有时候,撒但的控告显示神何等美善
你祷告後抬起头来，慢慢睁开眼睛。有甚麽事情发生呢? 你所作的有甚麽效应呢? 有甚麽影响力呢? 你有何期望呢?
往往, 我们发出祷告，就立刻忘记了。我们有些人看祷告为例行公事, 即我们开始或结束一天时所要做的。对於有些人, 祷告是为著有需要的人或自己而作的一件事。我们深信自己的祷告有何影响力呢?
当然，祷告得蒙应允，就好得无比。我们将之看为神的恩惠，大加记念。相反地，我们的祷告未蒙回应，我们就会怀疑神的恩惠。我们会起了一连串的疑心，全然改变对祂的想法。
我们也许会把许多祷告分为两类之一: 未蒙应允或未蒙回应.
我想起自己在底特律市事奉时的祷告。我们所住的街区不好，外展事工非常困难。我休假时到了华盛顿州去探望朋友；他们拥有一所美丽的湖边房子。我在那舒适的环境里，坐在树下，凝视浪涛，灵里得安息。忽然间，我起了欲望，受感动祷告说：「主啊，这一切都极其美好。你会把我们的事奉迁到类似这样的环境吗？」
次日, 我为要协助带领一个街头佈道会而飞往叁藩市去。我一讲完道，就有一名看似嬉皮士的年轻人来对我说：「我看见一个形像有关你在湖边坐在树下。你求问神可否把你的事奉迁到类似那里的环境。」我大为震惊，心中想：「我从未听过比这人更準确的预言性话语。」他向我保證说：「主已回应你。」我带著期盼等待，他便说：「神回答说「不」。亅
如今，我因祷告未蒙应允而微笑。主为要衪的旨意成就在我身上而有更好的计划。至终，这就是神在我们的祷告未蒙应允上所意欲的结果。
我们若怀疑神的「推却」，且极力达成自己的意愿，绝非笑谈。我们会像夏娃一般，面对试探。「神岂是真说，你们不可吃园中任何树上所出的吗? 」 (创3:1). 自此，恶魔极力令神的子民怀疑祂的话语。牠要破坏神在我们生命中奇妙的计划。
未蒙应允的祷告比未蒙回应的祷告更容易接受。
我们若知道祂不应允我们的祈求，就会凭信心继续下去，深知祂绝不误事，极其美善。我们的祷告长期未蒙回应, 就更难接受. 我们若不知神的回应如何，就必须为要继续下去而鼓起更大的信心.
等候回应是一件事，认为自己被神忽略，不肯垂听我们的祷告却是另一回事。请试想，如果我们所认识且敬重的人不回应我们的电子邮件或电话，我们自然而然会感到受伤。我们思索自己是否得罪人家，且感到不配或忿怒。久而久之，我们会怀疑那人是否我们所认为的好朋友. 这种关係难以维持。同样, 我们若不深信祂关心我们，就很难维持祷告生活。
我认为以下的经文令不少信徒感到挫败：「你们祈求，就给你们；寻找，就找到；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得著；寻找的，就找到；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，衪岂不更要把好东西赐给求衪的人吗？」(太7:7-11).
主描述了神在回应祷告上的恩惠。衪论到许多信徒在某些重要时刻心中兴起的困扰问题。我们鲜会怀疑神能回应祷告, 但我们祷告未蒙回应时，许多人就会怀疑神的恩惠。
有些信徒会理论说：「我知神能回应祷告, 但祂没有. 我所求的，没有错，都是好的，好能荣耀祂。神若把美好的恩赐，赐给儿女, 祂为何推却我的请求呢? 我犯了错吗? 我省察己心，且找不著甚麽. 我免不了怀疑神是否美善。」我们存著这种心态，主就会把我们的疑问转过来。主透过接下来的经节教导有关神的恩惠，说：「所以，无论何事，你们想要人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」(太7:12). 我想主也许问道：「你生活上有需要要得满足吗? 你的邻居也多半如此。所以，去帮助他们，且成为神给他们的回应吧。」
我们这些天父的儿女就是替祂慷慨施恩的使者。所以, 我们不要集中在得福上，乃要在替神造福他人。我们往往发现这样，神也必祝福我们!.
主透过同样的经文在我们的祈求上有所附加.
请思考约翰福音这耳熟能详的经节：「 你们若常在我裏面，我的话也常在你们裏面，凡你们想要的，祈求，就给你们成全。」(约15:7). 主把我们的祈求连於常在衪里面的行动。
我们常在主里面, 试图极力认识衪的心意, 我们自己的意欲就会受影响。我们渴望认识祂，就更能分辨自己属肉体的欲望，和讨祂喜悦，成就神国圣工的心愿。
常与祂同在也会带来附加的祝福。我们会免去许多压力、忧虑、和因祷告未蒙回应的失眠。我们再也不会思前想後，或集中在自己拦阻祷告的过犯上。反之, 常与祂同在会叫我们得著既深切，又持久的平安.
「应当一无掛虑，只要凡事藉著祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐那超越人所能了解的平安，必在基督耶稣裏，保守你们的心怀意念。」 (腓4:6-7). 保罗说我们要「存著感恩的心」祈求。感恩会除去我们贪图物质的心，且使我们在心愿上与主合一。.
倚靠神的恩惠也会叫我们得释放。主透过登山宝训指示我们这道理。施与给困苦人、祷告、禁食, 积财宝在天上，而不是在地上，而且不要为物质需求而焦虑。衪总结说：「你们要先求神的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。」(太6:33).
大卫承认说他太轻易怀疑神, 神却在满足他的需求上信实不渝。
大卫回顾自己受试炼，便见證说：「耶和华是应当称颂的，因为我在围城裏，祂向我施展奇妙的慈爱。至於我，我曾惊惶地说：「我从你眼前被隔绝。」然而，我呼求你的时候，你仍听我恳求的声音。」 (诗 31:21-22).
根据圣经其他版本, 这里的「惊惶」可解读为「匆忙」。总之，大卫说：「我以为神与我隔绝，不肯垂听我，但我话语急躁. 我责怪祂不是位美善的神，然而致终，祂按照祂的旨意，信实的回应了我。」
现在，我发现自己埋怨神不垂听我，就立刻知道自己错了。也就是说，我渐渐成熟。有时候，衪依然会像以上一般回应我，直言说「不」。
相信我, 在祂所呼召我的事奉当中，我有过不少安宁的湖畔日子。按照我自己的意思 — 不常与主同在，不事奉，不亲密认识祂 — 我绝不会经历衪恩惠所带来的喜乐赏赐。大卫见證说，神的恩惠永不改变, 而且祂是可靠的，总必为著我们的益处而动工。阿们!