證說：「我聽見祂的聲音。」他在亞基帕王面前說：「．．．我就聽見有聲音，用希伯來話向我說 ．．．你起來站着，我特意向你顯現 ．．．」(徒26：14-16) 彼得聽見也遵從神的聲音。當他禱告的時候，他聽見神說：「我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃。』我說：『主啊，這是不可的 ?』第二次，有聲音從天上說 ．．．這樣一連三次 ．．．」(徒11：7-10)
主呼籲老底嘉教會要聽祂的聲音，且對祂敞開心懷：「看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」(啟3：20) 聽見神的聲音乃是一件很嚴肅的事，讓我與你分享聖靈在這方面對我的啟示。
很可悲，教會關於聆聽神的聲音常有所誤解。今天，在信仰圈子裡我們常聽見一句很普遍的話：「神告訴我！」。許多所謂先知一開始就說：「神如此說！」保羅警告會有許多聲音叫囂，為要得聽取。「世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。」(林前14：10)
許多聲音常常會在我們心中發出，它們乃在假冒神的聲音！你若不先以神的道來試驗就相信這些聲音，你就會誤入歧途了！有些聲音是出於我們自己的血氣、自己頑固的意志，或來自仇敵或來自世界。這些聲音都是温柔甜美，且應許你說：「這是神在說話！」
讓我告訴你哪等人肯定會受騙：就是那些以為自己決不會受騙的信徒。他們曾確實聽過神的聲音，但如今只憑一些印像及非從禱告內室裡聽來的聲音來行事。我們都不是毫無謬誤的人，我們所得到的話語，都不一定是從神而來的！
當神並沒有說話的時候，許多先知仍大聲疾呼：「神如此說！」他們自說自話，而不是傳遞神的話語。「神的話臨到我說，人子啊，你要說豫言攻擊以色列中說豫言的先知，對那些本己心發豫言的說，你們當聽耶和華的話。主耶和華如此說，愚頑的先知有禍了，他們隨從自己的心意，卻一無所見。以色列啊，你的先知好像荒場中的狐狸；沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子，在陣上站立得住。這些人所見的是虛假，是謊詭的占卜，他們說，是耶和華說的，其實耶和華並沒有差遣他們，他們倒使人指望那話必然立定。你們豈不是見了虛假的異象麼？豈不是說了謊詐的占卜麼？你們說，這是耶和華說的，其實我沒有說。所以主耶和華如此說，因你們說的是虛假，見的是謊詐，我就與你們反對，這是耶和華說的。」(結13：1-8)
不單是先知，許許多多信徒不知道自己也是在憑己意說話。他們以為那是出自神的聲音，卻原來一直都在說虛謊、屬己意的話，假裝那就是神的聲音。然而，神說：「你們錯了，我並沒有說話！」
神不會對那些暗藏罪惡(即心中驕傲、野心勃勃、或放縱情慾)的人說話的。「．．．那些先知託我的名說假豫言；我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們豫言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。」(耶14：14) 「我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑，我沒有對他們說話，他們竟自豫言．．．說假豫言的先知，就是豫言本心詭詐的先知 ．．．耶和華說，那些先知用舌頭，說是耶和華說的；我必與他們反對。耶和華說，那些以幻夢為豫言，又述說這夢，以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的，我必與他們反對．．．他們與這百姓毫無益處．．．因為你們謬用永生神萬軍之耶和華我們神的言語．．． 我要撇棄你們．．．必全然忘記你們。」(參看耶23：21-40)
神的聲音決不會臨到那些窩藏罪惡與偶像的人。「這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問麼。所以你要告訴他們，主耶和華如此說，以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他 ? 我必向那人變臉，使他作了警戒、笑談、令人驚駭，並且我要將他從我民中剪除；你們就知道我是耶和華。先知若被迷惑說一句豫言，是我耶和華任那先知受迷惑，我也必向他伸手，將他從我民以色列中除滅。他們必擔當自己的罪孽，先知的罪孽，和求問人的罪孽，都是一樣。」(結14：3-4，8-10)
「是我耶和華任那先知受迷惑。」這些人明明知道自己有罪，卻想要聽見神的聲音，神就讓他們聽到迷惑之音。他們所聽見的，將會使他們蒙受懲罰，加添他們的愁煩。神會按照你那些偶像來回答你！是！你會聽見聲音與豫言，你會隨從假先知，他們會對你謬說吉語，說你必得平安富貴，迎合你的血氣！然而，正因你既不肯遠離罪惡，又不肯棄絕偶像，這些話都全屬虛謊之詞。你會以為神對你說話，然而，你要面臨審判，因為你「藉著假神與我生疏。」(結14：5)
惟有在禱告內室親近主的人，才能聽見神的聲音；神很注重向誰說話，惟有那些珍重神的話，願與世俗隔離並單獨等候神的人，才是神說話的對象。當摩西與神獨處的時候，神的聲音就臨到了他。施洗約翰單獨在曠野的時候，神就對他說話。雅各在哈蘭沙漠的時候，聽見了神的聲音。約書亞攻佔耶利哥城以前，單獨在營外聽見神對他說話。當保羅單獨在沙漠的時候，神的話來了。主耶穌單獨在山上禱告時，父神的聲音就臨到了祂。
神對我們說：「你若希望聽見我的聲音，你就必須將自己關在禱告內室裡。你在暗中向我禱告，我就必賞賜給你。」忙碌的生活、邪情私慾、貪婪的心、並生活上的思慮都會阻塞神的聲音。主耶穌曾嚴厲的警告我們，過於忙碌會使我們聽不見祂的聲音。「還有那撒在荊棘裡的，就是人聽了道。後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾，進來把道擠住了，就不能結實。」(可4：18-19)
恐怕有些讀者現在將神的聲音擠住了。這裡「擠住」的意思就是擠塞或蓋過祂的聲音。神曾清楚對你說話，叫你喜出望外。你雖仍然愛祂，但你與祂相交的時間卻日益減少。你現在忙過不停；你的財富、思慮、種種問題，以及其他事情都佔據了你的時間，神的聲音就愈來愈模糊了！神正在呼籲你、吸引你、且警告說：「你若繼續下去，你就會全然擠住，將我在你裡頭的聲音都淹過了！」
你因如此的忙碌、被重重困難與思慮纏累著，以致聽見祂的聲音也無濟於事。主說這樣一來，你就不能結實。(參看4：19) 你再不聽從祂，祂的聲音已經白費，毫無功效。這人並不是路旁的聽道者，撒但也沒有將神的聲音奪去。不！他曾經擁有屬靈權柄，神的道已經在他心中生根，意思就是他已經認識神的聲音！撒但已被趕除出去。然而攔阻他的並不是撒但，而是他自甘忙碌的生活。他東奔西跑，馬不停蹄，再沒時間親近神來分辨祂安靜、微小的聲音；在慌亂中就再聽不見神的聲音了。現在說話的只是自己的血氣，私慾在發出聲音。他們心中的意願成了神的旨意，連只是推測的事也不求驗證。這被荊棘擠住的聽道者以為，所有聲音都是這麼洪亮清晰且頻頻出現，就認定這必是來自神的了。
我告訴你，除非你靈裡破碎、在禱告內室裡與神深切相交、付上時間單獨親近祂，否則，這並不是從神來的，也不是聖靈辨識的聲音。我深信神的百姓如果肯遠離罪惡、離棄偶像、單獨親近祂、除非祂說話了就不願離開，這樣他們就都能夠聽見祂安靜、微小的聲音！
神每天向聽從的人說出清新之道，卻有許多人心裡越發剛硬而聽不著。從希伯來書我們讀到：「你們今日若聽祂的話，就不可硬着心．．．」(來3：7-8) 神的聲音是「今天」的，祂渴望我們每時每刻都能聽見祂的聲音。主耶穌警告有關石頭地上的聽道者說：「那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受；但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」(可4：16-17) 這人喜愛聽道，且樂意領受主的道，然而神的道並沒存在心裡，神的聲音並沒有改變他們。他們仍沒破碎，心變得像石頭一般。存著石心的人在哪兒？在監獄裡？在街頭上？在妓院裡？在色情劇院中？可悲的是，在神家裡可以找著最硬心的人，當中還有些不知自己心裡是越發剛硬呢！
讓我告訴你信徒的心怎麼會變得剛硬吧。他們不肯讓神的聲音來破碎自己頑梗的意志，他們從聖經、從講道聽見神的聲音，有時甚至聽得見那安靜、微細的聲音。但他們仍不肯遵從！神的道並不能紥根。但更糟的事是，神每天邀請祂的子民來到禱告內室，因為祂想要與我們說話。祂想談談順服之事、你的麻煩、給你指引並談及你的將來。「．．．我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從，呼喚你們，你們卻不答應。」(耶7：13)每次我們拒絕祂的邀約，每次只顧自己的喜好與事務，把這些擺在神的前頭，每次我們就喪失了聆聽的一天；而每一天我們都拒絕聆聽的話，我們的心就越來越冷淡了。每次我們只顧聽從另一把聲音而不願等候聆聽祂的聲音，我們就增多一點的剛硬。
我們不肯鍛鍊自己與神獨處來聆聽祂的聲音，祂的聲音就變得愈來愈陌生。可恥的是今天許多教會、許多的信徒再不認得神的聲音；主眼見這些信徒越發剛硬，但祂仍然關愛他們。於是神以聖靈光照他們，帶來火熱與扎心的道，如雷轟一樣叫人清醒過來。但神的道卻觸怒了他們，那要來釋放他們的道反令他們忿怒及乾枯！「日頭出來一曬，因為沒有根，或枯乾了。」
另一方面，真正的信徒聽見神的話又認識祂聲音的，絕不會因而被觸怒的。他曉得那是從神來的，就視為生命及成長之源來領受。那些不親近神的、拒絕順服祂聲音的，卻對任何要求更多順服的沈重之言很快感到煩躁困擾。
你只要遠離神說話的地方，就會心裡越發剛硬、乾枯甚至靈裡死亡。你如果只上教會聚會、讚美神、作好人、做好事，愛慕聽道，你仍可乾枯及死亡的。你必需自己聽得到神的聲音，你必需聽見祂並讓祂作你個人的引導。你必須聽見後面有聲音說：「這是正路，要行在其間。」(賽30：21)
「娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽見新郎的聲音就甚喜樂；故此我這喜樂滿足了。」(約3：29) 我們最大的喜樂應該如此：「我聽見了祂的聲音！我單獨等候，就聽見祂對我說話！」我們可以從雅歌書聽見末後新人的雙重唱。新郎呼喚佳偶與他一起暗中躲藏起來，說：「我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處；求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和．．．」(歌2：14) 她後來回應說：「這是我良人的聲音；他敲門說：『．．．求你給我開門 ．．． 我的佳偶，我的鴿子 ．．．』(歌5：2)
神向那些心靈冷淡、再聽不見祂聲音的人發出應許，倘若他們悔改、憑信轉回，他們就會重獲新心。你如果希望改變，你剛硬的心靈就非無法救治！並不是神使你與祂的話隔絕的，而是你自己。這是神對你的應許：「他們必從其中除掉一切可憎可厭的物。我要他們有合一的心，也將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心；使他們順從我的律例、謹守我的典章；他們要作我的子民，我要作他們的神。」(結11：18-20) 「我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了；我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」(結36：25-27)
人聽不見神的聲音，就在沒受委派之下枉然努力、自作主張！我也曾經如此，作了不少好事、勇於面對挑戰、相信自己敢於對抗不法之徒！結果我是債臺高築、疲憊灰心，且處處求助於人。神並沒有差派我。我不能理解，因而心灰意冷、重擔難當，極想放棄。但這些事情並非出自禱告的，這只是出人性的熱忱，不是神的道路！
直至我說：「主啊，再不要這樣了！除非是你的吩咐、聽到你的聲音，我再也不要妄自舉步了！」接著，哪處有經濟的需要就得到滿足，因為神所發動的事工祂必支持。這是沒有負擔的喜樂、不須乞憐的平安。今天，許多事工都要求人援助，正因好多人沒受神的吩咐而要作好事，他們將自己的意願誤當為神的聲音。
主耶穌若沒聽見天上來的話語，祂就不妄自舉步。祂說：「．．．我沒有一件事，是憑着自己作的 ；」(約8：28) 「．．．我在父那裡所聽見的，我就傳給世人。」(8：26) 「．．．惟有差我來的父，已經給我命令，叫我說甚麼。．．．故此我所講的話，正是照着父對我所說的。」(約12：49-50)
以下四項為正確聽到神聲音的安全守則：
- 祂的聲音總會領你到主耶穌，顯露一切的罪惡並邪情私慾。約翰聽見祂的聲音，就說：「我一看見，就仆倒在祂腳前。」(啟1：17)
- 祂的同在(或面容)總會隨同祂的聲音。你會因祂榮耀的同在而深受感動、滿懷喜樂。
- 祂的聲音會確定聖經的真理。聖靈會領你確信祂的道，神所說的都必合乎聖經。
- 凡祂所說的，必在主的審判臺前顯得純全煉淨及無私。