「衪從高天伸手抓住我；把我從大水中拉上來。祂救我脫離我的勁敵，和那些恨我的人；因為他們比我強盛。我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。祂又領我到寬濶之處。祂救拔我，因祂喜悅我。」(詩18：16-19)
根據這詩篇，大衛在得蒙大拯救後，有所回顧。他因 神拯救他脫離了他的敵人而歡呼。掃羅曾懸賞要殺他，對他窮追不捨。大衛只好露宿於洞穴和田野裡。
大衛形容了那段黑暗的時期說：「陰府所帶來的愁苦環繞著我，令我終日痛苦。不虔不義的人令我擔驚受怕。他們都痛恨我。」然而，神從天上猛然臨到，拯救了大衛。他說：「祂又使天下垂，親自降臨…耶和華也在天上打雷…祂拯救我脫離我的勁敵…」(詩18：9，13，17)
敵人曾來如洪湧。然而，大衛能夠說：「神呼嘯而至，把我從旋渦中救拔出來。祂拯救我脫離了一切患難。」
聖靈向大衛啟示了一切得蒙拯救的祕訣
大衛可以說：「神之所以拯救我脫離所有的敵人 – 脫離陰府所帶來的愁苦與權勢 – 就是因為 神看我為寶貴。我的 神喜悅我！」「祂又領我到寬濶之處。祂救拔我，因祂喜悅我。」(詩18：19)
你需要得蒙拯救嗎？你需要脫離情慾、試探、或試煉嗎？你需要脫離精神上、屬靈上、情緒上、或肉體上的困難嗎？你得勝的祕訣就在這句經文裡。神喜悅你。祂看你為寶貴！
主在雅歌裡形容祂的新婦說：「我所愛的，你何其美好，何其可悅。使人歡暢喜樂。」(歌7：6) 這句經文裡的三個希伯來文詞語都有相同的意思：美好是指「寶貴」；可悅是指「欣慰」；並喜悅。
這些詞語所形容的，就是主看見祂的新婦時，對她的想法。祂看著她說：「你何等美麗，甜美，並可悅。我所愛的，我看你為寶貴。」接著，新婦誇耀說：「我屬我的良人；祂也戀慕我。」(7：10) 這裡的意思就是「祂存著喜悅的心來追隨我。祂追隨我，因祂看我如此寶貴。」
所有的詩篇都表達了同樣的思想：「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」(詩147：11) 「因為耶和華喜愛祂的百姓；祂要用救恩當作謙卑人的妝飾。」(詩149：4)
我可以極力說服你，說：「主看你為寶貴。」然而，你也許會這樣想：「這是很好的，但這只是個可愛的想法而已。」
不，這真理遠遠超過一個可愛的想法。這是得蒙拯救，一一脫離你靈裡的戰役的祕訣。這是進入 神所應許的安息的祕訣。除非你將之持守 – 除非它成為你心中的真理根基 –否則，你會無法承當生活上的試煉。
以賽亞得蒙啟示，得知 神大大喜悅我們。他預言說：「…以色列啊，造成你的那位，現在如此說：「你不要害怕，因為我救贖了你；我曾題你的名召你，你是屬我的。你從水中經過，我必與你同在；你趟過江河，水必不漫過你，你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。」」(賽43：1-2)
以賽亞並沒有照字面的意思談及洪水或火災。他乃是論到人屬靈上並精神上的經歷。當時，以色列民被擄；他們的洪水就是試煉，他們的火災就是試探，他們的江河就是考驗。這一切都是撒但試圖毀滅並難倒 神百姓的手段。
以賽亞為著以色列民的信息純粹是出於 神的憐憫。
百姓們因他們自己愚昧無知而被擄。然而，神卻打發了一位心中憂傷的先知對他們說：「神要我告訴你們，你們是屬祂的。」
如今，你也許正陷在你自己的旋渦中。你或許因耗盡人心的試煉或試探，而感到力不可支。
你必須因這些聖經例証而明瞭主並不總會平定大水。祂並不總會攔阻洪水臨到，也不總會撲滅大火。然而，祂的確這樣應許說：「我必與你同行，渡過一切難關。這試煉或景況必不摧毀你。所以，務要繼續勇往直前。我必伴你渡過難關。」
這就是那三位希伯來青年人所需要聽見的。他們被扔進火窯時，有第四個人與他們同在：祂就是耶穌。他們並沒有被燒。其實，他們的衣服與頭髮甚至連煙的氣味都沒有。神就是要把這樣的拯救帶到你靈裡的低谷裡。
神要拯救你的動機何在？是否因為你作了甚麼來安撫祂？你有否加增了你禱告的時候？你在讀經上有否付上更多時間？這一切都是好的。然而，以賽亞領受了真正的啟示：「因我看你為寶為尊，又因我愛你…不要害怕，因我與你同在…」(賽43：4-5)
神實在對以色列民說：「你們即將經歷水火，但不要擔心。我必與你同行，渡過一切難關。而且，至終我必拯救你，因你是屬我的。我認識你的名。你且是我心中的喜悅。」
「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是 神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗2：8-9)
甚至你活到五百歲，你都不足以憑自己的行為而討 神喜悅。
無論你如何努力潔淨自己，你的血氣都不會被 神接納，甚至無法被革新。十字架已把血氣一概廢除了。如今，那新人 – 即屬基督的人 – 已被產生。信心就是對主所為你成就的滿有確據。
你也許會說：「哦，我能相信 神喜悅那些忠心的牧者。他們會禱告，且在讀經上多多付上時間。我能相信衪看長老們為寶貴。他們忍受了苦難、考驗、與試煉，且勝出了。
然而，我很難相信，對於像我一樣，既受困擾，又失敗的一個信徒，神會看為寶貴。祂一定因我的生命如此忽上忽落，而感到厭煩。我有彷彿難以解決的困難。我相信祂仍然愛我，但祂誠然對我感到失望了。」
務要明白：以賽亞有關恩典的奇妙預言的對象，乃是被洗劫，嬌生慣養，落在圈套裡，被監禁的一批人 – 全是由於他們既愚昧，又缺乏信心。那時，神對他們說：「如今 – 你們失敗後，我便帶著這滿有盼望的信息臨到你們。而且，這全是因為你們是屬我的。」
我的一個孩子曾在他青少年的時期到我面前承認說：「爸，我從未感到我討你喜悅。我從未感到自己配得你的愛。我感到自己一輩子都令你失望。你一定對我感到大失所望。」
這番話最傷我的心。我捫心自問自己如何令這孩子有此感受。我心中深深憂傷，不禁擁抱了那淚流滿面的孩子。我心中想：「何等錯誤！我向這孩子顯示了自己的愛。我口口聲聲這樣說，且再三有所表示。我其他的孩子都因我的愛，而感到安穩。這孩子豈能長久存著這等錯誤的觀念，且承擔這樣不必要的痛苦和罪咎感？」
我告訴我所愛的孩子說：「對我來說，你向來都是特殊的。你向來都是我眼中的瞳人！我一想到你就會高興起來。的確，你有時候會行事愚妄，你的兄弟姐妹也是一樣。況且，我已饒恕你。你誠心悔過，我也從未認為你比別人差。你就是我的喜樂。你一輩子都令我快樂。你向來是我心中所喜悅的！」
許多信徒和天父之間的關係也是如此。
魔鬼說服了這些信徒，說他們向來只令 神失望，且絕不會討祂喜悅。所以，他們實在沒有接受 神的愛。他們反倒活得像自己總是落在祂的震怒之下。他們過著何等可怕的生活！而且，當 神看見祂的兒女過著這樣的生活，祂會何等心疼。
或許你曾經在一個缺乏愛，漠不關心的家庭裡長大。也許你的父母或兄弟姊妹令你感到自己一無所值。你從未感到任何人看你為特殊或寶貴。從來沒有人擁抱你，且說：「我愛你，看你為特殊的。我以你為榮！」
有多少長大了的孩子都希望父母視他們自己為非凡的？如今，有多少成年人都在完美主義上有所掙扎，因為他們從未被父母視為寶貴或可悅的？
多年來，我都因一些毒癮纏身的男女的淒涼身世，受感而流淚。根據許多人，他們的父母曾經奚落他們說：「你一無是處！你在餘下的一生將會一無所成。」他們長大時，自覺絕對毫無價值，彷彿自己沒有被任何人所重視。
如今，我們的街道充滿了自覺一無所值，離家出走的孩子。他們感到不受任何人所重視。於是，他們就把自己交託給街上第一個令他們自覺有點非凡的人。他們會把自己的身體獻給淫媒、慾火焚身的男女、其他青少年 – 即任何令他們感到有價值的人。
哦，務要因主而感謝 神！對祂而言，你總是寶貴的。無論你的家庭生活或父母如何，這些都絕不能與你天父的愛相比。自從你出生那一天，衪就一直視你為特殊的！
「淫婦獵取人寶貴的生命。」(箴6：26)
這句經文所說到的淫婦就是撒但。牠且會捕獵 神所看為寶貴的人。聖經透過民數記13-14章，給了我們這方面一個生動的描寫。以色列打發了十二名探子去探索應許之地。四十天後，他們都回來了。可是，十名探子卻把以下三個謊言栽在 神百姓心中：
- 「該地人多勢眾；對我們而言，太強盛了。」
- 「該地的城牆太高，牢不可破。」
- 「該地的人身材高大，我們不是他們的對手。我們無助，完蛋了。」
這些謊言令以色列士氣大失。聖經記載，百姓整夜沮喪：「當下全會眾大聲喧嚷，那夜百姓都哭號。」(民14：1) 逾兩百萬人都哭泣，哀號、呻吟 – 全然聚焦在自己的軟弱無能上。他們出於不信的哀哭對上天有所衝擊。
蒙愛的信徒啊，如今，惡魔同樣對 神的子民發出三個謊言：「你的試煉不可勝數。你的試探太令人力不可支。你太軟弱，無法抵擋來攻的勢力。」
請好好地看看那情景。你看見自己身處其境嗎？你有否度過有如昔日的一夜 – 因邪靈栽在你靈裡的謊言而哭號？你曾否喊著說：「我受夠了，再也無法忍受了！我裡面這些堅固營壘絕不會倒塌。我完蛋了，被打敗了。」
神的道昔日對以色列民說話，如今也對我們說話：「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。」(出19：5) 「因為你歸耶和華你 神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中，揀選你特作自己(寶貴)的子民。」(申14：2)
我可以肯定，當 神首次拯救以色列民時，他們一定感到自己在祂眼中，既寶貴，又特殊。祂拯救了他們脫離埃及的奴役，打開紅海，又拯救了他們脫離法老的軍兵。其後，他們一定說：「看看 神為我們行了大神蹟。祂確實愛我們！」
如今，多半的信徒都會同樣說到他們的救主：「哦，是的，神拯救了我脫離罪惡。請看看祂拯救了我所一一脫離的。祂一定視我為特殊的！」
我的問題是：怎麼啦？僅僅幾年後，信徒都變得像古代的以色列民一般。生活上的種種困難與試煉臨到了，他們就這樣想：「神曾經視我們為寶貴 – 足以拯救我們。可是如今，經過了這些年日的事奉後，我們卻只不過是蚱蜢而已。我們會被敵人吞滅。」
這種戰敗了的信徒再也不會感到 神喜悅他們。其實，許多人都相信自己已被 神離棄了。以色列民曾經說：「在那些身材高大的人眼中，我們只不過是蚱蜢而已。」他們實在說：「神待我們像一些既無助，又即將被踐踏的昆蟲一般。我們的敵人將會叫我們一敗塗地。我們連昆蟲都不如。」
約書亞和迦勒卻存著另類的心志。
約書亞和迦勒乃是在十二名奉命出去的探子當中。然而，他們截然不同，滿有盼望地回來。他們並沒有因環境而埋怨。他們窺探該地後，反倒歡天喜地。他們滿有信心與異象。
你要明白，約書亞和迦勒曾經得蒙啟示，得知 神視他們自己為寶貴。他們曉得以色列是特別屬 神的。這就是他們在心志上滿有指望的祕訣。約書亞說：「耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們…」(民14：8) 換言之，他說：「由於祂喜悅我們，該地就等於已經屬我們的。」
大衛也領受了同樣的啟示：「祂又領我到寬濶之處。祂救拔我，因祂喜悅我。」如今，每一位得勝的信徒也領受了慈愛天父同樣的啟示：「我們絕不會失敗。我們會吞滅仇敵，因為主看我們為寶貴！」
有關約書亞和迦勒的講道論到 神的大憐憫。以色列民整夜悖逆，因缺乏信心而顧影自憐。他們痛哭哀號，彷彿 神已離棄他們。最後，他們指派了領導去把他們領回埃及去。然而，神卻把他們送到約書亞和迦勒面前。他們倆人說：「你們縱然整夜困惑，怨天尤人，神卻喜悅你們。祂必領你們前進。不要害怕，因祂看你們為寶貴！」
然而，這裡也帶著一個警告。以色列民不肯相信 神的信息，有關祂看他們為寶貴。他們寧可著眼在自己的光景上 – 軟弱無能。他們向自己的恐懼心低頭。
最後，神忍無可忍了。祂對以色列民說：「這百姓藐視我要幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？我…使他們不得承受那地…」(民14：11-12)
神因著摩西的緣故赦免了以色列民。然而，他們不可進入應許之地。他們只好在曠野裡飄流，終生向恐懼懷疑的心低頭。總之，他們得蒙拯救與赦免，卻依然垂頭喪氣。領會 神看他們為寶貴會帶來指望、安息、和平安。可是，他們卻全然盡失了。
如今，惟當我們再三不肯接受 神多麼愛我們，祂才會對我們忍無可忍。如今，許多信徒都轉回曠野，而自作自受。他們缺乏喜樂與勝利。你看見他們，就會以為 神多年前已離棄他們。不，祂只是任由他們怨天尤人而已。
感謝 神，約書亞和迦勒進入了應許之地。他們且在祂家裡，有如青翠樹木，屹立不倒，直到離世。他們領受了能力與異象，因為他們曉得 神看他們為寶貴。
縱然你有困難與失敗，主也看你為寶貴。你可以成為 神家裡的青翠樹木，正如約書亞和迦勒一般。你只要倚靠祂的應許：「祂又領我到寬濶之處。祂救拔我，因祂喜悅我。」(詩18：19) 這就是真信心的根基！