现在, 少於一半的美国人自称为信徒; 这是史无先例的。至於30岁以下的, 该比例更低於30%。他们填写有关宗教信仰时, 多半都勾了「无」。据估计, 这世代的人在十年内就会因世俗主义和无神论, 而全然失丧。人们对信徒的容忍度也会减少。

我们该有何反应呢？希伯来书的作者回答说: 「你们要追念往日, 蒙了光照以後, 所忍受大争战的各样苦难。」(来10:32)

神把初期信徒的苦难化成了彰显福音大能的工具。「一面被毁谤, 遭患难, 成了戏景, 叫众人观看;… 并且你们的家业被人抢去, 也甘心忍受, 知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心; 存这样的心必得大赏赐。你们行完了 神的旨意, 就可以得著所应许的。「因为还有一点点时候, 那要来的就来,… 只是义人必因信得生; 他若退後, 我心里就不喜欢他。」我们却不是退後入沉沦的那等人, 乃是有信心以致灵魂得救的人。」(来10:33-39)

诚然, 这是一段困难的经文, 但其中也蕴藏了好消息。这里说到如此严峻的时期, 以致信徒都会蒙受试探, 想在他们的信息上有所退缩。然而, 「我们却不是退後… 乃是…灵魂得救的人。」(来10:39)

神应许过撒迦利亚先知, 说衪必在末期作衪子民的火墙, 保护他们: 「耶和华说：『我要作…火的城墙…』」(亚2:5). 同样, 以赛亚见證说: 「这要作为棚子，白天可以遮荫避暑，暴风雨侵袭时，可作藏身处和避难所。」(赛4:6). 

这些应许是为要在大风暴临到末期前安慰我们. 的确, 主说人们会在未来风起云湧时, 吓得魂不附体(参看路21:26).

如今, 主若说风暴将会猛烈, 我们可确知这将会是历史上可怕的时刻. 然而, 圣经保證说, 除非神向衪的先知先启示衪的计划, 否则, 衪绝不对任何社会施审判: 「主耶和华不会做任何事情，除非先将奥祕指示衪的僕人众先知。」 (摩3:7).

神是这样奇妙的给衪的子民表达衪的大爱. 在审判的风暴临到的前夕, 神总必吩咐先知去警告人去向衪回转: 「 我已吩咐众先知，又增加异象，藉先知设比喻。J (何12:10).

务要谨记, 神为要在风暴期间保护子民, 而慈爱的呼籲他们回转. 本国已远离神. 只要看看堕胎率, 学校里的光景, 以及社会中的恶瘾, 亵渎神和不道德的情形.

我们都知道主战胜了死亡, 撒但和罪恶权势, 便在十字架上为我们得胜. 对於信徒, 问题就是: 「现在又怎样呢? 我知道主在十字架上赢得了我的胜利, 但如今在我生活上的狂风巨浪中, 衪的胜利又哪儿去呢? 」

主成为你的救主, 使你成为新造的人; 但是, 你虽被改变, 世界却一如既往. 因此, 你会被种种权势一起夹攻— 即世界, 恶魔, 甚至你自己的肉体 — 与你的灵争战.

有些战役是外在的, 比如我们的婚姻, 财务, 儿女受攻击. 其馀的战役则是内在的, 比如忧虑, 抑鬱, 焦虑.  「我的婚姻能维持下去吗? 」「我的儿女会归信主吗? 」「我配称为信徒吗? 」这一切的压力都会令我们怀疑沮丧, 且思索神是否在我日常的遭遇中.

我们也许在抵挡撒但上立场坚定, 划下界线, 但却看不见任何进展. 以色列人面对非利士人时，也是如此。「非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。」(撒上17：3) .扫罗为要阻挡非利士人的攻势而摆阵，与敌军互相对岐。他有否阻止敌军？一点也没有。非利士人带来那身材高大的歌利亚。