我們仍要繼續犯罪嗎?

一個自稱愛主的人,怎麼可以故意繼續犯罪?我們跟隨主,說到自己已蒙拯救,脫離罪的權勢;我們見証說,十字架已經全然救贖了我們脫離罪的捆綁;然而今天,許許多多信徒,對於情慾、惡習、怨恨、苦毒等罪,仍然堅持不放手。

你會問:這些信徒在哪兒呢?他們就在你周圍;你可以在每個主日,看見他們在教會裡敬拜;因著神釋放了他們,他們便舉手讚美;他們向別人作見証,說明主大有能力,能破除一切捆綁;但他們卻不肯放棄自己暗中的罪。

很可悲,許多這等信徒相信,沒有任何東西能破除罪在他們身上的捆綁;他們想盡辦法想脫離捆綁,可是無論多少禱告、輔導、或使人知罪的証道,都好像無能為力。他們的罪,有如毒蛇纏累他們的心,全然轄制他們的生命;他們終於因罪咎,感到被定罪,心中背負痛苦重擔。

保羅問道:「這怎麼說呢?我們可以仍在罪中,叫恩典顯多麼?斷乎不可;我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活著呢?」(羅6:1-2)保羅思索:「我們已經在主裡蒙受了不可置信的福份;奉衪的名受洗、與衪一同埋葬並復活,效法衪的死;我們豈可仍活在罪中?」

事實上,我們在纏累我們的罪上自我放縱愈久,罪在我們身上的捆綁就愈牢固;它會像癌細胞一般,蔓延我們全身,沾污我們的思想行為;它會敗壞我們生命的每一方面,包括我們與主的相交、人際關係、甚至一切與我們有關的事情。

而且,罪從來不會自己消滅;若不斬草除根,它就會佔有你的生命;首先,它會麻木你的良心,令你失去分辯能力,黑白不分。然後,罪又會在你耳中危言聳聽;漸漸為你的情慾,加添藉口,甚至以聖經作為辯護;最後,你變得「對講道無動於衷」,對聖靈的責備,毫無反應。

你也許認識一些落在這樣可怕光景的信徒;他們每逢要面對自己私底下的罪,就惱羞成怒說:「我沒有做錯,我已經禱告過,聖靈告訴我,我沒有犯罪。」然而,你明明知道,這人的行為,確實違背了神的話語。

根據神憑約的供應,聖靈賜我們力量,叫我們的生活,能勝過魔鬼;祂賜我們所需的能力,讓我們能推翻牠在我們生命中的權勢;衪甚至會使我們「樂意遵守」主的命令。

然而,神的新約應許要解開一切捆綁,釋放所有被擄的人,可是,那應許只是為著那些厭惡自己罪惡的人而已。人若不認為自己罪孽深重,聖靈為何要在他身上釋放祂的大能?

你若以為自己不必全然合作,聖靈就會釋放你脫離罪的捆綁,那你就大錯特錯了。神不容許信徒一邊放縱情慾,一邊等待聖靈將罪根拔掉;這等教導不但安慰犯罪的信徒,也歪曲了神新約的真義。

要回答這問題,我必須省察自己的心;審判日近了,我越發想像自己站在主的審判臺前,祂以慈愛的目光定睛在我身上;那時,我必須為自己所有的思想行為,一一交帳。而且,身為傳道人,我也要為自己向別人傳道,而自己卻沒有遵行而交帳;正如保羅所寫:「…恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」(林前9:27)

想到這情景,我心中不禁起了敬畏;我每天向神呼求:「主啊,我裡面若有任何罪惡,求你一一對付;我不要聽見號筒吹起,自己站在你面前,而心中被情慾纏累著。」

當你站在主面前,你有甚麼話可說?對於那些苦毒罪根、怨恨、情慾、惡習等等,你有何藉口堅持不放手?你會說:「主啊,我不知道你對這罪是那麼認真;我以為你會以忍耐待我,在這件事情上,你的恩典會向我顯多;我一向都相信你新約的應許;我一直都在等待聖靈為我除掉這罪。」

蒙神所愛的信徒,主即將回來,現在不是以自己的罪來開玩笑的時候了。我認識許多行為正直的信徒,他們曾幾何時生活不謹慎,被情慾所勝;所以,不要以為這樣的事情,不會發生在你身上。

「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅3:23)你必須問自己:「我為何繼續犯罪?這邪惡的捆綁為何死纏不放?我為何不得釋放?」

關於這題目,我相信聖靈己經向我啟示了以下幾點:

今天,許多信徒,都缺乏了聖靈所栽種敬畏神的心;箴言的作者宣告說:「因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。」(箴16:6)「不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」(3:7)「敬畏耶和華,就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。」(14:27)

這裡所提到的「敬畏神」不僅是指肅然起敬的態度;詩人告訴我們,除非我們敬畏神的心已經有根有基,否則,我們無法領受有關神聖約的全備啟示;「耶和華與敬畏祂的人親密;衪必將自己的約指示他們。」(詩25:14)這句經文,將對聖約的悟性,與敬畏神的心,連在一起;總而言之,啟示與聖潔的敬畏,是緊緊相連的。

我深信,除非我們敬畏神,否則,我們無法經歷從罪中持續的釋放。然而,在許多教會裡,敬畏神已經變成了避而不談的題目了;曾幾何時你聽過有關敬畏神的講道?

一個原因就是,社會放浪形骸的心態已經入侵神的家;最近幾年來,「恩典」一詞,已經變成了罪的遮蓋;正如詩人所寫:「在他心裡說,我眼中不怕神。」(詩36:1)而且,腐敗的傳道人避諱一些有關敬畏神的訊息;他們平常只傳講以下的經文:「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」(提後1:7)「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。」(約一4:18)「你們所受的不是奴僕的心,仍舊害怕。」(羅8:15)

這些都是奇妙的經文,然而它們所指的,是懼怕人或撒但,而不是敬畏神;這個字也用在希伯來書:「所以我們可以放膽說:「主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?」(來13:6)

我相信在我們能夠支取任何憑約的應許以前,神必須在我們裡面完成某些工作;何謂這關鍵性「先決的工作」呢?耶利米告訴我們:「…使他們有敬畏我的心不離開我。」(耶32:40)神聖約先決的工作,就是要使我們有敬畏祂的心。

耶利米所說及的,不是舊約,乃是神新約的供應;神在這裡告訴我們,祂將要如何成就這聖約先決的工作:「使他們有敬畏我的心。」祂要讓我們知道,我們自己無法鼓起聖潔敬畏神的心;我們無法藉著別人為自己按手,或操縱自己的血氣,而產生敬畏的心;惟一能夠在我們裡面成就這聖潔工作的,就是聖靈本身。

基本上,神告許我們:「我要在你裡面成就奇妙的事,我要差派聖靈,到你那裡,祂會住在你裡面,並且將新心賜給你;祂會賜你能力,治死一切屬血氣的工作;而且祂會引導你,全然脫離罪的權勢;最後,衪會令你願意遵行我善良的旨意。

「但是,我的靈必須在你裡面先完成一件工作;衪會使你有聖潔敬畏的心,是針對罪惡的;這樣,你就不會偏離我的律例典章;除非你心存敬畏,否則,你的罪總會使你遠離我。」

非常簡單,聖靈要改變我們對罪的看法;衪知道我們若繼續忽視自己的情慾,我們就永遠不得釋放;所以,衪向我們顯明,罪惡如何令衪憂傷,惹祂發怒。聖靈如何成就這事?祂使用使人知罪的話,就是聖潔的真理,有如利箭,刺透人心。

你若因自己的罪,心中懊悔,你渴慕能按公義而行,你就要為此作好準備:神要將「福音使人知罪的利箭」射進你的心;這些利箭會鑒察你心中每一隱秘的角落,顯露一切邪情私慾;當它們一矢中的,你就會感到真理的火焰,深深在你的良心中燃燒起來。

許多受血氣驅使的信徒,試圖擺脫神使人知罪的利箭所產生的罪咎;他們不斷引用這句經文:「如今那些在基督耶穌裡的,就不定罪了。」(羅8:1)但是,他們忽略了這段經文的後半部,說到:「…不隨從肉體,只隨從聖靈…」你若繼續犯罪,你就是隨從肉體,你就與神「不定罪」的應許無份了。

我們在聖靈的責備下感到罪咎,其實正是神恩典的工作,為要顯露在我們裡面,罪的欺騙;所以,我們應該求聖靈繼續在自己的良心中,加添罪咎、敬畏、並定罪之感,直到其罪大惡極的情況,都表露無遺。

許多信徒並不曉得,他們繼續犯罪,何等危險;惟有聖靈真理的利箭,能喚醒他們的靈魂,使他們有敬畏神的心,以致他們能擺脫罪惡。讓我與你們分享,主用來刺透我魂幾支真實的火箭:

1. 在神看來,信徒的邪情私慾與罪惡,比尚未得救的人更邪惡、危險、並可惡。

大部份的信徒都以為他們暗中的罪並不嚴重,因為他們沒有將之付諸行動;但神鑒察人心,祂所看見在我們裡面的罪,遠遠比罪人的罪,更為嚴重;讓我詳加解釋:

試圖想想尚未得救的人所犯罪大惡極的事情。我馬上想起去年紐約的一則新聞報導;一對男女結婚後不久,因為女方一向都希望生兒育女;就立刻懷孕生子,而女方在產後的幾週,照顧嬰兒,並培養感情。不料,有一天,男方無緣無故將嬰兒帶走,並殺死了嬰兒;為甚麼呢?這是他的報復行動;原來,他因女方沒有在婚前參加他父親的喪禮,就懷恨在心。他的理由就是:「當我有需要的時候,她沒有安慰我;所以我要她受苦。」這是最殘忍無道,心狠手辣的罪行之一。

今天,人類比以前的世代有更多凶殺案件、種族屠殺、並種種囂張作奸犯科的罪過。然而,這是神對於這些事情的觀點:沒有一件事,比心中死手不放的情慾,更為可恥;在衪眼中,我們邪惡的習慣、憎恨、並私底下的罪,比世人所犯的種種罪行,更罪大惡極。

啟示錄中可看見神的觀點;衪告訴老底嘉教會說:「我知道你的行為,你也不冷也不熱。」(啟3:15)衪說:「你並不如自己所說的一般,你對自己說:「我一樣都不缺。」但我說,你變得不冷不熱;其他人認為你又正直又富有;可是,我看見你的心,而且我曉得,你一度對我的熱忱,已經消失了。」

箴言告訴我們:「…一生的果效,是由心發出的。」(箴4:23)同樣,「他心怎樣思量,他為人就是怎樣。」(箴23:7)這些經句,都是聖靈的利箭,刺透人心,告訴我們說:「你無法逃避神的目光;你在魂裡一切所隱藏的,都要顯露出來;無論你有沒有將之付諸行動,神都不會原諒你暗昧的邪情私慾。」

2. 你繼續犯罪愈久,你的心就有危險且越發剛硬。

「弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間,或有人存著不信的惡心,把永生神離棄了;總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。」(來3:12-13)

也許你曾一度聽見神的話語,就恐懼戰兢;你每逢聽到說及你自己的火熱講道,就深受感動;你有耳聆聽聖靈的聲音。但是,已有一段日子,你暗藏私慾,並且常在其中,胡思亂想;現在,你已經因罪受蒙騙,對於任何有恩膏的証道,你都無動於衷。

你若有敬畏神的心,它就會向你顯明,你的心漸漸越發剛硬;你會曉得,你每天繼續放縱情慾,你的良心就愈來愈像被烙過一般;日復一日,你對自己的罪,越發麻木;你很快就變得全然蒙蔽,心中有假的平安;最後,你的罪會影響你生命其他方面,叫你作出各種惡行。

我親眼看過一個服事神的人,讓自己的心變得剛硬;他是我一位牧師朋友,他牧養一家大教會;神大大祝福他,以靈火與能力膏抹他;可是,這位傳道人在性方面暗藏私慾;時間久了,他就放縱情慾;終於,東窗事發,証據確鑿。

神憐憫我的朋友;他受到敬虔的長老並教會領袖的管教,後來就恢復事工。那時,每逢情慾在他心中蠢蠢欲動,聖靈都信實地對付他;但他從來沒有正視罪惡,沒有衷心聽從聖靈的聲音。

事情被揭發的晚上,我也在場;一共有五個婦女前來承認與他曾經有染;有一些甚至說,他上臺講道之前,也曾經與她們苟合。

後來,我一位朋友問這位牧師:「你的良心怎麼可以容許你這樣做?你怎麼可以與女人通姦,然後又傳講神的聖言?」牧師笑著說:「人生如舞臺。」

那正是剛硬的心;沒有任何事,能感動這人;他剛硬到一個程度可以放縱情慾犯姦淫之後,又打開聖經,傳揚福音,而毫無罪咎。

3. 你若繼續犯罪,你就要面對神的杖。

以下是詩人所描述有關神其中一則主要憑約的應許:「倘若他的子孫離棄我的律法,不照我的典章行;背棄我的律例,不遵守我的誡命;我就要用杖責罰他們的過犯,用鞭責罰他們的罪孽。只是我必不將我的慈愛,全然收回,也必不叫我的信實廢棄。我必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。」(詩89:30-34)

奇妙的新約叫我們歡呼喜樂;神應許過,無論我們如何跌倒,衪都不會收回衪的慈愛;然而,許多信徒忽視這句經文嚴重的警告:我們若離棄神的律例,不肯遵守衪的命令,衪就會以杖責罰我們。

實在無法避重就輕,神明明告訴我們:「你若繼續犯罪,我就要嚴厲對付你;我會饒恕並赦免你;但我要因你的罪施行報應,你的背會感受鞭笞。」

聖經告訴我們,主所愛的,祂必管教。我們可以看見,這真理在大衛的生平裡,活現出來;請思考,縱然大衛是蒙神恩待的忠心僕人,神卻如何對付他;在他的生命中,大衛犯了大罪,而且有好幾個月,他都藉故遮掩罪惡。最後,神說:「夠了!」於是,祂打發一位先知去揭發大衛的罪行;拿單設比喻,攻破了大衛的藉口,王終於承認:「我犯了罪,我是有罪的。」

但是,光認罪還是不夠;神不僅要揭發大衛,衪神聖的杖也要落在這僕人身上。當然,我們都知道,主總是帶著慈愛,杖打衪的百姓;但是,我們可以從大衛的生平,清楚知道,被神以杖管教,一點都不輕鬆;祂的鞭笞會帶來極度痛苦;而且,衪的杖不僅落在我們身上,也落在我們周遭並親愛的人身上。

請思考大衛的罪,如何直接影響他周遭的人:他與拔示巴通姦成孕的嬰兒夭折了;幾千名以色列軍兵戰死沙場;他為國家帶來醜聞,使以色列成為敵人的笑柄。不只如此,大衛因自己的罪,受盡了痛苦;他忤逆的兒子押沙龍篡奪了他的王位;他被押沙龍的軍兵追殺;他必要逃進曠野,躲避他所愛的兒子;後來,押沙龍被殺,他又悲痛欲絕。

大衛曉得,這一切都是可以避免的;每一件痛苦的事情,都提醒他有關他犯罪的後果;他在詩篇裡表達了他沒完沒了的苦情,寫到他的靈魂不斷受折磨,他在紛亂中垂頭喪氣,在床上淚如泉湧;他在痛苦中,向神呼求:「神啊,你為何離棄我?」,他又在恐懼中哭泣,說:「聖靈啊,求你不要離開我。」

神的杖使人知罪,令大衛幾乎神智不清;而且,接著你會看到,神的杖使大衛臨近死門。

4. 你若繼續犯罪,你就會經歷到,自己的平安與力量漸漸消失。

大衛寫:「…我的力量因我的罪孽衰敗;我的骨頭也枯乾。」(詩31:10)你的罪,有如油缸上的洞一般,會令你的資源漸漸耗盡;你的平安、喜樂、與力量都會漏掉,直到一無所有。

大衛承認說:「…因我的罪過,我的骨頭也不安寧。」(詩38:3)他說:「因著自己的罪,我的力量消失;我的身體,因自己的過犯,軟弱無力;我的罪孽,使我不得安寧。」

當時,大衛正被神的利箭射中,他說:「因為你的箭射入我身,你的手壓住我。」(詩38:2)然而,神當時在教導這位蒙愛的僕人,要他學習敬畏;這痛苦的功課其中一部份,就是他失去了主的平安;於是,他呼求說:「衪使我的力量,中道衰弱…」(詩102:23)

我認識一些基督徒,由於他們繼續犯罪,他們的生命就空虛混沌;他們終日垂頭喪氣,委靡不振,老是掙扎,卻一事無成。我也認識一些不能心平氣和的傳道人,他們終日忘碌工作,從來沒有進入主的安息。

無論你是何人,你若暗藏私罪,你在生命、家庭、並工作中,就會不斷經歷煩擾;凡你所作的,都不亨通;你會愈來愈煩躁不安,心神恍忽,疑慮憂驚;你的平安與力量,會漸漸消失。

5. 你若繼續犯罪,你會失去自己在神國度裡的功用。

我曾經看過一些被神一度重用,後來卻被神擱置一旁的人;神簡直告訴他們:「我為你難過,兒,我愛你,饒恕你,並以憐憫待你;但我無法使用你。」

對於我來說,這是想像中最可怕的事情之一。然而,這情形的確發生在掃羅王身上;聖經告許我們:「撒母耳對掃羅說,你作了糊塗事了,沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令,若遵守,耶和華必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。現在你的王位必不長久。」(撒上13:13-14)

何等可怕的話,神對王說:「掃羅,你本可以在一生中不斷蒙我祝福;我幾乎要在以色列永遠堅立你的國度;我為你已經定下計劃,要大大使用你。可是,你不肯對付自己的罪;反倒越發苦毒剛硬。所以,我現在再不理你。」就在那時刻,聖靈就離他而去;從此以後,掃羅在該國再沒有供獻;而且,凡他所作的,盡屬血氣。

在過去幾年,我們看見,聖靈在屬血氣的牧師、傳道、並在電視上講道的人身上,憂傷地吹氣;在一夕之間,神挪去在他們身上的祝福,使他們的事工在世人面前,委靡不振。如今,神將要告訴在教會中的其他人,他們在衪的國度裡,再沒有用處;我想到在基督教大學裡的一些教授,他們偷取了學生的信心;這些老師靈裡衰敗、虛空、不結果子;現在,他們惟一的目標,就是逃避地獄。

你繼續犯罪,你的結局正是如此:你會變得全然荒廢,不結果子;在神的國度,再沒有功用。

現在,主是否正在對付你的罪?衪有沒有向你的心射發使人知罪的利箭,使你感到罪咎?不要害怕,那是神給你的禮物;祂正在將屬神的能力栽種在你裡面,教導你說:「惟有藉著聖潔的敬畏,你才能遠離罪惡。」

你一旦深信,自己何等罪大惡極,聖靈就會安慰你;使徒行傳告訴我們:「那時,猶太加利利、撒瑪利亞、各處的教會都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。」(徒9:31)當這些第一世紀的信徒行事為人,對神心存敬畏,他們就得蒙聖靈安慰。

那準確來說,行事為人,對神心存敬畏是指甚麼?意思就是,不斷以祂的警戒,提醒自己;而且,讓聖靈在自己心中,指出並且除掉罪惡;這樣,衪就能為你立下根基,以致神會向你成就衪所有憑約的應許。

然後,當神充份使你有敬畏的心,你就會懼怕罪的危險並其後果;你每天行事為人,都會心存敬畏;最後,你會看見,一直以來,神都帶著憐憫,在你裡面工作,成就衪的應許,就是要釋放你,脫離罪的權柄並轄制。