保罗写信给提摩太, 论到要如何认出假师傅，且勉励他年轻的门生说：「但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见證人面前，已经作了那美好的见證。亅(提前6:11-12).
先父曾教导我说: 「既饥渴，又寻求的心灵可尽情得著，不要满足。要尽心追求与主之间的真生命，更多得著主，爱慕主. 在早晨寻求父神，在下午寻求圣灵，又在晚上寻求主. 务要终日以主为中心，被衪充满. 」
我认为这就是保罗对提摩太的呼籲。
持定永生,(即我们得蒙呼召因主得著的生命)是指视主为你生命中的一切。主就是我的一切一切、主是我生命中的各部份。保罗实在说：「神人啊, 你要尽心尽意的追求。务要以之为你的热忱, 而且公义、敬虔、坚定等美德会有如你心中的火炭. 圣灵必向之吹气. 务要接受圣灵重新吹气，好让灵火绝不冷淡起来，馀烬绝不熄灭，乃要继续燃烧。你要把新鲜的火柴加在其上。」
不久後, 保罗甚至以更强烈的语言来吩咐提摩太. 他説：「提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。」(提前 6:20-21).
保罗实在说你有责任. 这是给以下问题的回答: 门徒培训若由神掌控，为何有些信徒灵里激进，全力以赴，但其他人却并不如此呢?
我说这是关乎保罗在他的书信中所论到的。我们有否追求圣灵的恩赐, 在生活中更多得著主的同在，且持定信心呢? 我们有否把守神所赐给我们的新生命呢?