當我研讀舊約聖經時，我的信心就因大衛的榜樣而大蒙鼓舞。這人遭受了嚴峻的災難，以致他的性命受到至親信的人的威脅。大衛在危難時期定意從 神得著話語，令我心深感敬畏。
當時的情景如下：掃羅王曾經試圖追殺大衛。於是，大衛和他六百名忠心的隨人只好逃亡。他們這小軍隊曾經在一個名為洗革拉的小鎮紮營，安頓妻兒。
經過了一場仗役後，大衛和他的軍隊走了三天的路程回家；當時，他們的村落卻忽然被亞瑪力人擄劫了。這些殘暴的敵人擄去了大衛和他隨人的家眷，且燒毀全鎮。請想像大衛軍隊回家時的情景：「大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒燬；他們的妻子兒女，都被擄去了。」(撒上30：3)
這些大能的人看見了那情況，就一定非常驚訝，啞口無言。情形既突如其來，又災情慘重，他們都幾乎無法接受。我想像他們曾經四圍踱步，既驚訝，又困惑，便悲痛地喊著說：「豈能如此？神為何容許這事情發生？」「大衛和跟隨他的人就放聲大哭，直哭到沒有氣力。」(30：4)
畢竟，那災難實在不小。大衛那些大能的隨人之所以哀哭，並不是因為他們喪失家園、牛羊或穀物；假若如此，他們很快就會恢復過來。反之，他們所愛的妻兒遭受到威脅，以致他們心靈都被刺透了。而且，大衛接下來所遭受的，更有如大難臨頭。「大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說，要用石頭打死他…」(30：6)
如今，我們在世上所見証的，正是聖經所形容的：「因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯，有報應之年。」(賽34：8)
我相信 神要透過如今世上這些搖撼和紛亂的事情，而打倒貪婪和驕傲的心。我深信祂無法再容許性變態來摧毀整個世代的靈魂。而我相信同性婚姻已經觸動了 神報仇之心。
以賽亞所形容歷史上的一段時期是充滿哀哭、恐懼、和顫慄的。然而，神卻為著祂的子民給了以賽亞一些保證：「你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。對膽怯的人說，你們要剛強，不要懼怕；看哪，你們的 神必來報仇，必來施行極大的報應，祂必來拯救你們。」(賽35：3-4)
神實在說：「務要堅固那些心神耗盡的，造就你們當中那些軟弱的。務要鼓勵所有害怕並滿有焦慮的人。告訴他們：「你們不必懼怕。這一切都是 神的作為。祂必藉此保存祂的子民。祂這樣做是為要拯救你們。」」
蒙愛的信徒啊，當嚴峻的困境臨到時，我們當中甚至一些最敬虔的人都會感到心驚膽顫，即突如其來的恐懼。在這等時候，忽然間深感焦慮並不是罪惡。的確，當 神賜這話語給以賽亞時，祂要保証凡因駭人的景況而力不可支的，都不會因此被壓倒。祂要每一個困乏，心中煩惱的人都聽見這些話：「不要害怕！務要剛強壯膽，因為主乃祂百姓的救主。」
忍受過哀哭時期之後，爭戰就要開始了
時候將到，一切哀哭都必須停止。那時，神的百姓都要克服自己的憂傷，並每一個極其沉重的預感，而恢復爭戰。新約的希伯來書響應了以賽亞的道，說：「所以你們要把下垂的手，發酸的腿，挺起來；也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊癒。」(來12：12-13)
這裡的意思就是：「不要繼續意志消沈。務要挺身而起，為自己的信心而爭戰。務要在主裡把那倚靠 神的心實踐出來。不要向自己發酸，顫抖的膝蓋屈服。相反地，你要不斷奔跑。你若向恐懼和憂慮低頭，你的信心至終就會殘缺不全。」
請思考大衛軍隊對大難臨頭那滿有損害性的反應。這些大能的人哀哭過後，就變得越發忿怒。他們責怪大衛招來大難。他們如此蠻不講理，因大大遭受不幸而滿心苦毒，便拾起石頭要殺他。
在我看來，大多數的人如今都因目前的財經災難，而有此同感。許多人都因怒不可遏而蒙蔽了。他們四處問道：「誰是這場災難的罪魁禍首？把他們全都下在監裡吧！」
讓我敦促每一個跟隨主的人說：不要管事情的起因，也不要管誰要負責任。最要緊的就是，不要管這些個人上的假設：「假如我曾經這樣做，我的財政狀況就會沒問題。」你若這樣思前想後，你的恐懼就會化成忿怒，或其他一些有損害性的心態。不！主意欲把你的精力導向另一個方面。祂的道告訴我們：「現正是為你信心爭戰的時候！」
請思考大衛對災難的反應：他堅固了自己。「大衛卻倚靠耶和華他的 神，心裡堅固。」(撒上30：6) 大衛不但沒有向恐懼低頭，反倒定意要克服自己的恐懼。我相信他為要如此，便回顧 神過去在他一生中的拯救。當大衛年青時，他殺死了熊和獅子，且戰勝了巨人歌利亞。當時，他回想到那些戰役並其他勝仗。每一次的勝利都是由於自己存著不動搖的信心。
大衛實在說：「我需要從 神得著話語。」他曉得沒有人能鼓勵自己 – 他的祭司亞比亞他、手下那些精明的將領、或任何輔導都無法這樣做。大衛必須親自直接從那每次都施行拯救的 神得著話語。
蒙愛的信徒啊，如今你我也是如此。地上實在沒有任何人能把你的靈魂從沮喪中提拔出來。沒有人能在你的困境中不斷鼓勵你。我們大家都必須自己從主領受話語。正如大衛一樣，我們都蒙呼召要在自己的生命中回顧 神的拯救，從而堅固自己。我們也必須謹記 神如何在過去的世代中証明祂是信實的。
我們彼此之間的鼓勵都只是有限
你若從你的牧師領受滿有恩膏的講道，你裡面就會產生生命。傳揚 神的真道總會鼓勵聖徒。同樣，集體的敬拜會暫且帶給你鼓舞。但當主日崇拜過後，我們很快就會把那些鼓勵忘掉。當一週中所傳來的新聞變得越發沉重，我們住住就會再陷入陣陣的焦慮和恐懼中。
在正常時候，我可以向敬虔的師母徵求意見。她總會按照我的需要，給我忠告。我感到她會有如亞比該待大衛一般，對我說：「我聽了你的話。」(撒上25:35) 但大難臨頭時，情況就可能不一樣。當我們的信心正蒙受威脅 – 的確，當我們的性命遭受威脅 – 配偶、牧師、明智好友的勸勉都只屬有限。
如今，我們正處於鮮為人知的駭人時期。事實上，惟有個人上從主而來的道能引領我們存著所需，持久的盼望，而度過這等時期。歷代以來，神都信實不渝，必向祂的子民提供話語。
我們從舊約聖經反覆讀到這詞句：「耶和華的話臨到了…」聖經記載亞伯拉罕說：「這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯拉罕說…」(創15：1) 我們讀到有關約書亞的經文：「…是照耶和華所吩咐約書亞的話。」(書8：27) 我們也讀到這些關於大衛和先知們的話：「耶和華的話臨到了…」
至於 神今天的百姓，我們有內住的聖靈從天上對我們說話。透過祂，凡倚靠祂的都可以得著安慰、醫治、並引導之詞。
請想及那六百名跟隨大衛的人。他們聽見了 神所賜他們領袖的話。但那些話語必須在他們個人身上成為真實。他們必須親自在靈裡得著 神的話，好開始作出反攻。
同樣，我相信今天每一個信徒的挑戰，就是要停留在聖經裡，直等到聖靈使 神的應許彷彿躍於紙上，對他們個別說話。我們都會曉得這情形，因為我們會聽見聖靈微小的聲音輕輕地說：「這應許是屬你的。這是 神單單賜給你的道，好保守你度過這些困難時期。」
我相信，除非你聽見主對你的保証，否則，你無法打那信心之戰。
大衛堅固自己，恢復士氣，且立刻憑行信心而有所行動
當大衛恢復士氣後，就請人把以弗得拿來。以弗得是祭司所穿的一種衣服；其胸牌上備有兩塊石頭。神偶爾會透過以弗得說話。大衛當時定意要從 神得著指示。
「大衛對…亞比亞他說：「請你將以弗得拿過來。」亞比亞他就將以弗得拿到大衛面前。大衛求問耶和華說：「我追趕敵軍，追得上，追不上呢？」耶和華說：「你可以追，必追得上，都救得回來。」」(30：8) 神對大衛的指示就是：「去，你必得勝。」換言之：「繼續爭戰！」
我們從下一句經文讀到：「於是大衛和跟隨他的六百人來到比梭溪；」(30：9) 大衛把所得著的話語趕快付諸行動。然而我不禁思索，大衛如何知道該朝哪個方向走？他該走哪一條路，才能把一切失而復得呢？」
我相信大衛背後有微小的聲音說：「這是正路，要行在其間。」蒙愛的信徒啊，我們今天也是如此。許多教會都會唱這鼓勵人心的福音詩歌「祂必開路」(“He Will Make a Way”)；而我們的 神正必如此。你要明白，祂在我們大難臨頭以前，已經為我們每一個安排好計劃。而縱然當我們面對一切動蕩景況時，祂的計劃依然運行。
我深信大衛反覆思想的話語就是：「都救得回來。」大衛明明曉得自己不會復得那位於洗革拉的房子。他的隨人也不會復得原來的家園和產業。那些東西全都喪失了。不，他們所能恢復的就是自己家人的安全。
你看見這裡和我們情形的對比嗎？這些人並不會恢復過去的生活方式。他們不會即將恢復從前平靜安寧的日子。從前那些「美好的時光」已經過去了。
但對大衛和他的六百名隨來說，這並不重要。他們所關心的，只是他們家人的安全。他們以後也許必須與妻兒住在帳棚裡。但 神曾經向他們保證，他們都會安然無恙。
神並沒有告訴大衛，他要如何拯救自己和家人
蒙愛的信徒啊，主並不會向我們解釋，祂會如何為我們所親愛的作出供應。祂不會向我們顯示祂會如何在至嚴峻的時期確保我們安全。祂的道路如此不尋常，不可思議，我們絕不能在今生將之一一瞭解。
至於大衛，他的拯救透過一個不大可能的辦法：一個垂危的埃及年青人，而臨到了。當大衛在曠野裡發現這侍童時，他已半生不死。大衛就供他糧水。我相信，當大衛問這年青人「你是誰」時，神就微聲說：「大衛，他就是你的拯救。」祂的道路何等不尋常，何等奇妙！就是這幾乎死亡的埃及侍童給大衛的軍隊指出了敵營的所在。總之，神使用了一個不知名的侍童來帶領他們光復一切。
讓我再次引用以賽亞書35：4作為結束：「對膽怯的人說，你們要剛強，不要懼怕；看哪，你們的 神必來報仇，必來施行極大的報應，祂必來拯救你們。」
當世人蒙受報應 – 當萬有都彷彿全然失控時，神卻正在拯救我們。祂甚至正在使用混亂的世局來成就祂的救恩。祂信實不渝。必在每個災難當中拯救且保守祂的百姓。