彼得對我們說：「…既然神也沒有寬容上古的世界，曾叫洪水臨到那不敬虔的世界，只保護了報公義信息的挪亞一家八口；既然神判決了所多瑪和蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑒戒，只搭救了那常為惡人的淫蕩憂傷的義人羅得…那麼，主知道搭救敬虔的人脫離試煉，」(彼後2:4-9).
神透過以上嚴峻的例證向衪的子民發出清晰的安慰之言。衪彷彿説：「我給了兩則最偉大的例證有關我的慈心。如果我能在淹沒世界的洪水中拯救義人和他的家人脫離災難…難道我不能拯救你嗎? 難道我不能神奇的提供逃生的出路嗎?
給義人的功課如下: 神必成就一切所需的來拯救子民脱離火煉的試煉和試探。請試想: 神開紅海來拯救以色列民脫離仇敵的魔掌。神又從磐石供水來拯救以色列民脫離他們的曠野試煉。神又神奇的從天降下天使糧來給他們充飢。神又以方舟來拯救挪亞脫離洪水；而且天使拯救羅得，免得他被火毀滅。清晰的重點就是無論景況如何，神知道如何拯救祂的子民，且必極盡所能將之成就。
彼得所説：「主知道搭救」實在指「衪已設下計畫」。奇妙的真理就是甚至我們呼求神之前，神已有拯救大計。而且，祂並不遲延; 僅僅等候我們向衪求助。我們也許會被生命中的大掙扎纏累，心中思索神會否拯救我們；然而，衪卻時時樂意實踐衪的計劃。
我們從耶利米29章看見以色列人被擄到巴比倫去時的情形。神的子民也許經歷了前所未有最嚴峻的試煉，然而神應許他們説：「經過70年後，我必臨到你們且向你們成就我的道。」
「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。這是耶和華說的。亅 (耶29:11). 最後詞句的確是指「把你所渴望的賜給你」。神要我們繼續禱告，好為著衪的拯救而有所準備。