當我開始準備這篇道時，華爾街日報報導全球已被恐懼的烏雲大大籠罩。各國的人都正因世局而「癱瘓起來」。我的思想馬上轉移到我們在時代廣場教會的會眾身上。他們並沒有表現害怕。我們在這些時候大大謹慎自守，同時也存著深深，持久的喜樂。
我得蒙引領，便讀到大衛所寫的詩篇37篇：「耶和華知道完全人的日子；他們的產業，要存到永遠。他們在急難的時候，不至羞愧，在飢荒的日子，必得飽足。」(詩37：18-19) 神對祂百姓這令人驚異的豫言正應驗在我們眼前。
總之，詩篇告訴我們，由於社會惡貫滿盈，觸怒上天，主必興起而採取行動。大衛預言說：「…惡人的膀臂，必被折斷…」(37：17) 然而，這詩篇也是關乎偉大的盼望。這詩篇要把一個不可置信的應許帶給那些全然倚靠 主的人。
首先，時候到了，神對人們貪婪的心，並惡人欺詐剝削窮人的行徑，已經忍無可忍了。大衛的預言說到財經的勢力將會忽然消失：「惡人卻要滅亡；耶和華的仇敵，要像羊羔的脂油；他們要消滅，要如煙消滅。」(37：20) 這裡所暗示的，就是火會忽然把財雄勢大的人的產業燒掉。財富會有如火焰中的脂油一般，化成烏有。
這是有關美國經濟何等樣的一個寫照。在兩週裡，逾四兆美元的財富不翼而飛了。如今，我們得知還有數以萬億計的也將會化為烏有。全球的股市都聞訊而震驚；經紀們都哀哭不已。
至於我為何相信 神必須採取行動，我不會詳加解釋。但我可以說：我們都知道，我們的神並不是在睡覺。以賽亞這樣形容的一段日子，將會臨到：「因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯，有報應之年。」(賽34：8) 「我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他們隨自己的意念行不善之道；這百姓時常當面惹我發怒 … 我必不靜默，必施行報應…」(賽65：2-3，6)
我們所目睹的經濟情況，不僅是關乎 神所施的報應。這乃關乎全能 神的尊貴榮耀。惡人公然誹謗祂的道，祂絕不會袖手旁觀。以西結說：「時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主不可愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。…他們已經吹角，預備齊全，卻無一人出戰，因為我的烈怒臨到他們眾人身上。」(結7：12，14) 神已經在罪惡昭張的環境中吹角，發出警告，但人們卻充耳不聞。
保羅也形容我們的時代說：「… 末世必有危險的日子來到。…只是作惡的，和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人也被人欺哄。」(提後3：1，13) 請想及那些大規模的房貸公司；它們誘騙了那些貧窮、沒有學問、和失業的人。這些糊塗人被誘借款；當他們無法供房時，就喪失家園。因著這些欺騙行徑，有些信用可靠的銀行就倒閉了。但是，銀行主管卻得著數百萬美元的補償，脫離困境。
我讀到有一個主管明明知道公司將會倒閉，卻舉行舞會，狂歡暢飲。他和其他員工都知道許許多多人會喪失家園，自己卻貪圖享樂。這顯然應驗了西番雅書1：9的預言：「… (他們) 跳過門檻，將強暴和詭詐得來之物充滿主人的房屋。」
難道我們以為 神會長久容讓這種狂亂的情況來辱沒祂的聖名？主已在這件事上下定判語。祂說：「到那日我必懲罰(他們)…」(1：9) 總之，祂說：「我必使他們蒙羞。「他們的刀，必刺入自己的心，他們的弓，必被折斷。」(詩37：15) 甚至現在，當我寫這篇講章時，有兩個億萬富翁正因他們的財富一夕成空，而得蒙救助。
主必報應不虔不義的人，同時，也必賞賜凡倚靠祂的。
我信息的主題就是：「耶和華是扶持義人… 他們在急難的時候，不至羞愧…」(詩37：17) 你也許會問：「這裡的意思是什麼？」其意思如下：神不僅在降災施報上言出必行，祂也必在祂的應許上信實不渝。大衛實在說：「你若周圍四看，就會看見 神必按祂的道而言出必行。如今，祂的警告正透過頭條新聞而彰顯出來；祂的作為已在媒體上顯而易見。請問，難道 神不會堅守祂的道，而保存祂的選民嗎？」
請想想：無論世局如何 – 無論新聞會變得何等駭人，世界會何大受震動，經濟會如何下滑崩潰 – 神的百姓絕不會蒙羞。世人絕不能說：「你們的 神並沒有按祂的道言出必行。」
請勿誤會，我們都要在未來的日子裡面臨絕境。但我們的 神說，祂乃絕境中的 神。當人缺乏答案時，祂就必施行神蹟。其實，祂願意把祂的榮譽交托在祂百姓手中，呼籲我們要堅信 神必按祂的道而言出必行。你也許會想：「但 神能捍衛祂自己的名。祂並不需要我。」絕不如此！神揀選了一批子民，來向那些麻木不仁，無動於衷的世人作見証。而祂呼籲我們要公然堅信祂必成就祂的應許。
你要明白，在世人眼中，神總是要受考驗的。每當我們面臨絕境時，不信的人就會定睛觀看，說：「這人透過詩歌說，神必開路拯救他。現在，我們要看看 神會否回應他。他會渡過難關，還是會抱愧蒙羞？」
主時代那些在十字架前持懷疑態度的人也同樣說：「這人誇口說他父神會叫他從死裡復活。現在，讓我們看看，他會否復活？還是他會蒙羞？」主對他們的嘲諷並沒有充耳不聞。但祂比他們知道更多：祂的父神絕不會讓祂蒙羞。神為祂自己名的緣故，絕不會誤事，必拯救祂。
有時候，神彷彿沒有臨到 -- 祂的百姓好像至終會蒙羞且沮喪 – 但事情還沒有完畢。(主被釘十字架，正是如此。) 我們在困境中並不曉得，一切都攸關 神的榮譽。而根據全本聖經，祂得著了一批百姓；他們存著有如堅石的信心，足以在至困難的時期証明祂是信實的。這些僕人毫無羞恥地堅信 神必按祂的道而言出必行，一切都攸關祂的榮譽。同時，他們相信祂必施行拯救。
1. 請思考摩西過紅海的例証
在人看來，那實在是個絕境。當時，以色列正被埃及的軍兵追趕，且被紅海和大山所圍困。就在這情形之下，摩西堅信 神必成就祂的應許。他已經預言說，神必領以色列民進入應許之地。當時，在眾目睽睽之下，一切都攸關 神的榮譽。
我可以想像法老接到報信，說以色列民已被圍困。埃及通國上下都期待看見以色列民會帶著鎖鏈回來。他們已經籌備，要以遊行來慶祝法老的勝利，顯示他們的金偶像比以色列的 神更大有能力。當時，摩西對這困境究竟有何反應？他面對大海當前，便說：「向前走！」摩西如此相信 神必眷顧，信靠祂必按照自己的道，領以色列民進入祂的應許。於是，他宣告說：「我深知 神是信實的。而我要遵行祂的道。」
請想想這種信心所會帶來的後果。假若紅海沒有神奇地分開，人們就會把摩西看為個傻瓜。以色列民就會回到為奴之家，而再沒有人會倚靠 神了。然而，我們都知道什麼事情發生了。當摩西伸出手來，水就分開了；百姓都走在乾地上，抵達彼岸。讓我告訴你，凡全然倚靠 神的，都不至蒙羞。祂必為祂自己名的緣故，按照祂的應許而施行拯救。
2. 請思考約書亞的例証
足足有六日之久，以色列民都圍著那牢不可破的耶利哥城列隊前進。他們說：「這城牆要坍塌下來。」對於城內的人，這些話聽來實在愚昧。他們一定譏諷不已。最後，到了第七天，神的百姓奉命繞城而行七次。在那時刻，甚至以色列民都實在感到這是愚昧的。他們或許曾經這樣想：「過去六天，什麼事情都沒有發生。現在，事情看似絕望了。如果這城牆不倒下來，我們都會蒙羞。」
但約書亞從來沒有這樣想過。他說：「我深知自己聽見 神的話，而我知道祂能夠使事情成就。」他堅信 神必成就祂的應許，一切都攸關祂的榮耀。我們都曉得什麼事情發生了：「於是百姓呼喊，祭司也吹角； …城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城攻取。」(書6：20) 當 神的兒女堅信祂必按祂的道言出必行，祂就絕不會讓他們蒙羞。
3. 請思考希伯來青年的例証
但以理和其他三位希伯來年輕人不肯跪拜尼布甲尼撒王那九十英呎高的金像。甚至當他們被判死罪，要下到火窯去，他們還是堅持自己的立場。當那暴君奚落他們說：「…有何神能救你們脫離我手呢？」(但3：15) 那些年輕人就堅信 神必成就祂的應許說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即使如此，我們所事奉的 神，能將我們從烈火的窯中救出來；….即或不然，王啊，當知道我們決不事奉你的 神，也不敬拜你所立的金像。」(3：16-18) 他們如此深信 神必叫祂自己的名得榮耀，便寧死不屈。
舉國上下的達官貴人為要觀看死刑，都聚集一起。他們包括來自各省的王子、總督、法官和官長們。尼布甲尼撒就傳令要把火窯加熱七倍，以致連管火窯的人都被燒死了。群眾們都驚恐不己，感歎說：「這些人無法生存了。他們一旦靠近火窯，就必被燒死。沒有任何神能救他們脫離這種劫運。」再一次，一切都攸關 神的名。假若祂不插手干預，祂的名就會在列國中被辱沒了。
但 神絕不會叫那些全然倚靠祂的人蒙羞。聖經記載，主親自臨到火窯中來保護安慰祂的僕人。而當四位希伯來年輕人從火窯中走出來的時候，他們身上甚至沒有帶著絲毫煙火的氣味。
4. 請思考希西家王的例証
聖經記載，希西家敬畏 神：「…他專靠耶和華…」(王下18：6)。希西家執政年間，耶路撒冷曾經被亞述大軍所圍困。亞述乃當代的世界強權。當時，這支強大的軍隊已經攻佔了撒瑪利亞並猶大諸城，便團團圍攻耶路撒冷。他們的將領站著嘲諷說：「我們已經戰勝了列國的諸神。你們期盼你的神會救你們嗎？」
神又再次親自受考驗了。當時，以色列的朝廷、敵人、和百姓都在質疑 神的信實。祂如果沒有採取行動，後果將會如何？假如在早晨的時候，敵人的利箭越過城牆，如雨下降，那後果將會如何？信奉異教的人就會揚揚得意，而 神的道就會缺乏意義。
以賽亞親眼看見情況變愈來愈危急。他從 神得著話語，且全然相信。當時，他堅信 神必按祂的道而言出必行，且一切都攸關 神的榮譽。他實在禱告說：「神啊，我的名譽並不要緊。你若不施行拯救，我總可以躲藏在曠野裡。一切卻攸關你的榮譽。」
然後，以賽亞就鎮定地請希西家轉告亞述的將領說：「他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。他從那條路來，必從那條路回去，必不得來到這城；這是耶和華說的。因我為自己的緣故…必保護這城。」(王下19：32-34)
神絕不讓那些倚靠祂的人蒙羞，當夜就大行神蹟。聖經記載，亞述的十八萬五千名大軍不明不白地死了。結果，亞述就軍心大亂，拔腿逃亡。神再次為著祂自己的緣故，捍衛了自己的百姓。
5. 請思考新約時代彼得約翰的例証
這兩個門徒朝著聖殿走，遇見了一個生來瘸腿的乞丐。彼得約翰多半曾經多次經過這人，但這次他們卻停下來了。市集裡的人群都聽見彼得對那乞丐說：「你看我們 … 我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。」(徒3：4，6)
當時，彼得在呼求主有所行動，因為一切都攸關 神自己的榮耀。群眾一定彼此說：「何等愚昧的一個傳道人。他要一個終生瘸腿的人起來行走。」我相信那些人都準備要譏誚彼得約翰。
繼而，那瘸子的腿忽然感到有怪異。首先，他搖動了自己的踝骨。然後，那感覺漸漸上到他的小腿和大腿。他開始爬起來，且慢慢扶著而站起來。群眾都大為震驚，那人則開始跳躍，手舞足蹈。
請問：假若 神沒有採取行動，後果會如何？彼得從來沒有這樣擔心過；他欣然信靠祂的 神必施行拯救。主絕不讓那些倚靠祂的人蒙羞！
如今，我們也蒙呼召，要珍重 神的尊貴、榮耀、與名譽。
請想及這些聖經事蹟。每次，一切都攸關主降世受死的原由。然而，在全本新舊約聖經裡，神的計劃、旨意、和百姓總會存留。神每次都呼籲祂兒女不僅要倚靠祂，更要相信祂必施行神蹟。請問，難道主會對我們的世代要求更少嗎？
請想及我們所宣告有關榮耀主的見証。我們都說，主必供應，且稱祂為耶和華以勒。我們向來都宣告祂應許要供應祂的兒女。如今，一切再次攸關祂的聖名與榮譽。我們若堅信祂必按祂的道言出必行，祂應許說：「我卻為我名的緣故沒有這樣行，免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。」(結20：14) 祂實在說：「我對以色列的拯救並不是一件鮮為人知的事。我乃在世人面前為他們施行神蹟。如今，我要在你們的世代同樣成就這事。」
親愛的聖徒啊，你是否面對一個情況，而還沒有將之交託給 神？你是否正得蒙呼召，要把信心冒險地寄託於些遙不可及的 神身上？你有否決定：「惟有主所行的神蹟，才能搭救我。」？我們也許無法明瞭 神要如何施行拯救；聖經中也沒有一個人曾經明瞭。但這是我們所知道的：祂只要打發一位天使就能打敗十八萬五千人。主絕不會讓祂的百姓蒙羞。
正如祂曾經告訴以色列，如今祂也對我們說：「我曾經呼召你們脫離罪惡。而我已把你們擺在你們周遭的人眼前，以致我的名必得榮耀。是我呼召你們出來。而我為著自己名的緣故，必在不虔不義的人眼前拯救你們。如今，你們會按照自己所傳的道而言行一致，全然相信嗎？你們會堅信 神必按祂的道而言出必行，以致祂的名會在眾人面前得榮耀嗎？」
但願我們都會在這些時期，像大衛一般祈求說：「主耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我。」(詩109：21) 神絕不會讓那些倚靠祂的人蒙羞。祂必向你信守承諾，因為一切都攸關祂自己的榮譽。