主說：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」(約14：18)
這句話是主上十字架之前對衪的眾門徒說的。祂召聚了祂所揀選的人，好在被釘之前與他們有最後的相交。
門徒們當時既悲傷，又愁苦。他們地上惟一的安慰將會被除去。主既是他們的指導、老師，又是他們的喜樂、平安、與盼望。而當時，祂在肉身上將要離開他們了。
門徒們一定這樣想：「我們怎麼知道該做甚麼呢？我們要從何得著永生之道呢？衪吩咐過要我們奉衪的名到世界各地傳福音。然而，能力與權柄將從何而來呢？我們向來都在凡事上倚靠主。我們所建立的都是以祂為中心。祂就是那道成肉身的 神，可是如今，衪卻要離開我們。」
當然，主識透他們的心思意念。衪曉得他們所即將面臨的：逼迫、苦難、貧困、喪失一切、財物被毀、被帶到審判官面前、為著祂的名而受折磨。
然而，我相信門徒們並不明白主這裡的話語：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。」
主實在說：「我絕不會讓你們單獨面對你們的戰役。我絕不會任由你們無倚無靠地抵擋魔鬼的攻擊。我曉得你們會面對什麼，但我知道父神已為著你們而心懷大計。若你們曉得且明白，就會心中喜樂。你們如今就會因我要到父那裡去而雀躍起來。」
「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫衪永遠與你們同在，…因衪常與你們同在，也要住在你們裡面。」(約14：16-17)
主對祂的眾門徒說：「我以一個人的身份離開你們，卻會透過聖靈而回到你們當中。」
聖靈就是主的靈。你也許會問：「我以為聖靈是奉差遣來到全人類的。聖經不是說，神必在末後把聖靈澆灌凡有血氣的嗎？」
是的，聖靈是奉差遣來到世上，且到罪人當中的。目的就是：使人知罪。主曾形容聖靈說：「祂既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。」(約16：8)
然而，聖靈並沒有以世界為衪的居所。祂只住在那些被主重生，且因相信祂在十字架上所成就的大功而行事為人的。聖靈渴望在他們裡面且向他們全然彰顯祂自己。
你們要明白，神並沒有打發聖靈到我們當中，好讓祂能成為一些被動的影響力。許多信徒都想像聖靈為瀰漫地上，既甜美，又安慰人心的一種靈氣。不 – 聖靈乃是有位格的。正如你確實有血有肉，祂在靈裡也是千真萬確的。祂有頭腦、眼睛、耳朵、和感受。你無法想像祂有人的形像，但祂確實能夠聽見，談話，也能感受。
請問：若主突然顯現在你身旁，與你同行，你會與祂交談嗎？你會向祂發問，發出請求嗎？你會向祂傾心吐意，告訴衪你的遭遇嗎？
你當然會。神打發了聖靈到地上與我們同在，正是為要與我們個別親近。
聖靈進入我們心中，就使我們與聖父和聖子之間的關係個人化起來。
聖靈會簡化我們與聖父和聖子之間的關係。衪就是那教導我們說：「阿爸，父」的。
這詞句關乎聖經時代領養孩子的一種習俗。除非相關的文件已被簽署且蓋印，否則，那父子關係只不過有名無實。那孩子並沒有權利去稱呼那領養者為阿爸；這詞語的意思是包括「我的」並「父親」兩方面的。
然而，那些文件一旦被簽署且蓋印了，孩子的導師就會把他帶到那領養者面前。而且，那孩子就可以首次說：「阿爸，父！」換言之，他說：「他並不是任何人的父親。他乃是我的父親。」
這就描述了聖靈在所有信徒生命裡的工作與事奉。衪會教導我們有關基督。然後，祂會把我們帶到父神面前。祂會不斷提醒我們說：「我有那已被蓋章的文件。你再也不是個孤兒了。你乃是 神合法的兒女！」
「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸，父。聖靈與我們的心同証我們是 神的兒女；既是兒女，便是後嗣；和基督同作後嗣…」(羅8：15-17)
聖靈對我們說：「如今，你有一位非常慈愛，富有，且大能的父神。務要接受祂，且稱祂為「我的父神」。我來了是要向你顯示祂多麼愛你。你曾一度既狂野，又悖逆犯罪。除非衪愛你，且要得著你，否則，祂絕不會收納你。
祂是你的父神。耶穌是你的兄長，你的主，你的朋友。我也是奉差遣，好成為屬你的。我會住在你心裡，來指引你，捍衛你，且保守你。所以，我要與你親近。我要與你同行相交。」
我一旦在生命的某個階段裡有此認知，就再也不會在禱告時感到被定罪。我知道自己的罪過已蒙主寶血所遮蓋。我曉得聖靈會賜我力量，好讓我能存著一顆完全的心來行事為人。而且，我可以來到聖靈面前說：「我曉得你充滿全世界。然而，你也是屬我的。你正活在我裡面。主曾為所有世人受死，但祂也是我的救主。」
你有否看見你自己的「領養文件」？它們正擺在你面前 – 在你的聖經裡。而且，聖靈已把祂的印記蓋在那些文件上，宣告說：「天父已收納了你。」
聖靈為要成就愛的使命，而奉差遣來到我們當中。
聖靈的使命就是當新郎耶穌不在的時候去安慰衪的新婦。「… 父就另外賜給你們一位保惠師，叫衪永遠與你們同在。」(約14：16) 「…保惠師就是…聖靈…」(約14：26) 「祂(即保惠師)來了…」(約15：26)
「保惠師」就是那在痛苦憂傷時安慰人的 – 即那減少痛苦和悲哀，帶來紓解、慰藉和鼓勵的。我喜歡希臘文以下的定義：「那令我躺在既溫暖，又安全的床上的。」當你的靈魂經歷寒冷的黑夜時，聖靈就會溫柔地令你躺在衪既軟綿綿，又舒適的床上。
主稱聖靈為保惠師，就發出了一個肯定的預告，就是說，衪的子民必會感到不安。他們會需要受安慰。簡言之，凡是跟隨主的都會面對痛苦和患難。
我們都曉得聖靈在 神所命定的時間臨到了世上 – 以創造者和那啟示 神真理的身份。然而，惟獨在末後，衪才以保惠師的身份臨到我們身上。你也許會說：「我一輩子都聽過聖靈會安慰我。如今，我的難題與困難前所未有。精確來說，聖靈會如何帶來安慰呢？」
這兩個簡單的詞句就蘊藏了祂的安慰。
「你是蒙愛的，且將會離開。」
首先，聖靈會提醒你說，祂帶著 神一切的能力住在你裡面，從而帶來安慰。你可以確實說：「那在我裡面的是大於世上加起來的一切權勢 – 包括邪靈一切的權勢。」
神差遣了聖靈以衪的大能來保守你脫離撒但的魔掌。祂已臨到提拔你的靈，把你的沮喪之感一概驅散，且以你父神的慈愛來充滿你的靈魂。「…就是在患難中，也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望；盼望不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈，將 神的愛澆灌在我們心裡。」(羅5：3，5)
你認為當你遭受患難時，聖靈會袖手旁觀嗎？當你在母腹中被造時，祂已經在那裡數算你的肢體。難道當你被撕裂時，祂會漠視不顧嗎？不，絕不如此！在這等時候，聖靈必臨到你，說：「務要飲於父神對你的愛。不要因你自己的試煉與患難而感到羞恥。務要不斷挺身而起。神正在你裡面成就祂的美意，為著祂自己的榮耀而建造你。在你痛苦的試煉當中，祂必以祂的慈愛來環繞你。」
聖靈必以 神愛你的知識來充滿你。
許許多多的信徒都因罪過和失敗而甘願受責備。然而，許多人都不肯讓聖靈以父神的慈愛來充滿他們。
律法主義者都喜愛只活在知罪的感覺下。他從未明瞭 神的愛，因為他不肯讓聖靈向他表達愛意。結果，他從未感受到被愛。於是，他終日受捆綁，以為自己必須向主証實自己對衪的愛心。
我歷年來都教導說，確實愛主的信徒也喜愛受更正。這樣的一位信徒已學會，要歡迎聖靈來顯露一切隱而未顯的罪惡和不信的心。他曉得他愈讓聖靈來對付那些纏累人的罪惡，他身為神的僕人，就會變得愈快樂，愈自由，且愈討 神喜悅。
然而，有些信徒卻存著這種態度：「主啊，求你不斷審判我，鑒察我，令我知罪。」這種心態與確實知罪是不一樣的。我從一些讀者的來信看見這種心態。比如，我每逢寫一篇有關審判的講章，他們就會大加稱許。然而，當我分享有關主的慈愛和恩典時，他們就會責備我，說我再也不傳揚真理。
這些人彷彿說：「你如果不責備我們，你所教導的豈能是福音。」這等信徒從未認出聖靈偉大的愛的使命。
其他的信徒則視自己為父神所疏遠的兒女。他們感到自己從不討衪喜悅，總是虧欠祂。哦，這種心態多麼令主傷心！
你若有此感受，就會冒犯聖靈。你不肯接受祂的本份就是要給你心中帶來安慰。衪必以這些知識來安慰你：你是蒙愛的；你已被收納；而且，祂與你同在，確保你渡過你的煩惱和困難。
這是我們大家都必須學習憑聖靈而實踐的。或許你因著律法主義而無法感受 神的愛。你認為自己的手是污穢的，又認為 神看你為一隻黑羊，你上教會時就滿心懼怕，大受捆綁。你知道自己已擁有領養文件，但你對稱呼衪「阿爸，父」卻感到羞恥。
也許 神今天會拯救你脫離這種心態。聖靈臨到並不是要定你的罪。祂之所以臨到是要使人知罪，且審判世人。至於你，祂臨到是要向你顯示，你是被父神所收納，是深深蒙愛的。
「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們；你們也必因耶路撒冷得安慰。」(賽66：13)
以賽亞向一群頑梗，「隨心背道」(賽57：17)的人寫了這些話語。請問，對於一個背悖頑梗，不肯受引導的學生，老師會寬容多久呢？對於一個週覆一週都說到同樣的難題，卻不肯接受勸導的人，輔導會忍耐多久呢？不會很久。
然而，以賽亞以一個最崇高的比喻 – 母親愛孩子的心 – 來向我們顯示父神對我們的愛。
當我在紐約市的年日裡，我見過許多圖片，有關母親在法庭裡陪伴她們被控訴的兒子。這樣的一位母親會在整個審訊過程當中，切切想念她的兒子。她聽見許多的証據，就會不禁流淚。當他被判刑的時候，她也會在場。而且，當他被帶走，回頭搖手道別時，她就會飛吻痛哭。然而，她絕不會放棄他。
我認識一位住在紐約市的母親；她每週都花一整天到上州的一所監獄去探望她的兒子。她必須坐好幾個小時的公車，才能看他一陣子。這樣的一位母親會從那身穿囚衣的兒子的眼神看出他的痛苦。而且，她每次去看他，自己就越發心灰意冷。然而，她絕不會放棄他。他還是她的兒子。
親愛的讀者啊，聖靈要你曉得，神就是以這種愛來愛你。祂會對我們說：「你曾經說過要把一切獻給主。你已把心獻給衪，而祂則還是愛你。我也不會讓你離開。我奉差遣臨到，好在你裡面成就愛的使命。我且必不擺休。」
對於地上的任何人，除了聖靈的安慰以外，別無真正的安慰。每一天，人們都希望能從以下的得幫助：精神科醫生、輔導、朋友、牧師、卡帶和講座。這一切都是合法的資源。然而，除了那創造我們的主以外，沒有什麼能滿足我們靈魂中的大需要。
因此，你需要聖靈住在你裡面。惟獨祂能以十分的平安充滿你的心靈，正如祂在晚上使你在一個溫暖的床上安然睡覺一般。在你痛苦憂愁的時候，惟獨祂能確實安慰你。祂就是那會這樣向你保証的：「這安慰不僅是暫時，乃是永遠的。從今直到永遠，你都會得安慰。」
你有否祈求聖靈住在你裡面？那麼，你不要尋求一些跡像。你只要更多渴慕衪，呼求說：「聖靈啊，求你令我心中喜樂盈盈。求你來得著我，讓我成為你愛的對象。求你成為我的安慰並引導。」
務要憑著信心祈求，相信且倚靠你慈愛的天父。當你求餅的時候，祂必不把石頭給你。祂必打發保惠師到你那裡！