"在我敵人面前， 你為我擺設筵席， 你用油膏了我的頭， 使我的福杯滿溢" (詩篇23:5)。
在詩篇23篇神所要給我們的一切美好應許裡， 這是滿有榮耀的其中一個。 想想祂在此答應我們所要做的事: 祂說祂要為我們鋪好一張桌子， 在上面擺滿佳餚， 然後繫上侍者的圍裙， 服侍我們用餐。而且還是在我們的敵人面前這樣做。
在此我們知道， 當神說祂要辦桌宴客時， 那將不是請家常菜。 在這節中，桌子一辭是表示"鋪張"。 因此神也不是說一小碟菜， 乃是指有各色菜餚的大排場 - 一場盛宴。 祂在我們面前擺上一排接著一排的天堂美味， 好讓我們品嚐。
而這場宴會只有一個客人 - 你。 神為每一個愛耶穌， 稱為祂名下的人做這樣的預備，招待， 服侍， 的奇妙工作。
更進一步地說， 為了營造氣息， 神宣佈這場盛宴是個充滿笑聲， 歡樂， 歌唱的時光，祂對你說: "吃， 喝 - 歡喜快樂吧!" "設擺筵席， 是為喜笑， 酒能使人快活" (傳道書10:19)。
且正當你在享用豐盛的佳餚時， 神用喜樂的油膏你的頭。 "你用油膏了我的頭" (詩篇23:5)。 "所以上帝—就是你的上帝—用喜樂油膏你， 勝過膏你的同伴"(詩篇45:7)。
這其間， 當神正在預備， 侍候你用餐時， 祂讓你的敵人坐在場外邊緣， 清楚的看每一件事，他們看見神親自在你的桌上擺列食物， 帶你入坐並且侍候你用餐。 接著他們看見你的靈被天上的美食所填滿。讓我告訴你， 沒有任何邪惡的勢力， 包括惡者它自己， 能明瞭這種愛， 慈悲和恩典。
那是多麼不可思議的一幕 - 你能想像得到嗎? 你的敵人呆住了。 因為他們認為神必因你的失敗而擊打你。他們也準備在一旁幸災樂禍地看著你跌入毀滅。 然而， 現在他們卻被叫來， 看你享用神所親自預備的美食。它們被逼著看主是如何的侍候你， 餵養你， 並用喜樂歡笑的油膏你。
耶穌告訴我們， 天父為祂所有的兒女這樣做: "我實在告訴你們， 主人必叫他們坐席，自己束上帶， 進前伺候他們" (路加福音12:37)。
從聖經的詞彙來看， 有兩種敵人 - 邪惡的勢力和人。 在詩篇二十三篇裡，大衛所謂的敵人是指邪惡的勢力。 也就是惡者和牠地獄的使者及勢力。
耶穌說: "仇敵就是魔鬼" (馬太福音13:39)。 大衛在詩篇18篇裡， 談到他的 "強敵"， 是指那因他與神親密同行， 而憎恨他的邪惡的群鬼: "祂救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛" (詩篇18:17)。
然而我們有許多敵人， 卻不是自地獄而來。 當耶穌告訴我們 "愛你的仇敵"，當然不是指那惡者及它的狐群狗黨。 祂所指的是那些在你生命中， 淪為撒但所利用的工具，來使你悲慘過日的人。 大衛也因他肉身的敵人而向神呼求， "耶和華阿， 求你救我脫離我的仇敵! 我往你那裡藏身" (詩篇143:9)。
你可能只有少數幾個敵人， 因你的生活圈不大。 或許你有不少的敵人， 因你的影響勢力很大。無論如何， 如果你已下定決心要跟隨耶穌， 你將成為多數的仇敵。 而且不管是不信主的人，或是屬肉體的基督徒都會抗拒你。
更進一步地說， 你將成為惡者和邪靈的攻擊目標， 你的敵人， 控告者， 將會攻擊你的身心靈。並且也會在你和你肉身的敵人中， 挑起煩擾。
由此來看， 主那超自然的饗宴就變得格外令人驚奇了 - 因為雙方敵人都得坐視主侍候你。一邊是那惡者和牠的狗黨， 而令一邊是你肉身的敵人。 且在他們中間， 主將祂的喜樂油澆在你身上。
在邪惡的這一邊， 惡者在發怒， 因為牠以為已抓住你了。 而在人那一邊，神使你的敵人堆滿羞愧， 祂的話語論到義人: "我要使他的仇敵披上羞恥﹔但他的冠冕要在頭上發光" (詩篇132:18)。 精簡地講， 神是說， "你肉身的敵人認為你完蛋了， 但如今他們只能眼巴巴地，並驚異地看著我餵養你， 賜福給你。"
當你低頭享用在你面前這榮耀的美食時， 神俯身在你耳旁細語道， "不要為你的仇敵而憂慮，他們無法用任何方法來害你。" "因為他們有意加害於你﹔他們想出計謀， 卻不能做成" (詩篇21:11)。
的確如此， 神給你每個神聖的應許。 且到最後， 你能歌唱: "現在我得以昂首，高過四面的仇敵。 我要在祂的帳幕裡歡然獻祭﹔ 我要唱詩歌頌耶和華" (詩篇27:6)。
清教徒常用這詞 "被罪給驚嚇到。" 這是意指， 當你沒想到要犯罪 - 但敵人突然間像洪水一樣沖進來，而你整個人都被震攝住了。 某個東西勝過你 - 一個你以為已勝過的舊情慾或老習慣 - 讓你再次跌倒了。
你很快地悔改， 為所犯的罪憂愁傷心。 之後你深深自責， 沉浸在罪惡感和困惑中。心想: "我怎會讓這事再次發生呢?" 且當你想要進到神的面前時， 卻感到羞愧不好意思。你告訴自己， "在我想出原因前， 我須要和神保持一些距離。 我得想辦法補償神，並向祂證明我不是有心要這樣做的。"
這就是當你的敵人 - 那惡者 - 猛撲到你身上的情形。 牠讓你想起關於神痛恨罪的每一節經文，牠提醒你聖經中對得罪神所有警告。 並且讓你想起神不喜悅舊約中那跌倒的人。接著牠向你呢喃道:
"看看神是如何從這些人身上收回祂的靈。 而現在你也犯了同樣的罪。 祂也從你身上將祂的靈全然收回。你是一個假貌偽善的人 - 你不做你所講的。 所以在審判那日， 你口中所說的話要來定你的罪。
親愛的， 那惡者決不會知道一個基督徒失敗的下場的， 牠不知道在你跌倒後你會如何反應，或者神會如何處理你的罪。 事實上， 撒但最大的懼怕是， 你會直奔到神的憐憫和赦免裡。
所以敵人想盡辦法要使你不明白神立約的應許。 牠想把你帶回到律法底下，使你的良心控告你。 牠要你相信， 你必須為自己所犯的罪付上代價。 牠要看你在憂傷中打滾，想辦法贏回神對你的眷顧。
不 - 那決不是神對那有悔改的心的人的旨意。 懂嗎﹖ 也就是當你想你應得神的忿怒和管教時，神卻邀你赴宴。 且當你的敵人， 大搖大擺坐著， 等著看你受審判時， 神卻使你在祂的桌上用餐，而讓牠們 - 和你 - 大感驚奇。 這就是神對祂那悔改的兒女們所做的事。
底下是一個例子: 想像一個教會的長者 - 一個天天禱告的敬虔人， 尋求神的話語，敬重他的妻子， 且是一個慈愛的父親。 這人過去的罪都被耶穌的寶血塗抹了，他曾有的易怒性格， 也被聖靈的能力改變了。 所以現在這個慈愛， 體貼， 細心的人，行在神的智慧裡。
但有一天敵人像洪水一樣攻擊他， 這人有一天在工作上極不如意， 離開辦公室時整個心思困擾不已，他試著在開車回家時禱告， 想著: "主阿， 我只想回家躺在沙發上， 並感謝您這天終於結束了。"
同時候在他家， 他的太太這一天也過的很不順利。 每件事都不對， 孩子非常不聽話，此時她正等著丈夫回來管教這些不受教的孩子。
所以當這個被受困擾的人， 一踏進家門， 他的妻子就迫不及待的跑到他面前，並開始向他傾吐， 當天發生的所有的問題。 然而他因飽受困惑 - 就告訴他的妻子他不想聽這些。這時， 她的挫折感就更深了。 他們開始起爭執 - 突然間， 洪水爆發了， 不一會兒，他們在咆嘯， 互道姓名， 並激怒對方。 且惡言相向來傷害彼此。
接著， 不知怎麼地， 這人脫口而出， 講一串忿怒的話語 - 甚至罵髒話。 他的妻子震驚地倒退，對他說: "喔， 這就是一個神人， 對他太太說話的方式阿? 這是一個教會長老說的話，一個每個人都認為是如此聖潔的人嗎? 可真是個偽善的人阿!"
在怒氣中， 這人轉身忿恨的離開了家門， 在外面， 實際上， 他整個人在顫抖，並深受傷害， 他的靈魂被羞愧和敬虔的憂傷所淹沒。 他開始在心裡吶喊: "噢，神阿 - 這是從那裡來的呢?我的心必是相當的邪惡。 如今我卻把自己的挫折感都發洩在家人的身上。"
即便是最敬虔的基督徒， 也會對像這樣排山倒海， 又出人意表的情況大感意外。而且有時就在我們才經歷大勝利時發生。 像亞當一樣， 我們想要避不見神的面，心想祂必定在生我們的氣， 且撒但已在我們生命中， 找到一個落腳處。 之後，在困惑中， 掉入羅馬書七章裡所提到的景況中: "我所願意的善， 我反不作， 我所不願意的惡，我倒去作。"
突然間， 我們心想: "我自己都如此的邪惡， 怎麼還敢考慮要傳福音給他人呢?喔，神阿 - 要花多久的時間， 才能使這污穢從我手中被除掉， 使我再度感到自己是潔淨的呢?"
就是在這樣的時候， 主向我們招手， "來赴我的宴會， 你不須要有離開我的時間，坐下來品嚐我的恩慈， 我要你在敵人面前， 享用我席上的佳餚。"
耶穌在浪子回頭的比喻中， 回答了這個問題。 這離家的青年人被罪惡所勝過，把他所有的一切都花在滿足情欲上。 結果全然被轄制， 還必須吃豬食。 因此他想， "我犯了如此大的罪， 父親再也不可能像以前一樣接納我了， 我肯定得為此付上一些代價。"
這浪子的懼怕使他不敢回家。 然而， 事實上， 他的父親卻從沒生過他的氣。那敬虔的人只是渴望他的兒子能回來。 終於， 這浪子在絕望的坑中， 感受到他的失敗所帶來的衝擊，而回想起他父親家中的豐裕。 在絕望中， 回家去了。
這父親的反應是什麼呢? 他跑出去迎接他的兒子 - 甚麼也沒問， 就擁抱他，親吻他的臉頰並原諒他。 聖經告訴我們: "父親卻吩咐僕人說， 『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂" (路加福音15:22-23)。』
這裡， 是耶穌自己說的話， 我們看到天父對他孩子的態度: 我們才一跌倒，我們的主就為我們擺設宴席， 並用喜樂的油膏我們。 看到了嗎， 神是看人的心 - 在祂一聽到我們的心， 發出要求赦免的呼求時， 祂為我們設席。 祂告訴我們: 『不要離開我， 別在惡者的豬圈中打滾， 別聽它的謊言， 我愛你 - 現在， 來看我為你所預備的。』
在你盤子裡所看到到的第一樣祝福， 是立刻無條件的赦免。 『我們若認自己的罪，神是信實的， 是公義的， 必要赦免我們的罪， 洗淨我們一切的不義』 (約翰一書1:9)。我們一悔改， 神就免去我們所有的罪， 把對我們的所有控告都丟掉， 並將我們的罪惡從祂眼前完全除去。
而且祂再也不想聽到， 任何有關於我們罪的事。 祂簡單地說: 『我已將它全部埋起來，現在， 在我的救恩， 憐憫， 恩惠中歡喜， 因它而喜樂。』
我們一接受父神的饒恕， 祂就邀請我們， 品嚐祂菜單中所有的佳餚: 恩惠，憐憫， 仁慈， 溫柔， 憐恤， 無比的愛， 平安， 安息， 喜樂， 幸福， 及從聖靈湧流而出不斷的更新。
講到經歷神的榮耀， 就在你預料會被審判和懲罰時， 主邀請你赴祂憐憫和恩典之宴。 "主阿， 你本為良善， 樂意饒恕人， 有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人" (詩篇86:5)。 "因為你向我發的慈愛是大的﹔你救了我的靈魂免入極深的陰間 (詩篇86:13)。
我知道， 在我跌倒後， 預期神會如何來處置我， 是種什麼樣的感覺。 我自忖， "我的身體會不會受攻擊? 我其中的一個孩子會受苦嗎? 我太太會再度被疾病擊倒嗎? 神阿， 你會在哪方面因我所做的而攻擊我呢?"
然而神卻立刻在我敵人面前， 為我擺設宴席。 在此我的敵人是誰呢? 牠們是從邪惡的敵人而來的恐懼，沮喪， 困惑， 內在混亂， 和撒但的謊言。 因此我儘快地悔改， 抓住神應許的約。並且提醒自己， "大衛啊， 你不須要用哭泣來表示你證明你已悔改了。 你所要做的是承認罪，悔改， 並且站在天父的應許上。 接著去赴宴， 在你所有的敵人面前歡樂。"
所以我坐在主的宴桌中， 我牧者耶穌在替我服務， 祂用祂的憐憫， 赦免，和溫柔慈愛來餵我， 使我靈復原。 接著使我躺在安靜的水邊， 並用祂的話語，不斷地向我顯明祂的愛。 我感到神的恩典輕彿過我的靈魂。 而歡樂的淚水， 洗去我所有的罪惡，懼怕， 和不安。
當這令人無法置信的祝福發生時， 我的敵人被強迫坐在一旁觀看， 全然被打敗了。最後， 我聽到他們在低語: "他已學會這秘訣了 - 他信靠神的應許。 我們走吧!"
詩篇二十三篇的應許， 涵蓋了兩種敵人， 邪靈和人類。 而主也要我們在人類的敵人(那些成為撒但攻擊我們的工具的人)面前享受宴席。
讓我用我們事工所接到的一封信來做例子說明。 一位親愛的基督徒姐妹， 在信中提到她與未信主丈夫的婚姻難處。這男人因他妻子的聖潔生活， 而感到被定罪。 所以近來就對她加以虐待， 攻擊她，並且咒罵她。
近來有一天， 這丈夫醉醺醺的回家， 把他太太逼到牆邊， 當她的面吼道: "你的耶穌是怪物 - 妳瘋了。 我已受夠了妳的說教。 我再也不要聽妳講任何話。 妳其實也沒比我好到哪裡去。" 他一直用惡語不斷地說， 並且無止盡地控告她。
一股怒氣再這女子裡面慢慢地升起， 她裡面滿有一股要回應的衝動， 把她丈夫對她所有的惡劣行為都講出來，但她反倒閉上眼睛， 默禱: "聖靈啊， 幫助我。"
神的恩膏澆灌在她身上 - 她就充滿了出人意外的平安。 她只是溫柔的看著她丈夫，什麼話也沒說。 當他看到她沒反應， 就放她走， 走出去， 到電視機面前。 在這同時，她內心充滿喜樂平安地默默做家事。 她在主的桌上享受宴席 - 享用神為她擺設的恩典，忍耐， 和希望。
也許你正結束工作中， 一個令人沮喪的情況， 或者你的同事背叛你， 在你老闆面前說你的種種閒言閒語和壞話。你因他們對你殘酷的傷害， 而花時間憂傷。
親愛的聖徒， 耶穌正在呼喚你到敵人面前享受宴席。 祂在提醒你， 即便是在最糟的情況中，你可以支取神約的應許， "任何興起要攻擊你的武器都被折斷。" 你的父已為你擺設宴席 - 並且祂也要用祂的恩典和憐憫來充滿你。
當以色列人出埃及時， 他們錯過了神為他們所擺設的全部宴席， 你看， 在他們被拯救後，神吩咐他們在應許之地， 要每年守無酵節 - 並且在第七天要設宴席。
神也為以色列人籌備了其他一些宴席 - 讓整個國家在主面前歡樂的時光， 享受祂的同在和接受祂的恩膏。他們的桌上擺滿各樣美物 - 牛奶， 蜂蜜， 油， 葡萄， 穀物， 肉類。
其中的一個節慶之一， 就是初熟土產的節期。 "你和利未人， 並在你們中間寄居的，要因耶和華—你神所賜你和你家的一切福分歡樂" (申命記26:11)。 主在對祂的百姓說: "我要你因我所賜你的一切東西而歡樂。 這是你歡笑， 歌唱， 和記念的時光。"
因此， 摩西指示以色列的領袖們要守逾越節。 這宴席是用來教導他們孩子的一個時機: 當那日， 你要告訴你的兒子說， 『這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事』 (出埃及記13:8)。 每個父親要告訴他的兒子: 『這個節慶是為了慶祝我們得拯救。我們因神把我們從埃及釋放出來而歡欣。』
主在每一場宴席告訴以色列人: 『要歡樂 - 要高興歌唱。』 這些宴席都有醫治，自由地慶祝神對祂兒女守慈愛的約的目地。
然而聖經只記載了一個在曠野舉行的宴席， 這宴席乃是在以色列人出埃及滿一周年時舉行的。之後， 神所吩咐的宴席都被遺忘了。
這不是神對祂的孩子所定的旨意， 祂的計畫是要他們住在應許之地， 得到可以慶祝這些宴席的各種資源，但因以色列人的罪， 他們卻留在曠野， 所以他們僅有的資源是神從天賜給他們的嗎哪，和他們從埃及所帶出來的一點穀物。
你能想像一個以色列孩子， 在這個宴席舉行期間想什麼嗎? 他這一生早餐，午餐， 晚餐都是吃嗎哪， 而現在， 在這宴席期間， 他看到更多的嗎哪被端出來，所以他就問他的父親: "爸爸， 這是在慶祝什麼?"
他父親回答道: "兒阿， 這是無酵餅的節慶。 我們在慶祝從埃及被拯救出來，這是歡慶神給我們自由的時光。"
這男孩感到很困惑， 歡慶得拯救? 他從他父母親所聽到的， 都是嘀咕， 抱怨，和不信。 而且有好幾次， 他還看到他們悄悄的溜進帳蓬裡， 敬拜他們從埃及所偷帶出來的小壿偶像。
所以這男孩問他的父親: "你說這是拯救? 我們要慶祝什麼呢 - 乾燥的沙漠嗎? 我們所經歷的都是這一陳不變的舊東西， 為什麼我們要吃更多的嗎哪來慶祝這節日呢? 為什麼我們不是住在有美物之地呢?
令人難過的是， 以色列一直沒守主的宴席。 聖經告訴我們: "這樣看來， 他們不能進入安息，是因為不信的緣故了" (希伯來書3:19)。
我很好奇， 有多少現今的青少年， 在那些見證從罪中被救出來的老一輩身上，只看到了不信。 多少基督徒家庭的孩子在說: "爸， 媽 - 你們說這是拯救嗎? 在我們家沒有喜樂。我們家充滿了混亂和爭執。 而我所聽到的都是抱怨和閒話。 這裡就好像賓儀館一樣。"
無怪乎今日的青少年少有服侍主的， 他們的父母到如今還在曠野流蕩， 他們從未進入神應許的約裡。他們不明白什麼叫歡樂， 因為他們從未去過那宴席。
你現在的靈命是否停滯不前呢? 你是否老是覺得不勝負荷 - 過一天算一天，經常在驚恐中， 從未真的享受過與主同行的樂趣呢? 讓我來問你 - 你不覺得厭倦嗎? 你曾對自己說: "我知道耶穌救了我， 我也被改變了， 那我為什麼沒法享受祂的宴席呢? 我喜樂的膏油到哪裡去了?"
你必須踏出信心的那一步， 不要對神給你的應許支支吾吾的， 抓住它們 - 並且全然相信，祂所應許的祂必有能力做成。 聖靈只對信心有回應， 祂不會回應你的眼淚和答應會變更好，這些或許是你悔改的一部份， 但只有信心會帶來神的回應， 信心使神行動， 並將祂的榮耀帶到你生命裡。
所以， 接受你天父的愛和饒恕， 你有參加宴席的權利 - 而且沒有任何地獄的邪靈，可以從你那?把這權利搶奪過來。 相信神對你說的話 - 讓祂領你入祂天上的宴桌裡。