「他(亚伯拉罕) 将近百岁的时候, 虽然想到自己的身体如同已死, 撒拉的生育已经断绝, 他的信心还是不软弱。」(罗4:19) 。
这节经文蕴藏了真正信心的精粹。神刚才应许过亚伯拉罕, 说他会得子, 这儿子且会成为万国的祖宗。很希奇, 亚伯拉罕虽然过了生育年龄, 却没有在这应许上信心动摇。相反地, 我们得知, 亚伯拉罕领受神的话语时, 没有「想到自己的身体如同已死, 撒拉的生育已经断绝。」( “considered not his own body now dead [nor] . . . the deadness of Sarah’s womb.”)
在人看来, 这应许是难以应验的。然而, 亚伯拉罕并没有顾虑这等难行的事。根据保罗, 先贤没有想及神会如何持守祂的应许。他没有与神理论说: 「神啊, 可是我後继无人。撒拉又不能生育。我的妻子既过了生育年龄, 你又如何行事呢? 」亚伯拉罕不但没有想及这种问题, 反到不想。
事实上, 神动工, 产生受过考验, 比精金更可贵的信心时, 必先断绝人一切的资源。祂必断绝人一切的推理, 超越种种理性上的解决办法。
讨神喜悦的信心是生於死地的。我这里所指的就是人性上的可能性一概消逝。就是人为的计划起先行得通, 但致终败落的一个地步。也就是说, 人性上的盼望暂且带来纾解, 但很快又一败塗地, 令人感到无助。你曾否落到这种死地呢? 你曾经好像毫无选择吗? 你无法致电徵求人的意见。你祷告时, 上天如铜, 祈求不能上达。
让我对你宣告说, 神正在动工。圣灵正在运行, 叫你再也不要想及难行之事(也就是说, 再不要寻求人的道路和方法), 不要自己极力解决事情。圣灵在敦促你, 説：「不要求助於人. 也不要集中在景况看来多麽绝望。那些都是妨碍信心的。」