记念蒙 神拯救的经历

我们很快就会忘却 神在自己生活中的大拯救。我们很容易就会把衪过去所行的异能不当作一回事。然而,圣经屡次吩咐我们:「要记念 神过去的拯救。」

我们都会像门徒一般。主奇妙地仅仅以几个饼几条鱼,餵饱了好几千人。门徒们对主的神蹟,却不大瞭解。主一共行了两次这样的神蹟,第一次餵饱了五千人,第二次餵饱了四千人。然而,仅仅几天後,门徒们却把这两件事,忘得一乾二净。

那时,主警告他们有关发利赛人的酵;门徒们都以为衪这样说,是因为他们忘记为旅程带粮。但主回答他们说:「你们还不明白麽?不记得那五个饼,分给五千人,又收拾了多少篮子的零碎麽?也不记得那七个饼,分给四千人,又收拾了多少筐子的零碎麽?」(太16:9-10)

根据马可福音,主因门徒们那麽快就把祂不可思议的作为忘掉,而感到困扰。祂说:「… 你们还不省悟,还不明白麽?你们的心还是愚顽麽?你们有眼睛,看不见麽?有耳朵,听不见麽?也不记得麽?我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的零碎,装满了多少篮子呢?」(可8:17-19)

这些经文告诉我们甚麽?很明显,当主行神蹟餵饱众人时,没有一个门徒停下来思考所发生的事。请想像这些人。他们拿著篮子,行走在众人当中,把那些在自己眼前奇妙加增的饼和鱼,分派给他们。你以为那些门徒会屈膝呼喊说:「怎麽可能?实在是大而可畏;全然超乎人的理解。喔,耶稣,你真是主。」我想像他们会敦促自己所服事的人说:「来享用这些从荣耀而来的神奇食物吧,是耶稣供应的。务要仰望 神,且敬拜衪!」

门徒们亲眼看见这些神蹟奇事,然而,他们并不明瞭这异能的重要性。不久後,他们又满心疑惑,问及有关「没有饼」。主已经向他们指明:「你们那麽快又忘记 神为你们所行的神蹟,你们简直不明白自己所蒙受的拯救。」

我也会这样心中思索:那些蒙主奇妙餵饱的群众,何不起来敬拜主?他们为何不举手高声讚美 神?可想而知,他们也不明白那些神蹟。正是为著同样的缘故,你我很快就会忘记 神在我们生命中所行的神蹟。当我们今天遭遇难关时,我们很快就会将昨天的拯救忘记了。

我们从整本新旧约圣经都读到:「务要记念 神大能的膀臂曾为你们行神蹟奇事;务要谨记你们过去所经历的一切拯救。」请想想,摩西经历了过红海的神蹟後,他劝勉以色列人说:

「摩西对百姓说,你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来; … 日後,你的儿子问你说,这是甚麽意思,你就说耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。 … 这要在你手上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。」(出13:3, 14, 16)

法利赛人以极端的方法,来解释以上最後一句经文。他们做了一些小小的盒子,把律法放在其中,然後将小盒子绑在臂上和额上。然而,摩西这里所形容的,乃比喻属灵的事奉。他吩咐以色列人,叫他们把所看见大而可畏的拯救深深印在自己的脑海里。神实在告诉他们说:

「务要保持这些回忆,常常存记於心,使之历久常新。你们每逢面对困境,遭遇强大威猛的敌人,就要记得我为你们所行的神蹟奇事。万万不可忘记你们所经历过的拯救;要心中常常回忆,记念每一细节。而且,你们必须告诉自己的儿女;世代相传,不断谈及你们所经历过的神蹟。这样,你们就能建立自己并後人的信心。」

没有比摩西的世代见过更大的神蹟奇事。起先,神向埃及降了十个大灾;蝗蟲为患,青蛙犯境,河流成血,天昏地暗,这些事情都使埃及人惊慌混乱。然而同时,以色列人却安坐营中,得蒙保守。

这些以色列人看见了荣耀的云彩在他们後面停下来,挡住法老的追兵。夜幕低垂时,他们又看见火柱照明天空,且在寒冷的旷野里,给他们保暖。他们又亲眼看见红海分开,海水在两边堆积成垒,他们就在当中的乾地走过去。次日,以色列看见海水从两边倾泻下来,法老的追兵就全军覆没。这些事情全然超乎自然。

以色列经历了何等大的拯救!然而,他们却一点也不明白。其实,他们很快就忘记了这件事;我们怎能知道?经上记著说:「我们的祖宗在埃及不明白你的奇事,不记念你丰盛的慈爱,反倒在红海行了悖逆。」(诗106:7) 以色列民如何在红海惹怒神? 他们神奇地得蒙救後只有叁天,就责怪 神将他们领进沙漠地带,由他们死於口渴。

「他们再叁试探 神,惹动以色列的圣者。他们不追念衪的能力和赎他们脱离敌人的日子;衪怎样在埃及地显神蹟 … 把他们的江河,并河汊的水,都变为血,使他们不能喝。」(诗78:41-44) 「(他们)忘了 神他们的救主;衪曾在埃及行大事;在含地行奇事,在红海行可畏的事。」(诗106:21-22)

摩西为此向以色列所发的警告,後来果真应验了。他曾经警戒他们说:「你只要谨慎,慇懃保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心,总要传给你的子子孙孙。」(申4:9)

如今,我看见同样的事情也发生在主的教会里。神的道吩咐我们要「穿上自己的拯救」(英文作”wear our deliverances.”) 我们要天天穿上,如同穿衣服一般,使之随手可得,随处可见。然而,请问,过去有多少得蒙拯救的神蹟奇事,是你如今披带在身上的?你有否将 神为你所行的神蹟,诩诩如生地谨记於心?这些事蹟是否历历在目,你能一一见证其中的荣耀细节吗?

当圣灵以这问题向我发问时,我就面有难色。从许许多多得蒙拯救的经历当中,只有几次是我能够详细记得的。其他的,我都忘掉不少;还有一些,我又将之看为平常。更可耻的就是,我并没有在重要关头,或当面对困境时,记念这些事情。我得蒙拯救的回忆本该在试炼中使我信心稳固。

神吩咐我们,务要将衪为我们所行的大事告诉子子孙孙。我甚至该把它们一一写下,作为得蒙拯救的记录;这吩咐为何如此重要?

神吩咐我们要记念,乃是为著我们的益处。回顾过往得蒙拯救的经历,会帮助我们在目前的遭遇里信心大增。你是否正面对困境?你的家庭或工作环境是否有困难,有如大敌当前? 面对大敌的惟一办法,就是效法大卫,回顾狮子与熊的结局。大卫之能够迎战歌利亚,而心中毫不畏惧,就是因为他记念 神曾经在他过去的困境中信实待他。让我详加解释:

当大卫自告奋勇,与歌利亚争战时,「扫罗对大卫说,你不能去与那非利士人战鬥; … 大卫对扫罗说,你僕人为父亲放羊;有时来了狮子,有时来了熊,从群中啣一只羊羔去。我就追赶牠,击打牠,将羊羔从牠口中救出来; … 你僕人曾打死狮子和熊;这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。」(撒上17:33-36)

大卫多半向扫罗见证说:「我记得那袭击我的熊何等巨大,我以布包裹双手,插进熊的口中,撕开了衪上下颚骨。後来,我拿了熊的屍体,剥掉衪的皮;把熊皮给了父亲,从而见证 神大能的拯救。」

当时,大卫明明晓得面对歌利亚是有危险的。他并不是个初出茅庐,血气方刚,好勇鬥狠的小子。不,大卫记念自己曾经蒙 神拯救。所以,他能直视敌人说:「耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。」(17:37)

如今,神许许多多的百姓都正在四面受敌,然而,不少人却在恐惧中畏缩;这是你的写照吗?你有否忘记自己曾经病入膏肓,主却医治了你?你记得自己曾经济拮据,以为「自己完蛋了」;然而,主却扶持你安然渡过难关,至今仍然保守你?请思考读者来信所写及的种种试炼。

  • 有一对年老的夫妇,为著自己那从事牧职的儿子而忧伤。这年青的牧师离弃了妻子、两个孩子、并教牧事工,而偏向同性恋生活。特别当父母想到孙辈所受的影响时,他们就悲痛欲绝。‧有一对牧师夫妇为那病入膏肓的女儿祷告。女儿痊癒後,却染上毒瘾。後来,与她结婚的先生又因杀人,现正服刑。女儿就惊惶失措,常常想自寻短见。如今,父母都因曾为她求医治而後悔,心中自问,女儿不得痊癒,是否反为更好。

  • 由於先生最近去世,有一名年青妈妈带著叁个孩子坐在租用房子里。他们孤孤凄凄,缺乏保险金,又无以维生。‧有一位俄克拉荷马 (Oklahoma) 州的商人被那自称信主的合夥人控诉。合夥人要夺去他所创办的事业;商人希望能够与合夥人讨公道,但合夥人却不肯与他会谈。虽然他一向都合理地对待合夥人,法庭却偏袒那合夥人。

  • 在匹兹堡(Pittsburgh),有一位五十五岁,入息丰厚的人被解雇了。他常常心中自问:「有谁会雇用一个五十五岁的人?」他债臺高築,又必须支助儿女。所以,他心慌意乱,每天在外面步行,感到在家里无所事事,自惭形迹。

以上只是信徒面临大敌的一些例子而已。许多其他圣徒来信写及他们极其痛苦的试炼,说:「我真不明白。」他们都是一些倚靠真道,依从圣灵的忠心信徒。身为牧者,我该对他们说甚麽?事实上,许多事情都是我们不明瞭的。除非我们已到天家与主同在,否则,我们不会明白。然而,我绝对相信 神能医治。而且,衪在凡事上都能为我们开路。问题是,我们要从何得著信心与勇气,挺身昂首,因衪而得胜?

惟当你记得狮子和熊,能够回想 神何等信实,并衪过去所赐你不可思议的胜利,你才能得著信心与勇气。你要明白,除非你能想像并明白,神在你生命中的威严与荣耀,否则,你无法面对生命中的大敌。让我敦促你,务要回顾自己与主开始同行时的光景。

你记得自己蒙主救赎前的光景吗?你知道自己当时离地狱有多远吗?有些人也许几乎自寻短见,其他人则被邪灵附身?你记得那神奇的改变,把你从深渊里释放出来吗?你记得自己蒙 神拯救,脱离有如大山挡路的试探,并魔鬼所设下的网罗吗?你曾否几近放弃一切?你曾否心灰意冷,困窘不安,认为继续跟随主是徒然的?请谨记:圣灵临到你身上,你就悔改,衪又吸引你回到衪身边。那时,并其後多次,主都将你从魔鬼的网罗中救拔出来。请扪心自问,主回应了你多少迫切的祷告?

若可能,你可以在晚上把车子开到荒郊路上,停下来,下车,举头看看月亮并无数的星星。然後,你要记念那创造天地的 神,并衪的一切作为。

太空人查理‧杜克(Charlie Duke)曾经向时代广场教会的单身团契分享,说到他在离地球28,000英哩的小小太空船上,朝著月球奔驰的情形。当工作人员使太空船转个方向,有人就不禁惊歎说:「看看那不可思议的景象!」

原来,他看见地球奇妙地被悬掛在黑漆漆的太空里;一个光明巨大的球,没有支撑,却掛在那里。全体工作人员都目瞪口呆,歎为观止。他们只晓得,这就是创造主的奇妙作为。

真的,神曾以同样的办法叫约伯脱离忧伤困境。创造那困苦人的主宰,将目光转向大地的根基,问道:「约伯,是甚麽繫住地球?是甚麽将它安置在太空?」神再进一步问说:「谁为海洋定界限?谁命汪洋大海「到此为止」?是甚麽拦阻海浪在地上氾滥?约伯,你为何没有因大水涨溢,而被淹没?大海的水源又在哪里呢?

光明与黑暗如何分开?风如何聚散?雨如何产生?人能製造雷电云彩吗?约伯,你认为是谁定下自然界的力量?是谁使走兽温驯或兇猛?」

神的确以一套「能力课程」向约伯启示了衪的创造。祂透过这一切,告诉约伯说:「你忘记了我是谁,你责怪我忽略了你,你怀疑我对你关心,并我拯救你的能力。然而,我已向你显明,我如何管理这一切伟大的创造。」(请参看约38-40)

神继续下去,约伯终於无言以对。当时,约伯看著自己的问题说:「我真愚拙,我没有定睛在你身上,只注意自己的困难;噢,主啊,我已经忘记了所有关於你的事情;我知道自己无法向你隐瞒任何意念。」(参看42:2-3)

凡定睛注视伟大威严 神的人,他们的心不会因恐惧而受捆绑。

当尼希米在耶路撒冷的城墙上往返踱步时,他清楚明白这原则。当时,疲倦的以色列馀民试图重建耶路撒冷城,但他们却被兇悍的敌军所包围。敌军是由参巴拉与邪恶的多比雅所率领的一支叁国联军,於是众人心里就害怕起来。城墙尚未建成,到处堆满了废物;那些疲惫不堪的工人,只好一手拿著锤子,另一手执著刀剑。

有甚麽能除去他们恐惧?他们要怎样,才能继续下去,而不畏惧?尼希米提醒他们,神何等大而可畏,「我察看了,就起来对贵胄,官长和其馀的人说,不要怕他们,当记念主是大而可畏的;你们要 … 争战。」(尼4:14)

亲爱的圣徒,你正因环境而害怕吗?你的问题令你烦恼,信心动摇吗?倘若如此,务要记念主何等大而可畏。这就是摩西对付众人恐惧之心的办法,他对以色列说:「你若心里说,这些国的民比我更多,我怎能赶出他们呢?你不要惧怕他们,要牢牢记念耶和华你 神向法老和埃及全地所行的事。 … 你不要因他们惊恐,因为耶和华你 神在你们中间是大而可畏的 神。」(申7:17-18, 21)

摩西说:「你们面对许多比自己强大的敌人,便会自问,在这种恶劣的环境之下,自己岂能得胜。然而,你只要记念 神何等大而可畏;衪过去如何待你的敌人,并衪曾经如何信实地拯救你。」

摩西敦促以色列说:「衪为你们成就了这一切,你要支取衪的能力。」「衪是你所讚美的,是你的 神,为你作了那大而可畏的事,是你亲眼所看见的。」(申10:21)

大卫问道:「世上有何民能比你的民以色列呢?你从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人和他们的 神,显出你的大名。」(撒下7:23)

神对我们宣告说:「我耶和华是不改变的。」(玛3:6) 今天,衪依然向凡相信并支取衪能力的人,显明自己何等伟大;「耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向祂心存诚实的人。」(代下16:9)

摩西对 神百姓临终的遗言就是:「你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的 神和你同去,祂必不撇下你,也不丢弃你。」(申31:6)

最後,我们也听见使徒保罗说话。他求主打开圣徒的灵眼,好让他们能看见 神在我们身上所施的大能,他说:「求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道衪;并且照明你们心中的眼睛,使你们知道衪的恩召有何等指望;衪在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀;并知道祂向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,就是照祂在基督身上,所运行的大能大力 …」(弗1:17-19)

我所记念重要的事情当中,我认为至伟大的,就是我们每週在圣餐桌前所分享的;我们记念主的死,这是一件最不可思议的神蹟。主耶稣基督已战胜死亡,如今祂能胜过你所面对的一切试炼。而且,在你的试炼当中,衪必与你同在。让我敦促你:不要顾累自己的痛苦,务要记念衪对你的奇妙作为;这样,你就会领会那既威严,又荣耀的神,就是你的拯救。