今天，有幾位曾經當過巫婆，現已蒙恩得救的人，到全國各地去，警告有關撒但教徒與巫婆 暗中潛入教會 – 特別是靈恩教會。其中有些曾經當過巫婆的人寫書，說到窮兇極惡的巫婆企圖假裝為超屬靈的信徒，混在會眾當中。她們的目的乃是要欺騙並敗壞牧者，且引誘許許多多無知的信徒誤入歧途，隨從邪教。
據她們所說，許多邪惡的巫婆已經在許多教會裡鞏固了自己的地位，控制牧者與會眾，導至紛亂、邪惡之事、離婚 – 甚至死亡。我們接到許多來信；發信人說他們相信自己的牧者一定受到邪靈轄制 – 而我相信許多這些信都是合理的。
聖徒們，我們身為主內的肢體，決不敢讓魔鬼勢力在神的家裡妄自尊大！他的能力是有限的，他並不能攻破聖靈的火牆。主打發門徒憑著神的能力，四出醫治病人，叫死人復活，他們就回來，歡呼說：「主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。」(路10：17)
惟有因暗昧罪惡(包括追求成就，貪心不足，或者因不信或疏忽，出賣了主)而放縱自己的牧者，才會受巫婆所支配！一個已經治死血氣行為，揮動主屬靈利劍的神人，一定會識破仇敵的手段。正如保羅勝過了腓利比行邪術的女人，他會辨明網羅，抵擋惡者。
當時的情形如下：有一個被鬼附的使女(即以占卜之靈行邪術的巫婆)試圖對保羅的事工，大加擾亂！她跟隨保羅並他的同伴，喊著說：「這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。」(徒16：17)
但保羅靈裡感到很煩擾。他能分辨那女子並沒有歸向主，她不可以觸及聖潔的事物。他靈裡覺察網羅當前；於是，他就轉過身來，對她裡面的邪靈說：「「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來。」那鬼當時就出來了。」(16：18)
保羅面對邪靈勢力，堅定不移。他蒙聖靈引領，充份倚靠神的話。但聖經記載，有些傳道人的的確確被邪靈攻擊，且被勝過。他們就是士基瓦的七個兒子。當他們試圖為人趕鬼時，邪靈就跳在他們身上，撕裂他們的衣服，使他們驚惶失措，跑到街上。因為他們既不認識耶穌，也沒有主的同在！
傳道人之所以深陷罪中，不是由於邪靈「跳」在他們身上，或巫婆引誘他們。他們乃被自己的邪情私慾所牽引誘惑！他們離開了聖地，且在魔鬼的領土裡遊蕩！
巫婆或邪靈無法支配那些敬畏神的聖潔會眾。惟有貪圖宴樂，拒絕真道，不追求聖潔的教會，才會容易受撒但入侵。
凡是高舉真道，與世隔離，真心悔改，遵行聖靈的會眾，主都會在他們當中彰顯祂的同在！
有主同在的會眾不必高聲趕逐邪惡勢力。主本身的能力就會使邪靈散去！撒但與他的爪牙絕不能與主共存。我們憑著主的同在 (即在祂的同在裡生活敬拜)，抵擋魔鬼！
今天，有些教會實在受到巫婆與邪靈的轄制嗎？絕對如此！
我知道有一所很大屬於五旬節教派的教會全然受撒但轄制。他們的牧師有一個邪惡放縱情慾的靈。他屢次犯姦淫；不久後，連師母也參與在其中。終於，夫婦兩人向會眾提倡所謂「彼此相連」(“connections”)；他們甚至為此說起大條道理。
首先，他們在聖所中舉行交際舞會。牧師吩咐眾人要看著舞伴的眼晴，直到聖靈將他們「連」在一起。牧師、領袖、與執事都一起參加。他們開始交換妻子，彼此通姦。
不久後，一切都變得雜亂無章。離婚漸漸大行其道；教友精神分裂。牧師的兒子自殺，女兒離婚，與別人私奔；其他人則自尋短見。有一個年青女子因丈夫離棄她而悲奮不已，將自己的嬰孩淹死在浴盆裡，希望他的靈魂能在主裡得安寧。
那教會簡直全然敗壞 – 今天，他們連連被人控告 – 一切都是由於一個牧者背道後退，放縱情慾！那受撒但所支配的人，使羊群飽受邪靈勢力的轄制！
蒙愛的信徒，對於在哪裡上教會，你要謹慎！務要小心分辨，因為一個向撒但敞開的牧者，可以使你的心受邪靈的影響。
然而，這篇道乃是有關更危險更難察覺的邪術。
這些邪術的原因，並不是因為牧者邪惡，或巫婆當道 – 這乃是因為許許多多信徒並不曉得，原來他們正被邪術鎮住了！
我所要揭發的邪術，正在時代廣場教會並本國每一所教會發生！其實，全地每一所教會多多少少也有這等情形。也許這只是一顆種子而已，但它切實存在。
你會問：「魔鬼豈能欺騙神的選民？藉著邪教的誘惑？」不！那是太明顯了。我們可以在這方面容易分辨撒但的詭計。不，他乃以另一種手法攻擊我們。他的手段高明，不容易察覺，以致很少信徒能將之識破。
主向我顯明今天在教會裡發生的那等邪術，我的靈就大受震撼。撒母耳記上十五章二十二到二十三節啟示說：「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪，與行邪術的罪相等。」
聖經這裡形容一種比邪教更危險的邪術。它比任何其他邪靈的影響力更能支配牧者與會眾。這就是違背真道的心態！
你不要很快就鬆懈下來，心中想：「感謝神，這不可能是指著我而說的。我並沒有違背神的道。我愛慕真道，且遵照而行！」
我也以為自己如此。但神教訓我，讓我知道被這邪術鎮住的危險！祂向我顯明這種子的開始 – 正是在伊甸園裡發生！我們大家都有這罪惡種子。其實，你也許不知不覺就受了這邪惡魔力的影響。
主給了我們一則揭露邪術的比喻！有關兇惡園户的比喻，我已經讀過多次，且為此禱告。但直到現在，我才明白主要從其中所揭發的邪術。
「有一個家主，栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園户，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人，到園户那裡收果子。園户拿住僕人。打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園户還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說，他們必尊敬我的兒子。
不料，園户看見他兒子，就彼此說：「這是承受產業的；來罷，我們殺他，佔他的產業。」他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。園主來的時候，要怎樣處治這些園户呢？他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園户。」」(太21：33-41)
這比喻不僅說到，猶太人拒絕了神發自天上的懇求 – 神如何將他們擱置一旁，另立外邦人為園户。這也是有關一場為著爭奪產業的超自然爭戰。這乃是主與撒但之間，為著人靈魂與效忠的一場爭戰！這全是關乎誰在神的選民心中執政掌權！蒙愛的信徒，你若不順服大能的主，你就會受到撒但的影響！
你要明白，這比喻乃是有關神的百姓如何漸漸受魔鬼迷惑，而終於被敵基督的靈附身。主在這裡說到有一種最有能力的邪術 – 違背真理的心態！
這比喻的關鍵如下：「這是承受產業的；來罷，我們殺他，佔他的產業。」(21：38) 那正是魔鬼的話！他實在說：「讓我們叫人違背這兒子！讓我們將祂釘十字架！我們要奪去大權！」
當法利賽人聽見這比喻時，他們的確「看出祂是指著他們說的。」(21：45) 但主也對教會這樣說！希伯來書六章五節記載有關一些「嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能」的人。他們卻違背所聽過的善道，結果「他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。」(來6：6)
誰屢次將主重釘十字架，明明的在世人面前羞辱祂呢？他們是巫婆？撒但教徒？同性戀者？殺人兇手？不！
他們乃是那些聽過，嘗過、且領受過神真道的人 – 可是繼而，他們卻讓悖逆的靈生根長大！於是，撒但入侵，他們終於被邪靈所附 – 他們將主重釘十字架了！
信徒，我憑著神真道的權柄告訴你，你只要存著悖逆的靈，神就不可能復興或更新你！「論到那些已經蒙了光照嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分 … 若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。」(6：4，6)
我相信這裡的意思就是，對於那些違背真道的人來說，悔改已經毫無功效了！
讓我詳細討論有關這等教會裡的邪術。
我希望向你們談及有關因「苦膽」(“gall of bitterness”)而受到毒害。當彼得斥責初信的西門時，他就用了這詞語。原來，西門拿錢給使徒，要得著聖靈的能力，好讓他也能為別人按手，行神蹟，且可以叫別人可以受聖靈。
「西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒，說：「把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。」彼得說：「你的銀子，和你一同滅亡罷；因你想神的恩賜是可以用錢買的。你在這道上，無分無關；因為在神面前，你的心不正。你當懊悔你這罪惡，祈求主；或者你心裡的意念可得赦免。我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。」」(徒8：18-23)
這裡的「苦膽」乃是指嫉妒 – 一種危險的毒素。當時，西門正沾染了這毒素！我相信他也曾經有心幫助別人，藉以掩飾自己的心態。據十三節記載，「西門自己也信了，既受了洗，就常與腓利在一處。看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇。」
他心中潛伏了一些會導至死亡的因素！那時，西門對自己說：「我也可以這樣做！我有恩賜，且體恤別人。給我一個機會吧！」
西門心中攙雜不純，大有危險。他渴慕自己被神使用，也渴望鶴立雞群！他切實希望神使用自己，但他也需要別人的稱許。他希望不必付正當的代價，而得著權力與地位。他希望走捷徑！
今天，神的工作也是如此。許多人試圖走捷徑，而獲取權力地位，希望自大有所成。我們將自己的才幹與能力獻給主 – 但你如果有才能而缺乏僕人心志，神就無法使用你！
約翰在他第三封書信裡，題到一個名叫丟特腓的人；他「在教會中好為首。」(約三9) 當事情不如他意時，他就用惡言「妄論」弟兄。
一個「妄論者」會為著瑣事而喋喋不休。約翰的道得罪了丟特腓，他就說長道短。他的虛榮心與自尊心都受了傷；於是，他就揑造閒言，說神的僕人傷害了他。他破壞弟兄的安寧，贏得許多人支持。
這並不是一件罪大惡極的事，也不是道理上的謬誤；這乃是不耐煩的罪。他無法等候神工作。他希望自己為眾人之首 – 他多半言之成理！
「心靈憂傷，誰能承當呢？」(箴18：14 ) 以賽亞時代的以色列人豈能在短期間就墮落背道，意志消沉呢？賽亞以解釋說：「從腳掌到頭頂，沒有一處完全的；盡是傷口，青腫，與新打的傷痕；都沒有收口，沒有纏裹，也沒有膏滋潤。」(賽1：6)
繼而，先知向神那些滿身青腫瘀傷的百姓發出警戒。他說，他們只要繼續流血，手上滿了血，神就不會垂聽他們。「你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多的祈禱，我也不聽；你的們的手都是滿了殺人的血。」(1：15)
神是指著誰的血而說呢？就是你自己的血！你因自己心中創傷而流血不止。你需要醫治！你需要聖靈的膏油滋潤你的傷口！
然而，你們許多人都不到主跟前求醫治。你們並不曉得，撒但正試圖將你陷入悖逆邪術中。你要明白，對於那些向祂呼求，卻不肯接受釋放的人，神並不會垂聽他們！
讓我向你顯明，悖逆乃是何等危險，而神為何稱之為邪術：比喻裡的園户原來是神的兒女。他們對宗教工作，非常慇懃。一個正直的法利賽人 (就是連園中的薄菏，都獻十分之一；關愛兒女；走遍各地，引一個人入教；更在安息日，埋頭伏案，鑽研律法) 豈會變成一個那麼兇暴的人？這些園户豈會殺人、偷取、且將人釘十字架？
原來，他們怒火中燒，蓄意謀殺。這行動並非由於他們充滿血氣 – 這乃是邪靈所驅使的。他們向傳揚律法的使者們丟石頭！他們曉得，神對他們有何要求 – 但他們一旦違背神的道，苦毒的心態就生根漸長。
蒙愛的信徒，苦毒的心態能使人蒙蔽。你越發苦毒，你就越發蒙蔽，失去屬靈看見。你如果讓苦毒罪根生長，讓傷口生壞疽，讓創傷的毒蔓延到你的魂裡 – 結果，你就會變成這些兇暴的法利賽人一般，心中蒙蔽，最後將神的愛子釘在十字架上！
你如果繼續停留在苦膽之中，你結果就會像其他苦毒的人一般，妄論別人，向神的聖僕丟石頭，以為自己是一個可憐被人誤解的殉道者。你會與其他人共聚一堂，大吐苦水，以致別人都變得悖逆不服。
你如果繼續停留在苦膽之中，你會將自己的心靈向邪靈敞開，由他附在你身上！你會為魔鬼作出口；你的舌頭會變成刺主肋旁的矛槍。你會在認識你的人面前釘祂十字架，明明的羞辱祂。你會對牧者先知的話充耳不聞！
因著其他順服的園户，神的工作繼續下去。正如彼得責備西門，神也會對你說：「你在這道上，無分無關；因為在神面前，你的心不正。」(徒8：21)
神家裡有沒有人傷害過你？你心中存著苦毒罪根嗎？我求求你：務要到那能醫治眾傷的主跟前，求衪將你的毒根拔掉！
「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毁謗、並一切的惡毒、都當從你們中間除掉。」(弗4：31) 現在，將之停止！
「後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說，他們必尊敬我的兒子。」(太21：37)
這比喻可以即時應用在主所教訓的法利賽人與宗教領袖身上。他們向來對神打發到他們中間的先知與守望者，都充耳不聞。「所以我差遺先知 … 到你們這裡來；有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城。」(太23：34)
主說這比喻，乃是為要顯露撒但的詭計。祂要顯明，這些人之所以不敬重祂，對祂的真理充耳不聞，乃是因為撒但在背後施展他的詭計！
主曾經告訴他們，由於他們悖逆，他們就變成了撒但的兒女。「你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行 … 我將真理告訴你們，你們就因此不信我。」(約8：43-45)
祂的信息如下：「你們變得苦毒悖逆！將自己的心向魔鬼敞開。他使你們滿身青腫瘀傷 – 叫你們充滿死亡的因素。你們心中暴戾。我的話，你們一句也聽不見。
沒有先知或守望者能感動你們！連我也無法感動你們。你將我的產業交給撒但！你們本該是我的子民，但你們不肯；將自己賣給仇敵。你們藐視我的權柄！」
這些園户並不敬重祂。他們違背祂，將祂殺死。但撒但並沒有得著產業 – 復活的主將之賜給了別人。
看看那些法利賽人，你就一定會思量：他們為什麼不尊重祂，對祂毫不恭敬？他們為什麼無法聽從或明白祂的話？他們為什麼那麼蒙蔽？
今天，神家裡有許多人甚至比他們更蒙蔽。聖靈臨到我們，樂意將主話語的意義，向我們顯明。祂使我們知罪；叫我們出黑暗入光明。那麼，教會裡有許多人為什麼仍然被邪術鎮住 – 依然妄論別人，苦毒受創，對那悖逆的靈，死手不放？
正如這些法利賽人一般，有些人已經無藥可救了。「要下毒手除滅那些惡人。」(太21：41) 其他人則在魔鬼的羅網裡愈陷愈深，惟有從天而來的雷轟才能喚醒他們，叫他自覺危險！
你簡直無法繼續心存苦毒罪根，繼續妒嫉別人，繼續因自己的創傷而怪責別人。除非你已經對主毫不敬畏，否則，你無法對神的手，置之不顧！
現在，主正站在你的心門外。祂說：「父差遣我。讓我看看你的果子 – 就是你順服的心吧！ 神將你栽種在好土裡，給你時間生長。你要將怎麼樣的收成獻給我？」
對主敬畏並不是一些感覺，或一些話語而已。尊敬與敬畏乃是指遵祂的話而行！這是指謹守祂的道，將所有創傷擱下來，將自己全然交在祂手中。
你如果擱下這篇道，對自己的創傷死手不放，心中積怨，為自己的苦毒心態而辯護 – 你不僅對主不恭敬，你也明明的羞辱祂，將祂重釘十字架。
蒙愛的信徒，如果神沒有賜我話語，好讓我鼓勵那些渴慕脫離悖逆心態的人，我就無法傳講這篇道。祂鼓勵人心的話，乃記載在詩篇一百零七篇九到十四節。
「因祂使心裡渴慕的人，得以知足，使心裡飢餓的人，得飽美物。那些坐在黑暗中死蔭裡的人，被困苦和鐵鍊捆鎖，是因為他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。所以祂用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助。
於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們。祂從黑暗中，和死蔭裡，領他們出來，折斷他們的綁索。」
你是否因自己悖逆苦毒而被「治服」？向萬軍的耶和華求釋放吧！讓祂將捆綁你心的邪靈捆鎖，都一一折斷 – 帶你脫離死蔭，進入祂奇妙的光中！