听信十字架，而不是那控告者
谁说你不配，不好，没用，又无法被神使用呢？谁不断提醒你，说你既软弱，无助，又全然失败呢？谁说你绝不会达到神的标準呢？
我们都晓得这声音从何而来：就是魔鬼！你听过牠终日撒谎，说神继续不断对你发怒。这声音直接源自阴府的深渊。
如今，许多读者都被魔鬼说服了，说他们不配被神使用。或许你甚至感到不配被称为神的儿女。你看见自己的灵命反覆无常。而且，仇敌不断发出谎言来攻击你 – 常常侵扰你的灵，提醒有关你跌倒了。
当然，我们凭肉体都是不配的。我们凭自己绝不配得。然而，许多信徒却相信撒但的谎言有关神对他们的看法，以致被牠夺去了宝贵的灵命。他们以为自己在祂看来，绝不配得。
如果神的儿女都听信恶魔的控告，所有事奉就一定全然倒闭。教会不会存在，因为没有人会站讲台，唱诗班，当招待, 教主日学或聚会敬拜。我们都会因被骗而失去神的祝福，主也得不著当得的讚美。
你听过撒但的谎言，有关你主内的生活吗? 你有否认为除非你凡事完美，否则你就不配，无法敬拜神呢? 我要带给你好消息：你已知道撒但是撒谎的, 但我能给你證实，说主已使你配得。衪叫你有资格站在衪面前，凭公义坦然无惧的事奉衪。
衪如何使你配得呢?
主透过衪在十字架上的牺牲使你配得，以致你有权利去敬拜事奉衪。
「好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙衪喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；照衪荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容；又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业；祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到衪爱子的国里；我们在爱子里，得蒙救赎，罪过得以赦免。」(西1：10-14)
根据希腊文，第12节的解释如下：「父神已使我们在品格上符合，配得，且及格，足以有份与光明的圣徒一同承受基业。」
主在十字架上所成就的使你足以承受那永恒的基业。神既令你有资格承受永生，就令你在品格上可以相称。你大可以从事奉上「退下来」一个月、一年、或一辈子 – 极力在你自己的品格上下工夫，好足以被神用。然而，你绝不能令自己够资格。
即使你能一一克服你自己的过犯和错误的思想，你在神看来，还是不够资格的。这是不可能的。为什麽呢？除了衪儿子耶稣基督的公义以外，神绝不会接纳任何人的。
你无法凭努力来得著主的公义。惟一得公义的途径就是相信主的公义，且倚靠神。你会凭信而得公义。你要明白，你不仅因信得救，更因信成圣，因信称义，因信得医治，因信得蒙保守。一切都凭著相信主所成就，而不是靠自己的。
我们能充满信心确据，站在天地之前。
你因著十字架能以说：「我的肉体依然会抵挡圣灵 – 但我因救主的宝血，得蒙救赎了。我要向慈悲神歌唱欢呼，讚美衪！」
你会问，你必须如何呢？首先，不要听信魔鬼的谎言。第二，务要在灵里挺身而起 – 开始讚美主！你要说：「凭著信靠主的宝血，我领受了主的公义。衪使我有资格去敬拜且服事我的主！」
「…我们在爱子里，得蒙救赎，罪过得以赦免。」(西1：14) 。救赎是指得释放」。我们因主的宝血而得释放。因此，我们有权利抵挡每一个控告，说：「魔鬼，我并不接受。你已向我发出最後一次的控告。根据我的圣经，我已得蒙救赎，因为我相信主在十字架上所为我成就的。我向衪认罪，既得蒙救赎，买赎，又得自由。」
撒但还是会来，轻轻地对你说：「昨天你在罪中放纵自己，又怎麽样呢？你有罪了！」
你可以回答说：「不 – 我已为此而求赦免。我且求 神令我嫉恶如仇，免得我重犯此罪。一切被宝血遮盖了。」
牠又说：「但你还是会受试探！」
「这是真的。但我的主已为我开了一条出路。根据祂的道，我能忍受试探。衪必拯救我，因衪如此应许过。」
「不，神还是在某方面反对你！你在生活上还有一些尚未解决的事情。」
控告者提起那「尚未解决的问题」时 -- 你还是心中争战，可以这段经文作回应：「你们从前，与神隔绝，因著恶行，心里与衪为敌；但如今衪藉著基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。」(西1：21-22) 。
你可以说：「甚至当我因邪灵的手段心中与神隔绝时… 甚至当我陷入情慾深渊时…甚至当我是神最可耻的敌人之一时，圣经说衪却爱了我。衪寻找我，叫我与衪和好。
又何况如今，衪已把我从黑暗的国度迁进衪光明的国度里。衪已叫我与衪和好。虽然我有所挣扎，难道衪不更爱我吗？我的救赎主爱我。」
我们必须提防恶魔以下的两则谎言。
神要你从被困在撒但的深渊里得释放，且从牠向你所发的一切谎言兴起。因此，你要提防以下的两则谎言。.
1. 撒但会不断提起你的过犯，免得你定睛在救主身上
魔鬼要你集中你自己的病痛上，以致你会忘记那大能的医师。牠要你忘记神就是你的拯救；而且， 衪站在你身旁要拯救你，不是要毁灭你。
你必须对这谎言作出这样的回应：「魔鬼，不，我并没有脱离罪的同在。它总会在我的肉体里，但我已脱离了罪恶所带来那使人被定罪的权势。」撒但可侵扰控告你 – 但却无法定你的罪。牠可向你发出种种控告 – 但却无法伤害你的灵魂。
律法不能定你的罪，因为主成全了律法。过犯也不能定你的罪，它被衪的宝血遮盖了。你的良心也不能定你的罪，因为主大过你的良心。所以，你全然得蒙赦免；没有什麽可定你的罪了。
2. 我们必须为著自己对己罪感到沮丧而悔改
我们沮丧起来，就证实两件事：我们对神的怜悯和恩典一无所知，而且，我们不相信自己是衪所爱的。这两件事都是罪过。
若你因己罪而沮丧，也许是你没有在跌倒时倚靠神的爱。有关你的父神全然悦纳你，你故作无知。你必须悔改，求衪施恩典。
若你明白你的父神对你何等大有怜悯，就会晓得，你即使跌倒，衪依然爱你。这样，你就会说：「神啊，求你赦免我。我因己罪而如此沮丧。我还没有相信你的怜悯并赦罪之恩。求你复兴我的信心。」
朋友啊，我不配写这篇道。你也不配举手讚美神。凭著我们人的力量与能力，没有人配得。然而，主对我们说过：「我已使你配得。」如今，我们都对衪在我们身上荣耀的作为毫无疑问，挺身而起；而且，我们要奉衪的名说：「凭著羔羊的宝血，我是配得的！」阿们。