「耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家；別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說，我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白。因為你不能再作我的管家。」(路16：1-2)
主說到有一個有錢人接到報告，說他其中一名管家在浪費他的產業。於是，他召他來交帳，說：「我所聽見有關你的，究竟是什麼一回事？你要為自己的管家職份而交帳，因為你再不能當管家了。」
如今對於主的肢體，這比喻極其重要。這悲慘的故事說到 神的僕人失去能力和膏抹，而至終提供大有折扣的福音。這比喻中的財主就是主自己；祂住在榮耀豐富裡。那失去權柄的管家就是任何並所有受託付來傳揚真道，但卻因浪費主的資源而罪有應得。
這管家犯了浪費主產業的罪，這控告是針對現今許許多多的傳道人、主內工人和平信徒。我們如今在 神國裡看見了何等樣的浪費！
神所膏抹的牧師、教師和傳道都像那些在追求享樂的會眾一樣有罪。福音的管家該愛惜光陰，而不將之多多浪費在愛好、體育、休閒和電視上。一個常常坐在電視偶像前的會浪費寶貴光陰，以陰府的敗壞削弱自己的心靈。他就是個不義的管家；神必將與他算帳，把他的屬靈權柄一概奪去。
這管家會變得溺愛自己。他會把主人的資源都花自己身上。他會東奔西跑，浪費資源，放縱自己，以致你會以為他把所有豐富都佔為己有。我們今天在教會裡看見信徒東奔西跑，浪費 神的資源，而不知道 神會因那些浪費而追討他們。
神家裡有些人會浪費他們主人的能力來証實自己。他們要別人認識且尊他們為先知，即當時得令的，或信心、行動並能力上的大能戰士。他們喜愛人的鼓掌，要像英雄一般受人奉承。他們更喜愛聽見人家這樣讚賞他們：「看哪！他在那裡！他在信心、行動和能力上都是個能人！」保羅曾大加譴責人們奉承傳道人。我們都要敬重那該受敬重的，即單單基督。
那些不懂分辨的信徒會把一些自吹自擂的先知、醫治者並一些教導新啟示的奉作小神明。
浪費能力就等於敗壞事工並 神的家。有一些膚淺的信徒會對能力趨之若鶩。而且，我們會聽見信徒說：「嘩，他真大有能力！」 -- 而不是存著聖潔的敬畏心輕輕說：「嘩，他真是被主充滿！主如此在他身上奇妙地被彰顯出來！他使耶穌顯得如此真實！」這就是背道教會一個可怕的腐敗現象。
福音的真管家絕不會尋求能力來將之呈示在那些好奇的群眾眼前。當主醫病時，許許多多人也許都看見了 神的醫治大能。然而，你會聽見祂再三說：「不要告訴任何人。」神必把祂最大的能力託付給那些到醫院去，到街上去，私下挨家挨戶去，且遠離人家的鼓掌並稱許目光的。他們會拆毀堅固營壘，捆綁邪靈，釋放人心，醫治病人，而成為主真正，但寂寂無聞的傳道人，好彰顯祂的醫治大能。真正的醫治恩賜並不會在表演性的氣氛中彰顯出來。惟當謙卑的僕人，正如主一樣，單單為 著 神的榮耀而全然心焦如焚，而使用恩賜，他們才會將之表彰出來。
神聖潔的能力若不被使用出來，單單歸榮耀給主，就是個浪費。這就等於一個不義的管家把不屬他的濫用在自己身上。然而，人還是會奪取主的榮耀和能力，妄自尊大，來為自己顯名聲。
所有真正的信心都來自基督！當你說到 神在基督裡的豐富，你必須把信心包括在內。我們都憑著主的信心得救。但是，那本該被謹慎投資的寶貴信心那本該被謹慎投資的寶貴信心，卻被浪費在一些瑣碎的事情上。希伯來書十一章裡的英雄們都把他們的信心用以戰勝國度，封住獅口，熄滅火勢，趕逐敵軍，施行公義，叫死人復活，且至終忍受折磨、譏誚、鞭笞、鎖鏈和監禁。
如今，主的信心往往都被浪費在信徒自己身上！自我的成就成功；聚斂物質、地上的財富並無窮的富貴；身壯力健及絕對的快樂！我們自我的心會令我們利用信心來肥己。
信徒為何以種種信心投資來達成富有快樂的光景，而不能為著自己的家人和鄰舍而存著信心？為什麼信徒會付上那麼少的信心來領受主的聖潔？信徒為什麼會存著那麼少的信心來向迷失的世人傳福音？
即有一天，神必因我們如何運用寶貴信心而追討我們，要我們交帳。我們有否將之浪費在瑣事上，彷彿信心只是為要使我們事事如意？難道我們的主不會帶著刺透人心的慧眼，質問我們，說我們為何沒有明智地使用祂的豐富？時候將到，邪靈隊伍將會在這世代裡被釋放出來；黑暗的掌權者會擴張牠們險惡國度；陰府的烈火和試探會大行其道；撒但的軍兵會向我們列隊進攻；譏誚者、折磨者並那些抵擋基督的會興起來侵擾 神的兒女；那又如何呢？神的子民，即祂的管家，會否為著主的榮耀在前線上成就大能的信心莊稼呢？或者，他們會站在那審判者面前，因浪費資源而失去一切，被擱置一旁？願 神幫助我們。
這比喻最大的功課不僅是那悲劇，說到教會把主的豐富浪費在自己的喜好上。這也是說到那些失去了 神權柄的主內管家的敗壞思想。那些浪費時間、信心、能力和 神其他資源的福音管家至終會失去他們在基督裡的屬靈權柄。神且會任由他們去致力於他們自己的計劃與籌算上。他們會失去膏抹而胡作非為，自造福音來助長他們自己的愛好。
「那管家心裡說：「主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼行…？」(路16：3)
那些浪費主人豐富，且失去膏抹的管家至終會全然只顧自己。
他們主要關心的並不是「我能為主作什麼？」，而是「我能為自己作什麼？」這包括平信徒和傳道人。
我曾求問聖靈，這管家為何不悔改，求他主人憐憫。為什麼他馬上出去，且為自己和自己的前途開始作打算？我相信答案就是，他已過份越軌，無藥可救了。自我的喜好已經令他靈裡剛硬 – 神已任憑他，任由他心懷二意。若你以為自我中心的牧師和平信徒絕不會無藥可救，你就不懂聖經。其中的例子包括：亞拿尼亞和撒非喇；保羅曾交給撒但的亞力山大和許米乃，以致別人能心存敬畏；羅馬書第一章所提及，那些從信心墜落，心地昏暗的。
讓我存著憂傷的心靈告訴你，如今我國有些平信徒、傳道人和事工已被 神放棄。這等人被虛謊的靈所騙，曾再三受過聖靈和 神先知的警告，要他們悔改，自己謙卑。他們卻變得只顧自己，大興土木，建殿立碑，來自我成就；他們且棄絕了破碎謙卑的生命。他們為著自己的喜好和他們自己手中的工，而離棄了禱告內室！他們肆無忌憚，浪費了 神的金錢、信心、時間與能力。
我從天父及本國各地一些恆常禱告，已成聖的信徒聽見同樣的事情。那些與 神同行，按聖靈而活的都能直覺感到 神都瞭如指掌。對於教會裡，講台上，一些牧者和一些廣受歡迎的事工那可憎之處，祂都大加斥責。
感謝 神，不是所有都是敗壞的。愈來愈多以痛悔聖徒與事工組成的餘民都已恢復公義和禱告。然而，主真正的肢體必須祈求 神的智慧，好分辨那些己失去了屬靈權柄和口才。如今，愈來愈多恆常禱告的信徒都分擔 神的憂傷，反對與罪妥協並與世攙雜之事。他們且心中求 神快快將之對付。我確信祂即將如此採取行動！若 神曾在一小時間傾覆巴比倫，祂誠然能夠在剎那間潔淨祂殿裡的污穢。
現今那些不再被 神重用的管家多半都不如那不義的管家那麼精明 – 他們並不曉得一切都完了。他們並沒有察覺自己管家的職份已被革除。然而然而，你可以憑著他們那些以人為中心的計劃和籌算，而知道一切已成過去。主所關心的事再不被看為首要，在他們看來，目前惟一重要的就下一個事工。他們完成一個以人為中心的事工，又開始另一個；一個比一個更輝煌。
我心中吶喊說：「哦，我蒙稱頌的救主啊，神的子民幾時才會醒悟過來，且開始分辨這些瘋狂的花費、建蓋並世俗的心態乃代表已被聖靈剝奪的信徒和事工的浪費行徑；他們且即將蒙召去交帳？神百姓幾時才不再支持這種愚昧之事？主真正的肢體幾時才會醒悟過來，且大加反對說：「夠了！」？
難道 神在國中再沒有先知嗎？難道存著聖靈分辨能力和屬靈權柄的牧師不再存在，好喚醒百姓，免得他繼續危險地浪費主的資源嗎？雖可悲，卻真實，如今有些全國性，最著名的事工再不聽從 神的真道。我並不是要論斷他們，但從他們的行動看來，有些事工不受督正，被他們自己的顧問、雄心和成功權勢的神所蒙蔽。
如今，有些甚至不會接待先知 – 他們如此心高氣傲，自以為是，有財有勢，故步自封，堅持他們自己的計劃、夢想和籌算 – 他們再也無法聽從了。
他們閉目塞聽，且不知道榮耀已經離開，其門上已被批「以迦博」！就如不義的管家會被革除，他們也必傾覆。神必斷絕他們的供應，行出如此可畏的作為，以致凡聽見的，都會耳鳴。
我呼籲本國各地那些恆常禱告的聖徒去禁食禱告，求 神潔淨祂的家、傳道人和事工。但願祂會以我並祂所托付給我的事工為開始。我比任何人更需要被 神煉淨。求祂聖潔的聖火會在所有講台上激發敬畏心。求 神拯救那些仍可獲救的事工。求 神謙卑且破碎那自我中心的頑梗意志，好讓他們能悔改，且恢復既純淨，又誠實的心。務要為他們祈求，好讓他們能很快有所回應。務要與其他聖徒同心禱告，支取權柄，傾覆這些可憎之事。不要再浪費主的資源！不要再與這種人勾結：不著重主心意，卻利用別人來促進他們自己所追求的。不要再信靠那些提供既廉價，又大有折扣的福音的！
神啊，求你賜給我們這樣的先知、牧師和傳道：純淨；分別為聖；靈裡破碎，；為著主的榮耀而全然擺上；能夠大聲疾呼，在講台上指正罪惡敗壞，且令 神家裡所有犯姦淫、離婚、不冷不熱的平信徒與傳道人顫慄！我相信 神百姓正在為那些能夠在聖潔上立下榜樣，且領他們更深與主同行的領袖而呼求。我相信會眾們比許多站講台的更渴慕 神。年青的傳道人告訴我，他們無法找著可敬仰，能在聖潔與純淨上以身作則的年長 神人。人們都希望能夠在 神裡有所長進 – 他們希望講台會發出靈火，以致會眾能知罪。他們會求聖靈喚醒他們的教會，且除去敗壞之事。起碼這是我從來信的人所聽見的。
這浪費資源的管家說：「我知道怎樣行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。」(路16：4)
繼而，他把欠了他主人債務的都一一召來，減少了他們的債務。他把那所欠的一百石麥子減為八十。所有欠債者的債務，他都減少了。
一個聖靈所遠離的人或傳道人會自我掌控，把種種妥協提供給欠債者。因此如今，我們會從許多講台上聽見這種既廉價，又大有折扣的福音。
現在，我們已來到這比喻的中心思想。這些被剝奪的管家會四處與一些希望不清還債務的欠債者有所交易。他們既然可以得著有折扣的救恩而還清罪債，又何必付全價而全然降服呢？當你能滿得好處，又何須補滿基督的苦難呢？若你能只支取權益，而輕而易舉，毫無痛苦(或犧牲)地上天堂，你又何必忍受死亡、十字架、羞辱和排斥呢？聖徒啊，現正是廉價福音大行其道的時代啊！
坐在電視機前，以來自地獄深淵的污穢來灌輸己心 – 去享受那些駭人的色情電影 – 與群眾一起東奔西跑，喝酒抽煙，上夜總會，說污穢的故事 – 離婚，偷情，濫交苟合 – 花費購物，而債臺高築 – 不禱告，不禁食，不哀哭，不談及負擔和分別為聖！為什麼！因為現今的福音廉價，大有折扣，沒有痛苦，缺乏能力，且已被玷污了！這就是全地的收音機、電視、佈道會和教會所天天提供的。
「主人就誇獎這不義的管家作事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比聰明之子，更加聰明。我又告訴你們，要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕去。」(路16：8-9)
務要清楚明白，神並不是在讚賞那狡猾多詐的管家，祂也不是稱許他這樣的行徑。衪只是說那自取滅亡的不義管家精於盤算。主人稱讚他如何定了自己的劫數。換言之：「你以為減免這些債務就是很聰明。但結果，你和那些有份於你那些詭詐交易的，都會在撒但的住處成為攻擊目標。」
神在對我們說，捷徑、大有折扣的成聖過程、既容易，又毫無痛苦得榮耀的途徑都是行不通的。我們都要付代價，即背起自己的十字架，捨己且跟隨衪，進入豐滿的復活生命。在審判大日，凡被剝奪，失去能力的管家都要站在主的審判台前。他們不但要面對衪那有如火焰的眼晴，更要面對在祂國度裡那些被他們以部份福音所騙，貧窮迷失的。可聽見的，將會是何等樣的哭號！那時，他們將會斥責他們那些迎合人心的先知，喊著說：「冒充的！騙人的！殘忍的牧人！以迦博之子！虛造謊言的！你們以自己一半的真理來使我們靈裡蒙蔽！」
如今，你只能在一些 神人和某些傳道人身上讚揚的，就是他們精於盤算，對他們自己和他們的跟隨者在與主同行上提供節扣。他們會很聰明地扭曲真道，使之聽來如此正確，且蒙 神認許。然而，他們的道大有偏差，以至許多領受的都會故意犯罪，而心中不知罪。他們可以像背道的以色列民一般說：「…我們可以自由了…是要行那些可憎的事…」(耶7：10 “We have been delivered to do these abominations”)。 邪靈之道並那些帶來假平安的神學觀都是提供給那些定意去過屬肉體，放縱情慾生活的。
不義的管家以為他已經鞏固了他自己的前途 – 但那是假平安而已。他仍舊一如既往，狡猾多詐，欺騙別人，放縱情慾。而且，他在結交朋友上物以類聚 – 他們都因假平安而全受蒙蔽了。你可只肯定，他必因自己愚昧而付上高昂的代價。誰不知道，主人必不肯讓不義的僕人去擅自減少別人的債務？我相信那主人所要求的，就是全然清還債務。
對於這富有，如此加添貨財，自誇一無所需的老底嘉教會時代，神說：「你們其實困苦，可憐，貧窮，瞎眼，赤身。」除非你們全然棄絕那不冷不熱的心態，否則，神必將之並所代表的全然從衪口中吐出來。這可怕事情已在發生。
神啊，求你賜給我們忠心的管家。求你在講台上且在會眾當中賜給我們存心向主回轉，拆毀偶像，且在你面前哀傷痛悔的聖徒。而且 神啊，求你恢復公義，與世分離，有關愛心聖誡的福音。求你興起一批會自己修剪燈台，且一心要與新郎相會的得勝者。神啊，求你帶我們到十字架前，好讓我們向自我心死，憑信心看自己為已死的，且復活，進入基督永生的境界裡。