我相信多半自稱為 神名下的人都學會了在有需要的時候去尋求 祂。的確，多半的信徒都相信他們需要禱告。許多人都會慇懃尋求主，帶著眼淚、且依照 神的心意哀傷痛悔，來到祂面前。他們帶著哀哭並令人心痛的懇求，向祂傾心吐意。他們像大衛一般，深信 神以下的道：「你(神)說：「你們當尋求我的面。」那時，我心向你說：「耶和華啊，你的面我正要尋求。」」(詩27：8)
你多半會同意我說，許多信徒都會禱告尋求 神。然而，請問：神會否垂聽凡求告祂的兒女？每一個來到主面前尋求祝福與恩惠的，都會得蒙應允嗎？凡祈求的都會得著嗎？
那些常常禁食流淚，來到 神面前的，又如何呢？有些信徒有時候會禁食20天，30天，甚至40天。有些非洲的信徒長期禁食，相信 神會叫死人復活。
還有那些多多付上時間哀哀地呼求 神的，又如何呢？他們會否單單因著他們的慇懃、決心或真誠的心，而得蒙垂聽呢？許多信徒都認為他們只需要更多親近 神、流淚、心中憂傷、並對祂的道更滿有熱忱。他們心中如此受敦促：我只要更多禁食、禱告、呼求，就會成為一個更好的信徒，而 神就會回應我的禱告。
大衛曾見証說：「我在急難中求告耶和華，向我的 神呼求；祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。」(詩18：6)
根據聖經，由於大衛呼求，神就臨到，從天上打雷。「…地就搖撼戰抖…祂又使天下垂，親自降臨…耶和華也在天上打當…祂從高天伸手抓住我；把我從大水中拉上來。」(詩18：7，9，13，16)
請問：事情就是這樣子嗎？你只要到 神面前，高聲呼求祂，祂就必垂聽且拯救你嗎？
我們許多人還在生活上缺乏非常重要的一環。而且，我們的禱告往往都不得蒙應允 – 我們尚未得救的親友都還沒有歸信主，我們年復一年都還沒有得蒙拯救或指引。
蒙愛的信徒啊，所缺乏的一環就是信心！「人非有信，就不能得 神的喜悅，因為到 神面前來的人，必須信有 神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11：6)
雅各指示說：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，不要想從主那裡得什麼。」(雅1：6-7) 若一個人心中疑惑，無論他如何淚流，他都不會從 神得著什麼！
大衛並沒有僅僅帶著眼淚來到 神面前，而蒙垂聽，得拯求。不，乃是因為大衛滿心確據，心中倚靠，來到 神面前！他的詩篇都滿了見証，說他全然倚靠 神。「耶和華是應當稱頌的，因為祂聽了我懇求的聲音。耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠祂，就得幫助…」(詩28：6-7)。
當然，神要我們求告祂。衪呼籲我們要從自己的內心深處，向衪發出絞盡心腸的呼求。然而，除非我們憑著信心求，否則，衪必不垂聽！大衛說：「…祂是我們的幫助，我們的盾牌。…因為我們向來倚靠衪的聖名。」(詩33：20-21)
「耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的磐石，我所投靠的…」(詩18：2) 大衛在這裡實在說：「我會等候 神 -- 祂必拯救我 -- 因為我倚靠衪的聖名！」
大衛清楚聲明，以色列的列祖(即那些從起初，就得蒙拯救的)蒙 神垂聽，因為他們倚靠祂。「我們的祖宗倚靠你，他們倚靠你，就不羞愧。」(詩22：4-5)
「…我又倚靠耶和華並不搖動。」(詩26：1) 大衛定意絕不放棄，因為他倚靠 神的心堅定不移。的確，大衛絕不動搖的倚靠心感動了 神去拯救他。「因為你救我命脫離死亡；你豈不是救護我的腳不跌倒…我倚靠 神，必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」(詩15：13，11)
大衛幾乎每次都禱告呼求 神。我們都可以聽見 他倚靠 神的見証：神垂聽我，因為我倚靠祂！祂令我中倚靠祂，我就以此為根基，含著眼淚呼求祂。
蒙愛的信徒啊，我最近憂傷禱告，聖靈就向我清楚顯示，說信心乃是非常真實的一件事。我付上了一週的時間禁食尋求主。我希望為著某些事情而祈求：身體上的需要、証導上更有能力、教會的負擔、並聖靈在紐約市的澆灌。我希望能夠坦誠地把這一切的需要帶到主面前。
那週，我引用了所有關於呼求主，並持定祭壇的角的經文。我克服了自己的血氣，付上了好幾天來禁食。我且來到主面前，大大呼求衪 – 立定心志，只要討衪喜悅。我在公寓裡，來回踱步，高聲呼求主說：「主啊，你必須回應我！」
我白廢了幾個小時，尋求確據，好知道自己的禱告已得勝了。然而最後，聖靈既慈愛，又堅決地對我的心說：「大衛，停下來！擦乾你的眼淚，不要再哭。」
聖靈繼續說：「不要再哭，不要再在公寓裡走來走去！坐下來，我有話對你說。再也不要存著不信的心來到我面前！除非你相信我的道，否則，我不會垂聽你的哀哭或懇求。你所求的，是我已經應許的：你並不認為我言出必行！
你可以哭到眼淚都乾了，卻一事無成。缺乏信心的禱告、流淚、或禁食都不會討我喜悅。大衛，除非你憑著信心來到我面前，否則，你為要尋求答案的掙扎或努力都一概行不通！」
「人非有信，就不能得 神的喜悅，因為到 神面前來的人，必須信有 神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來11：6)
讓我言歸正傳：不要這樣來到 神面前！我感到聖靈的催逼，要與你分享幾件事，有關不要這樣禱告主。
我們都多多聽過講道，說我們需要禱告。而且，我們疏於禱告，就會心中受責。所以，我們與自己的血氣爭戰，使之降服下來，好自律禱告，親近 神，呼求祂。
然而，我們無法想像 神竟然會不喜悅我們那些禱告、禁食、並眼淚。我們經過了這樣的大掙扎，祂卻不會垂聽我們(就是說，這一切都是徒然的，不討祂喜悅)，這實在是不可思議。
然而，主的道非常清楚。「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，不要想從主那裡得什麼。」(雅1：6-7)
蒙愛的信徒啊，務要持定以下的道：「人非有信，就不能得 神的喜悅！」有關 神所應許的，亞伯拉罕養成了絕不動搖的信心。「他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望 神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑；反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給 神。且滿心相信，神所應許的必能作成。」(羅4：19-21)
現在，我們談到不可能的事 – 為著那些在人彷彿不可能的事，而相信 神。神給這兩個不能生育的人應許了一個孩子。這是在信心上一個何等樣的挑戰！在人看來，這實在是個絕境。當時，亞伯拉罕99歲，他和他的妻子都無法生育。
神說：「…她的名要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子…她也要作多國之母，必有百姓的君王從她而出。…你妻子撒拉要給你生一個兒子…」(創17：15-19)。神實在說：「縱然你們不能生育，你們卻會生一個男孩。而且，我一切的應許都會透過這孩子而被成就。亞伯拉罕，你將會成為多國之父！
神為什麼沒有在13年前，當以實瑪利被生下來(當亞伯拉罕還可以生育)時，賜給他們以撒？祂為什麼要等到在人看來，情況已成為絕境，以致惟有信心才能成就應許？
因為這後裔是要成為信心之子 – 他的誕生全是出於信心。起先，亞伯拉罕的信心還沒有成熟。他對 神的應許，信心動搖了！
撒拉也曉得那應許。她等了10年，還是膝下無兒，便變得不耐煩。她出了個主意，對亞伯拉罕說：「我會讓我的婢女夏甲作你的妾侍。你可以與她同房，為我生個孩子。」
亞伯拉罕同意了，理論說：「畢竟，應許要透過我的後裔而成就。」於是，他與夏甲同房，夏甲就給他懷了兒子以實瑪利。
然而，撒拉滿懷忌恨，遷怒於她的丈夫，說：「我因以受屈…」(創16：5) 她的意思就是「全是你的錯！」亞伯拉罕本該倚靠 神的道，相信撒拉會懷他的孩子。然而，他並沒有等候 神 – 他受影響，走捷徑，試圖自己成就應許。他干犯了所得的亮光。而且，神斷然拒絕了他的要求，不肯接受以實瑪利為他的後嗣。
你要明白，亞伯拉罕當時還沒有養成絕不動搖的信心。惟有透過考驗與試煉，他才能達到 神的目標。神的道至終見証說：「他的信心還是不軟弱；並且仰望 神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑。」(羅4：18)
然而，十九年後，神對亞伯拉罕的應許才應驗了。那時，「他在無可指望的時候，因信仍有指望…」(羅4：18) 聖經說：他「雖然想到自己的身體如同已死…他的信心還是不軟弱。」(4：19) 「且滿心相信 神所應許的是必能作成。」(4：21)結果，他和撒拉神奇地得了一個兒子 – 惟靠信心！
你有否像亞伯拉罕一般，再也不顧慮自己的景況？你有否再也不試圖理解 神會如何滿足你的需要？或著，你還是停滯不前，思索所有難成的事並攔阻？
除非你再也不思索那些難成的事，否則，你不要到主面前祈求！除非你這樣全然確信：衪能夠且樂意成就祂所應許，否則，你不要到祂面前來。你再也不必終日害怕，受捆綁，或不信。神已賜給我們一切關乎生命和虔敬的。「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們…因此祂已將又寶貴又極大的應許賜給就們，叫我們…就得與 神的性情有份…」(彼後1：3-4)。
蒙愛的信徒啊，你心中有何動搖都是源自不信的心。動搖就是指有所爭議 – 計算，理解，為自己的功德而爭辯，辯論一個問題。羅馬書4：20裡的「信心還是不軟弱」意思如下：亞伯拉罕並沒有發出什麼爭辯；他並沒有興起什麼辯駁或理論，以致削弱他自己的確據。
存著信心是指你己平息了自己一切的爭辯。當你來到 神面前時，你必須把爭辯、理論、絕望的心、並疑問，一概擱下來。而且，你必須全然確信祂言出必行。神要成就難成的事，因為景況愈嚴峻，衪就愈多得榮耀！
我們都害怕要憑信心跨出去，相信 神的應許。所以，我們都會以這詞句來補充自己的禱告：「主啊，若是你的旨意…」。
這詞句在聖經裡只被用過一次。這是主在客西馬尼園裡所說的：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」(太26：39)
有些人說，神並沒有垂聽這禱告 – 主果然喝了那杯。然而，像芬尼(Finney)和其他人一般，我相信 神垂聽了主的禱告，而那杯果然離開了衪。讓我解釋：主所提到的杯與十字架無關。反之，那苦杯乃關乎衪害怕自己會因痛苦，而死在園子裡。衪說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死…」(26：38)
你要明白，主向來都接受十字架。三年來，祂都告訴門徒說，衪會上十字架；他且從未逃避這件事。衪曉得，若祂不在十字架上流血，人類就無法得救。
所以，祂不會求 神免去祂十字架之苦。反之，祂所說的苦杯乃是指憂傷，幾乎要死。這憂傷是因為人類會拒絕 神所提供的恩典 –祂深深地憂傷，汗流如血。
這苦杯果然離開了。主痛苦地禱告後，就平靜安寧，準備上十字架。有些奇妙的事情臨到祂，而祂曉得衪會在十字架上犧牲自己。這苦杯離開了，因為 神應允了祂的禱告！
使徒約翰聲明說：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們。…」(約一5：14) 我們可以「應許」來代替這句經文裡的「旨意」。為什麼？神所有的應許都會啟示衪的旨意！
比如，神應許過必「保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前…」(猶24)。 若這是父神的旨意(衪已經應許過要為你這樣做)，你為何要到 神面前這樣求？這種禱告乃是個羞辱！
然而我們以為，我們這樣求，這是給 神一個藉口。其後，我們因缺乏信心而放棄禱告，就解釋說，這一定不是主的旨意。我們給 神一個不回應的藉口！蒙愛的信徒啊，我們都不敢來到 神面前這樣求：「主啊，若是你的旨意，求你滿足我的需要。」神的道清楚說明：「我的 神必照祂榮耀的豐富在基督耶穌裡，使你們所需用的都充足。」(腓4：19)
我們且不敢來到祂面前祈求說：「主啊，若是你的旨意，求你賜給我聖靈。」，因為 神應許過必澆灌聖靈給凡求祂的人！
的確，神給了我們既偉大，又寶貴的應許，好讓我們會學習坦然無懼地倚靠祂。「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」(來4：16)
對於許多信徒，禱告說：「主啊，若是你的旨意…」聽起來好像很屬靈；但這種態度往往是源自不信的心。這等人的信心會變得既軟弱，又猶疑不定。他們雖然領受了既偉大，又榮耀的應許(滿有 神清楚的旨意 )，他們卻害怕將之信以為真！
確實屬靈的禱告方法，就是查考 神的道，而尋求祂向你啟示的應許。然後，按照祂的旨意，祂的應許來祈求，將之擺在祂面前！
對於有些人，我剛才所說的聽來好像錯誤。然而事實上，我們在教導 神的道，認識衪的旨意上，都變得非常懶散。惟靠研讀祂的應許，我們才能認識祂的旨意。我們懂得祂的應許，就能認識 神的旨意，且確實按照祂的旨意來祈求。
「…凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」(可11：24) 神並不會作弄人。有些百貨公司會宣傳一些大減價的貨品。可是，當你要買的時候，他們又說：「對不起，賣光了！」然後又向你推銷一些更昂貴的東西。神並不如此。
不，神不會以別的來代替的！若你求餅，祂不會給你石頭。若你求魚，祂不會以蛇來令你驚訝。(參看太7：9-11)
當那瞎子高聲呼求說：「但願我能看見！」主並沒有回答他說：「讓我賜你更好的。讓我叫你靈裡看見，以致你能識透人心，且懂得 神深奧的事。那是更好的！」不，聖經記載，主就把他所要的賜給他 – 眼睛復明！
根據雅各，若任何人求 神的智慧，衪就會領受智慧 – 不是耐性，或分辨能力，乃是智慧！(參看雅1：5) 當你對 神清楚明確，祂就會對你清楚明確。為什麼？衪要按我們所求的而精確回應我們 – 好讓我們會憑信心期待祂的回應！
我們往往都會自己理論說：「若 神不把我所求的賜給我，那麼，祂所賜的一定是同樣好，或更好。」我曾經喜歡這樣說：「若 神關了一道門，祂就必開更好的門。」可是，這神學觀並不正確。這番話聽來很屬靈，卻是基於懷疑的心！主對我們說：
- ‧「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著。」(太21：22)
- ‧「你們奉我的名，無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」(約14：13-14)
- ‧「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」(約15：7)神要你清楚明確地求衪。請問，什麼是你所精確祈求的？
是你家人的救恩嗎？那麼，你要持定祂的應許，相信祂必拯救你和你的一家(參看徒16：31) 務要坦然無懼地帶著祂的應許到祂面前來。而且，除非你清楚明確地得蒙垂聽，否則，你不要罷休！
再者，全城的人也許都會得救。你周遭未信的朋友們也許都會歸信主，但對你來說，這不會是足夠的！你必須堅持下去，不斷相信，直到你的懇求既蒙垂聽，又得蒙應允。你必須說：「主啊，這一切都是奇妙的，但你必須拯救我的親友！」你要對衪清楚明確，不住祈求，直到事情成就！
你有財務上的困難，債臺高築嗎？一百個人也許會向你見証說，他們在他們自己的需要上已得蒙供應；這是很好的。然而，你必須禱告持定 神，直到你自己的需要已得滿足！你必須說：「那並不是我所求的答案。主啊，我求你為我行事！」
然而，你不可滿心私慾地祈求！「你們貪戀，還是得不著…你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」(雅4：2-3) 神渴望你與祂同行，且尋求那些祂在你靈裡感動你的事情。時間久了，你就會先求祂的國，為迷失的靈魂而祈求。忽然間，你會看見甚至你沒有求的事情也成就了！
當你體貼祂的心意，不自我中心地祈求，祂就會賜福給你！
-
1. 務要存著饒恕人的心來到 神面前 – 若你對別人心中積怨，你的信心、禁食、或禱告就會失去功效。若你不肯饒恕別人，神就不會垂聽你。「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太6：15)
神在這方面對付過我。我曉得何謂沒有被激動，而感到痛苦且受創。然而我知道，若我到 神面前時心中積怨，我的禱告就不能上達。如今，除非我已解決了心中的怨恨，否則，我甚至不會嘗試禱告。
-
無論祂(聖經)說什麼，我們都要遵行 -- 「並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」(約一3：22)
聖靈必向你顯示任何不討 神喜悅的事情。祂應許過，若你憑信心求祂，祂必一一向你顯明。
-
你若已婚，就必須存著愛心、聰明智慧、並敬重的心，待你的配偶…好讓你的禱告不受攔阻。(參看彼前3：7) 若你來到 神面前時，還是與你的妻子爭吵，衪必不垂聽你。你的禱告會因你居心不正，而受攔阻！
-
務要存著孩子般的信心，來到 神面前 -- 「所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大。」(太18：3)這句經文並不是指你會失去永生。反之，主乃是談及那地上的天國。衪說：「沒有孩子般的信心，你就絕不會支取祂的供應。除非你像小孩子一般相信，來到祂面前，否則，你絕不會有在地上如同在天上的經歷 – 領受 神為愛祂的人所預備的。
我意欲在這新的一年，自己能夠憑著 神的恩典，每天來到 神面前，把衪的應許帶到施恩寶座前，將之擺在祂面前。我要對衪說：「主啊，這是你說過的，即你所啟示的旨意。我且這樣相信。所以現在，我會為著你將會給我的答案，而開始感恩。我不會求那些你已應許的。我會因你必向我成就你的話語，而感謝你！」
親愛的聖徒啊，但願今年會成為你滿有信心的一年。務要支取 神的應許。它們一一屬你。主應許過：「…使你們奉我的名，無論向父求甚麼，衪就賜給你們。」(約15：16)
務要為你所愛的靈魂而相信 神。為著聖靈在你生命上的澆灌，而相信祂。為著你身體上並財務上的狀況，而相信祂。衪必不離棄你。縱然上百萬的人都不同意，但你還是要倚靠祂對你的應許。儘管每個人都說謊，祂的道還是千真萬確。衪應許過：「我必看管萬事，且一一滿足你的需要。」阿們！
「你們要將一切的憂慮卸給 神，因為衪顧念你們。」(彼前5：7)