如今，許多信徒都在遭受他們生命中最大的困難。在我自己的會眾當中，人們都彷彿在面對一些難以越過的大山。他們面對失業、債臺高築、並即將臨到的一些需要。婚姻遭受壓力，所愛的人患病了，兒女們又在信心上大有掙扎。
我們的教會大可以是美國各地的一個寫照。人們都入不敷出 – 不僅在財務上，更是在情緒並屬靈上。許多人都這樣想：「我無法想像自己能越過前面的大山。這是太大了。」他們難免思索：「這故事將會有何結局？」
我要帶給你們一個信息。無論你們生活上的事情看似如何無望，神在其中必有祂的「一個故事」。對於凡愛主且倚靠祂的人，這都是千真萬確的。
精確來說，神有何故事呢？它的四個特徵如下：
這件事只可被描述為 神為著我們的緣故而行事。
惟有因著 神明顯的干預，這件事才能有正面的結果。
你只能以 神的權能與慈愛來解釋那結果。
景況、事情、和人都會全然改變 – 全是因著 神。
我們會看見 神的故事在哪裡發生？在我們的生活上。神會定意以此來對世人說話。祂喜愛顯示在衪僕人生活上所發生的每一件事都絕非偶然 – 乃是 神的故事。
先知以利沙的生平是最明顯不過的。讓我說說當我們面對大山擋路時，神會為祂百姓所成就的。
1. 神有無限的資源來在我們缺乏時供應我們。
列王紀下第4章記載了以利沙第一個神奇的故事。有個貧窮的寡婦遭遇了一個駭人的困境。她因丈夫去世，而獨力撫養兩個遺孤。她入不敷出，債主便威嚇她。當時，債主不僅能沒收你所擁有的 – 他們更會奪去你的兒女。
這婦人絕望了，便央求以利沙。「有一個先知門徒的妻哀求以利沙說：「你僕人我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的；現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」」(王下4：1)
當時，以利沙帶領了一隊年齡不等的先知在以色列各地服事人。這婦人哀求以利沙說：「我的丈夫曾受教於你的門下。他對神忠貞。求你發憐憫，幫幫我。」
當時，以利沙也許己向她伸出援手。他大可以說：「當我上聖殿時，我會替你向司庫求助。他們有一些專門給寡婦的基金。我會告訴你的債主，說我下次經過時，會替你還點錢。」
這誠然可以是她所祈求的一個回應。然而，神對以利沙另有引領。神胸有成竹，要在這婦人的困境中大顯能力。祂將要顯示 神的故事將會如何發展。
其實，神會利用我們的困境來榮耀祂自己的名。因此，神也許會透過我們的痛苦或一些遲延的事情來在我們身上成就祂的故事。十份之一的美國人都在失業。其他人則必須接受減薪。有些夫婦倆人都必須傔職才能維持家計。
或許你們會在你們自己的困境中理論說：「若我無法突破，我就完蛋了。我需要一個神蹟奇事，來僅僅維生。」我想像這寡婦也有同樣的想法。
以利沙問她說：「我可以為你作甚麼呢？你告訴我；你家裡有甚麼？」(王下4：2) 他並不是要求她去變賣一些貴重的東西；她已身無長物。若你有信心，祂能把你所擁有甚至最小的東西都加添起來。」
那寡婦回答說：「婢女家中，除了一瓶油之外，沒有甚麼。」我們都從聖經讀到油乃代表 神的祝福與供應。當時，以利沙向她發了一個奇特的指示，說：「你去，向你眾鄰舍借空器皿；不要少借。」(4：3)
她果然依照先知的指示而行。以利沙又指示說：「回到家裡，關上門，你和你兒子在裡面，將油倒在所有的器皿裡，倒滿了的放在一邊。」(4：4) 她再次遵照以利沙的話而行了。她以自己的油把借來的器皿都倒滿了。她更接二連三地這樣做。她的油竟然源源不絕！
這裡的重點就是：當 神告訴我們祂已備有我們所需的，那不僅是一點點而已。祂擁有我們一切所需的。衪滿足我們需要的能力是無窮無盡的。
這故事裡的器皿代表了我們信心的大小。我們愈把我們更多的「器皿」帶到 神面前，祂就愈能將之倒滿。當然，有時候，我們可以大有需要，以致受試探，而轉向我們自己的血氣。然而，神以寡婦的這件事來提醒我們說祂就是我們的供應。祂也許會使用一個人來滿足我們的需要，但毋庸置疑，我們的困境至終都會成為 神的故事。
這就是 神賜給那寡婦的一個見証。不僅她的需要得滿足了，她更對她的鄰居大有見証，說：「你借給我的時候，這器皿是空的，但 神卻親自將之充滿了！」
以利沙又吩咐她說：「你去賣油還債，所剩的，你和你兒子可以靠著度日。」(4：7) 這是個何等令人驚異的拯救。這婦人的絕境已成為了 神的一個故事 – 有關相信 神能供應她一切所需的。
2. 神能以祂干預事情的權能來使弱者排除萬難。
根據以利沙的故事，強大的亞蘭國後來向以色列發動攻勢。然而，神卻把亞蘭軍兵的一舉一動都向以利沙顯示了。於是，先知能夠警告以色列的軍隊，使他們免遭劫難。
亞蘭軍力雄厚，備有一大隊馬車並當時先進的兵器。然而，他們因著以利沙一人而屢屢受阻撓。亞蘭王便哈達便怒火中燒。最後，他放棄攻打以色列，而把全軍集中在以利沙身上。他說：「你們去探他在那裡，我好打發人去捉拿他。」(王下6：13)
當時，以利沙住在多坍。聖經記載說：「王就打發車馬，和大軍，往那裡去。夜間到了，圍困那城。」(6:14) 次日早晨，以利沙的僕人醒來，看見敵軍己齊集在門口，便慌張起來，向以利沙高聲呼叫說：「哀哉，我主啊，我們怎樣行才好呢？」
你們曾否有這僕人一般的感受？你們看見重重困難滾滾而來，且曉得自己力不能勝。你們便驚慌起來，喊著說：「我無法脫離這困境。這實在太嚴峻了。我可如何應付呢？」
在這等時候，我們的禱告可能帶著憂慮。充滿信心的呼求會突然充滿焦慮與恐慌。我們會對自己說：「神絕不能救拔我。還有什麼希望呢？」
以利沙如何呢？他回答僕人說：「不要懼怕，與我們同在的，比他們同在的更多。」(6：16) 這是個何等奇特的回應。以利沙的僕人一定以為他瘋了。然而，以利沙為他祈求說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」(6：17) 忽然間，以利沙的僕人看見了肉眼所看不見的。「他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」(6：17)
我在德州的年間，見過了一些駿馬。然而，甚至最強壯的馬匹都比不上以利沙僕人當日所看見的。神的故事就是祂超自然的干預！
如今，你們在你們自己的困境中，也許寡不敵眾(一對一萬)。然而，正如以利沙的故事顯示，當比起無數奉 神差役的天使天軍，一萬這數目實在微不足道。你也許感到自己既力不可支，又寡不敵眾 – 但 神絕不失敗。衪既從不退後，又絕不協議。衪為要超自然地拯救你們，正在你們的戰役中與你們同在。
你們也許會像以利沙的僕人一般發問說：「我怎樣行才好呢？」神已透過以利沙的故事而回答你說：「務要倚靠主。」當其餘一切都失敗時 – 當你們感到絕望，認為自己即將敗落 – 神的故事就會發生而改變一切。
以利沙求 神使那些圍困他們的亞蘭軍兵都失明 – 神果真這樣做。剎那間，數以千計的戰士都變得軟弱無能，摸索求助。以利沙則安然無恙，把他們領出城外。結果如下：「從此，亞蘭軍不再犯以色列境了。」(王下6：23)
對於以色列民而言，這乃是建立信心的另一次功課。以利沙顯示 神的子民「世上最大能的軍隊都不如有 神在你們身旁。務要倚靠祂！」
的確，以利沙透過這些事情，成就了每一位牧者的聖召。他堅固了百姓的信心。他向以色列民顯示，無論景況何等絕望，神都信實不渝，必領他們一一渡過難關。
3. 當他們看似難免失敗時，神卻在最後一分鐘給他們提供了勝利。
亞蘭王便哈達也許不再攻擊以色列，但他並沒有放棄對 神百姓的攻勢。他心中決定：「我會把視線轉向這國的另一部份 – 即撒瑪利亞！」「此後，亞蘭王便哈達聚集他的全軍，上來圍困撒瑪利亞。」(王下6：24)
當時，撒瑪利亞正大遭飢荒。亞蘭的軍兵滿有策略，攔阻了該城的糧食輸送。不久後，該城景況危逼。人們為要買糧，只好變賣一切。「甚至一個驢頭值銀八十舍客勒…」(6：25)。
撒瑪利亞王因當時的情形而大為震驚，便把一切都賴在以利沙身上。他誓言次日就要斬下先知的頭，且差人去殺他。
那使者抵達時，以利沙的朋友們都擱阻他進入先知的住處。雙方爭持不下，那使者便向以利沙高聲呼喊。「王也到了說：「這災禍是從耶和華那裡來的；我何必再仰望耶和華呢？」(6：33) 總之，王缺乏信心，深信 神已離棄了撒瑪利亞，他們必須擅自行事。
以利沙有何回應？「你們要聽耶和華的話。」(7：1) 以下是對凡面對困境的信徒的致理明言：若你們的景況變得失控，以致你們難免失敗，那你們就需要以 神的道來提醒自己。
以利沙告訴那使者說：「耶和華如此說明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒。」(7：1) 換言之，他說：「千萬不要向便哈達的軍隊投降。食物將會充足，以致僅僅一舍客勒就足以買到你們可吃的。」
以利沙的言外之意如下：「神必在一日之間為你們扭轉頹勢。你們以為自己將會滅亡。然而，你們的「失敗」將會成為 神的一個故事。」
那使者不相信，便譏誚說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。」(7：2) 他曉得撒瑪利亞王已準備投降。然而，以利沙希望能堅固人的信心。他曉得 神必為他們行事。
那時，有四名患了大痳瘋的的人飢腸轆轆，坐在撒但撒瑪利亞城和亞蘭營盤之間的地方。他們彼此說：「我們何必坐在這裡等死？讓我們一起到亞蘭的營盤求糧吧。他們或許會殺我們，或向我們施憐憫。誰能曉得，神也許會幫助我們。然而，無論如何都總比死在這裡好。」
那些患大痲瘋的抵達亞蘭的營盤後，發現原來敵軍已經逃跑了。(神已超自然地把他們嚇跑了！)最好的就是，亞蘭人把他們的供應都留下來了。於是，那些患了大痳瘋的便大吃一頓。他們狼吞虎嚥後，便跑去見撒瑪利亞，把實情告訴王。
不可思議，王卻不肯相信他們，以為他們已佈下網羅來暗算他們。然而，城裡的人聽見實情，便憑信心行事。「眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞麵賣銀一舍客勒…正如耶和華所說的。」(7：16)
請試想，撒瑪利亞本來在一天之內就要向敵軍投降。然而，神卻為他贏得勝利了！
你也許正幾近失敗。然而，神要為你成就祂在真道中所發的應許。若你憑信心持定真道，衪就信實不渝，言出必行。
4. 神所賜的並不是部份的勝利，乃是全然的得勝。
源自以利沙生平的最後一個功課如下。名聞遐邇的先知當時病重垂危。以色列王約阿施因以色列先知性的亮光即將熄滅，而哭號。他回顧了以利沙偉大的信心工作，說：「我父啊，以色列的戰車馬兵啊！」(王下13：14)
以利沙暫且起來，要帶給王盼望。他指示王要向空中發箭。約阿施遵照而行。以利沙又吩咐他要以箭打地。約阿施便以箭在地上打了三次。
以利沙接下來的反應實在令人驚訝。他對王發怒了。他告訴約阿施說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人，直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」(王下13：19)
這也許是以利沙生平中另一個更奇特的情景。然而其實，神的先知還是要建立人的信心。他告訴王說：「你豈敢對 神鮮有期盼！你大可以打敗亞蘭人五六次，但你卻僅僅以三次為滿足。」
以利沙這裡的話可以應用在今天每個信徒身上。我們的主不要我們僅僅得勝。我們要透過 神所提供的故事而越發建立自己的信心，勝而又勝。我們又要不斷渴慕祂行事，而不苟且了事。以利沙告訴我們說：「神所賜你們勝利的大小，是按照你們所願意持定的。務要不斷憑著信心打在地上！」
這要求並非不近人情，乃是深深出於慈心。神要每一個面對痛苦婚姻的已婚人曉得：「我不要你苟且了事。我要你排除一切分歧，與人和好。我要你曉得最滿足的喜樂乃源自彼此相愛。這就是我對你的旨意。」
每一對在掙扎中的夫婦…每一場的財經災難…父母與子女之間每一個困難都會有 神的故事在其中。
無論你們的景況如何，請你們和我一同禱告：「主啊，求你開啟我們的靈眼，好讓我們能領會你在我們困境中的故事。當我們有需要時，求你充滿我們的器皿。當我們面對嚴峻戰役時，求你顯示我們你的火馬車。而且，當我們幾近失敗時，求你提醒我們你已趕散我們的仇敵。求你激動我們的信心，好讓我們存著信心不斷打在地上。再者，求你提醒我們在你裡面尋求安息。我們都知道每一次的試煉都是個機會，好叫世人能被你的故事所改變。」
願 神開啟你們的靈眼，好讓你們都能看見祂已在你們家庭的掙扎…財務困難…及所愛的人的痛苦中所開始的神蹟奇事。神的供應大過你們的債務。祂的大能強過你們的疾病。衪已以火馬車來圍繞你們。祂可以運用一切屬天的能力來保護你們。祂已帶給你們勝利。阿們！