罪恶会使信徒变成胆怯的懦夫，令他们因失败而终日感到羞耻。由於他们的生命暗藏私罪，他们无法存着勇气挺身而起，抵挡罪恶。他们容让别人犯罪，因为他们本身心中悖逆；他们无法传扬得胜之道，因为他们自己终日失败。有些人曾经历过得胜，对罪报仇，在自己的生命里满足了主的公义。他们曾经因顺服主，而得著能力、勇气、与祝福。如今，他们却大大不如前。他们抱惭蒙羞，垂头丧气，无法正视世人，因罪恶的辖制而大大受损。缠累人的罪夺去了他们灵里的活力；仇敌便接二连叁地兴起，攻击他们。
有一个曾经蒙 神大大使用的传道，如今却在德州一个小镇里销售汽车。他曾经站在讲台上大能地传福音；数以千计的人也因他的事工而归信主。後来，他犯姦淫，离弃妻子，与女朋友同居。几週後，他就身败名裂，失去一切。如今，这传道人大大不如前；看见他坐立不安，意志消沉，愁眉苦脸，实在可悲！他惶惶终日，常常失眠，悔不当初。他满心焦虑，以致患了心绞痛、胃溃疡、并高血压。他悔改了，但覆水难收。他蒙 神赦免，但却没有被人原谅。
有一个十六岁的青少年向我承认说：「我和女朋友有性关係。我也读过有关姦淫苟合的经文；我现在很害怕。如果圣经是真的，我担心 神会审判我。我充满恐惧、罪咎、与忧虑，却继续这样做。我里面彷彿有两个人，一好一坏。我怕那坏的会胜过那好的；神就会放弃我。我要怎麽样才能叫自己里面那好的得胜？」
那传道人和那年轻人都被罪咎、恐惧、与沮丧所辖制。那些看不见的仇敌势力大加威胁，要毁灭他们；他们就失败蒙羞，受害了。罪恶总会招引仇敌。罪恶会削弱我们的抵抗力，把勇士变为弱者。私慾既怀了胎，就生出罪来。罪恶实在招引那灭人的仇敌。
大卫有许多敌人，包括非利士人、亚摩利人、亚兰人、并其他进攻以色列的敌人。当大卫行 神眼中看为正的事，与祂有美好的相交，他的敌人就都倒在他面前。他所杀戮的，成千上万；他的名声，威振敌营。但当大卫犯罪，与 神疏远，他的敌人就越发强盛，节节胜利。他因犯罪而失去勇气与确据，以致在敌人面前软弱无能。
大卫刚刚打完胜仗後，就犯了姦淫罪。以色列大大战胜了亚扪人和亚兰人。大卫召集全以色列民，过了约但河，在希兰摆阵作战。结果，亚兰人溃不成军，有七百辆马车被毁，四万骑兵被杀，所有与亚扪人和亚兰人结盟的王都拔脚逃亡。有关这场战事的章节结束说：「(敌人都)与以色列和好，归服他们。」(撒下10：19) 这伟大的神人大大胜利，得着荣耀，就贪恋拔示巴，杀害了她的丈夫乌利亚，与她行淫。「但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。」(撒下11：27)
於是，神打发先知拿单去见大卫。先知来并不是要辅导大卫，有关如何应付自咎与定罪之感。他并不是因大卫良心谴责，而安抚他。反之，拿单直斥其非说：「你就是那人。你藐视了 神的诫命，行了 神眼中看为恶的事。你暗藏私罪。」
神对那本来合祂心意的人说：「我必从你家中兴起祸患攻击你 …」(撒下12：11) 不久後，大卫的爱子押沙龙就叛变了；大卫为要保存性命，只好逃到旷野去，情况惨不忍睹！「大卫蒙头赤脚，上橄榄山，一面上，一面哭；跟随他的人，也都蒙头哭着上去。」(撒下15：30)
这哀哭，赤脚，心灵破碎的人，就是仅在两个月前，那打败了两个强国的伟大君王吗？他怎麽会变成一个软弱无能，畏缩胆怯，必须逃亡的人？就是因为他犯了罪，没有别的原因！正如参孙一般，大卫也因随从自己肉体上的软弱，而失去了勇气与能力。
所罗门的敌人都害怕他。他声威远播，连法老的军队都不敢进攻。以东人也不敢向这大能的君王发动攻势。他的国势辉煌，声威举世无匹。凡他所作都蒙 神赐福，繁荣鼎盛。但所罗门得罪了 神，对 神的爱心日渐冷淡。他与上天失去相交。「耶和华曾吩咐他不可随从别神；他却没有遵守耶和华所吩咐的。所以，耶和华对他说：「你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回 …」」(王上11：10-11)
忽然间，大敌入侵。「耶和华使以东人哈达兴起，作所罗门的敌人 …」(王上11：14) 他不仅有一个仇敌，还有一个。「神又使以利亚大的儿子利逊兴起，作所罗的敌人 … 他恨恶以色列人 …」(王上11：23，25) 这大能的君王因罪恶和妥协而变得软弱无能，连他的臣僕都叛反了。「所罗门的臣僕 … 耶罗波安，也举手攻击王。」(王上11：26)
当以色列国行 神眼中看为正的事，连一个敌人都无法起来。他们一听见以色列国的声威，就惊惶逃跑。以色列的军队旗帜飘扬，战无不胜，敌人则「如蜡熔化」。但当以色列犯罪时，连最弱的敌人也能打败他们。亚干犯罪，招来了 神的咒诅；结果他们因艾城微不足道的军队 而逃跑、战败、蒙羞。
请听听所罗门献殿时的祷告，你就会很快发现，全以色列民对胜败的原因，心知肚明。「你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前 … 你的民若得罪你，你向他们发怒，将他们交给仇敌 …」(王上8：33，46)
以色列要大大蒙福，就必须「遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂。」(申10：12) 神所应许的祝福，超过他们所想所望。神应许他们说：「必无一人能在你们面前站立得住；耶和华你们的 神，必照祂所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。」(申11：25)
祂又说：「看哪，我今日将祝福与咒诅的话，都陈明在你们面前。你们若听从 … 就必蒙福。你们若不听从 … 就必受祸。」
对於 神工作明显的彰显，我们今天绝不可失去。这正是我们被近代的仇敌所害的原因吗？我们并不是与血肉的仇敌争战。我们的仇敌其实更强而有力，它们包括恐惧、忧鬱、罪咎、定罪、担忧、焦虑、孤寂、空虚、沮丧。
神有没有改变祂的作风，还是祂仍然「兴起仇敌」，对付一个恶贯满盈，与罪妥协的世代？这些近代的仇敌胜过了 神许多的百姓，有没有可能这是由於他们暗藏私罪，背道後退？神并没有把重轭加在祂的百姓身上。祂的轭既简单，又轻省：「若听从，就必蒙福。若背逆，就必受祸。」新约圣经也响应这段经文说：「体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。」(罗8：6)
我们得著足够教导，有关如何应付困难与恐惧，却没有领受足够教训，有关如何对付自己生命中的罪恶。你无法只贴一块胶布，就把癌症治好；你必须将之割除。我们若继续容让自己里面的罪恶，就会不断因恐怖症而受捆绑。 我们都继续悖逆，与罪妥协，难怪我们都那麽忧鬱，担忧，因罪咎与定罪而背负重担。
我们大多明明晓得自己难题的原由。我们都晓得罪恶会带来恐惧、罪咎、与忧鬱。我们也晓得罪恶会夺去我们的属灵勇气与活力。但我们却不晓得如何胜过那些容易缠累自己的罪恶。
我读过很多书籍，有关如何得著主的公义，过圣洁的生活；可是，它们大多没有提及如何胜过罪恶，而保持得胜。我们常常听见人们传扬说：「罪恶是我们的大敌，神疾恶如仇。务要凭圣灵行事，离弃恶道。不要再在罪中放纵自己。不要因自己的罪孽而受捆绑。」这些话听起来很好。
你要如何胜过一些已经养成习惯的罪恶？那些几乎成为了你生命的一部份的罪恶，你要如何胜过？你可以恨之入骨，誓言下不为例；你也可以因之而流泪痛哭，悔恨不已；但你要怎麽样将之摆脱？你要如何不再被那罪所辖制？
最近，我直接地向超过叁百名慕道友这样问：「你们有多少人与缠累自己的罪争战，却失败了？有多人被一些私罪所牵累？」他们快速的反应，令我感到惊讶。几乎所有人都承认自己是受害者，正切切寻求解救，要脱离那捆绑他们的罪。
我每到一处，都听见有人苦苦地承认自己软弱失败，无法胜过那些缠累他们的罪恶。他们大多是一些忠心耿耿，深深爱主的信徒。他们并不是一些邪恶卑鄙的人；可是，他们必须承认说：「我有这难题，无法全然得释放。」
「我无法告诉任何人有关自己私下的争战是什麽；这是主和我之间的事。我已经为得释放祈求了叁年。我已经千次誓言要改过自新。我终日感到受折磨，又害怕 神。我晓得自己错了。可是我尽力改过，却继续这样做。有时候，我感到自己永远有恶瘾缠身。」
「好呀，你告诉我要把罪放下来，我已经试过几百次。我无法摆脱自己的罪；正当我以为自己得胜了，又故态复萌。我曾经因自己罪孽深重而泪流如河；对於自己多次向 神承诺，说绝不重犯，我感到非常厌倦。我只希望得自由，但我不晓得该怎麽办。我晓得除非我得胜，否则，我绝不会满足 神的期望。」
「我向别人传道已逾十五年，但最近我陷入了撒但的圈套。。我一方面灵里残破，一方面又恨恶那缠累人的罪；我好像无法脱离这捆绑。看来，我对别人所传扬的解决办法，都不能应用在自己身上。坦白说，我问自己，我被揭发以前，神还会宽容我多久。」
我没有简单的解决办法。我却晓得，对於那些在肉体与圣灵之间争战的人，圣灵提供给他们多多安慰。保罗也曾经与同样的仇敌争战。他承认说：「我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。」(罗7：19)
正如全人类一般，保罗喊着说：「我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？」他继续说：「感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。」(7：24-25)
是，我们晓得，我们必须靠着主耶稣基督，才能胜过自己的仇敌。但我们要如何使祂葡萄树的浆汁流进我们弱小的枝子里？这是如何成就的？我向来爱主，知道祂大有能力。我晓得祂应许要赐我得胜，但这是指什麽？胜利怎麽样才会临到？难道蒙赦免是不够的吗？你必须得释放，不故态复萌吗？
我从这有关敬虔的伟大奥祕看见一点点亮光。至於寻求要胜过那缠累人的罪，神要求我遵守叁件事。
我时时刻刻都要提醒自己，神恨恶我的罪；这主要是由於我深受其害。罪恶削弱我，使我成为一个懦夫，以致我无法成为一个贵重的器皿，在地上成就祂的事工。我若容让自己的罪恶，将之看为一种软弱，(就是说，我若说服自己，说自己是一个例外，神必尽量依照我的需要而行事，我且把有关 神的报应，抛诸脑後)我就接纳自己的罪恶，让自己的思想叛逆 神。神要我对自己的罪恨之入骨。除非我深信 神绝不容忍罪恶，否则，我会无法得胜，脱离罪恶。
对 神敬畏的心就是得释放的根基。神对罪恶掩面不看；祂更无法纵容罪恶，视之为例外。所以，务要正视罪恶，知道这是错的！不要企望神会宽容自己，或网开一面。凡威胁要毁灭祂儿女的罪恶，祂都必须对付。罪恶明明是错，且无法更正。罪恶会使那在我里面的圣洁泉源，变污浊不清。我们必须认罪，弃绝罪恶。我必须如此深信。
神全然恨恶我的罪恶；同时，祂又以无尽的慈爱爱我。祂的爱绝不与罪妥协；祂之所以紧紧追随那些犯罪的儿女，是因为他们将要失而复得。
神对我罪恶所发的烈怒，与祂对我(即祂的儿女)的大怜悯相称。祂一看见我像祂一样恨恶罪恶，祂的怜悯就会胜过祂对我罪的厌恶。神因我的罪而发烈怒；而我就因此敬畏祂。这并不应该是我的出发点。我乃要因祂要拯救我，而接受祂的大爱。那拯救我的，并不是祂的烈怒，而是祂的大爱。我不仅因自己的罪而感到羞愧，谦卑下来。我更该晓得，纵然我犯罪令祂忧伤，祂却不断爱我。
请想一想！神怜悯我！祂晓得我的争战之苦。祂从来不离我很远，总与我同在，向我保证我与祂的爱之间，没有任何隔绝。祂晓得我因争战而身负重担，绝不会把有关烈怒和审判的恐惧加在我身上。我晓得当我争战时，祂因爱我而把祂的杖收回。当我恨恶罪恶，寻求帮助与释放时，神绝不会伤害我，击打我，或离弃我。当我在逆流中挣扎时，祂总会从岸上随时把救生圈扔给我。
罪恶有如一只章鱼，以许多触鬚把我紧紧缠住，要压碎我的生命。那些触鬚很少会一起松开，而会逐一放松。与罪恶争战，也是如此。我们必须把敌军一一胜过。他们绝少会一次就全军覆没。我们必须与他们短兵相接，节节胜利。除非 神把战畧赐给我们，否则，祂不会打发我们上阵作战。祂是我的元帅；我则按照祂的指示，时时刻刻，寸土必争。
祂打发圣灵清楚指引我，要如何争战，何时逃跑，如何出击。这场与恶魔势力的争战，并不在乎我，乃在乎 神。我只是在祂战场上打仗的一名兵丁而已。我也许会感到疲乏、受伤、沮丧；但当我晓得祂必向我发号司令，我就能继续争战下去。我是祂的一名自愿军，要不惜代价，遵行祂的旨意。我要等候祂的命令，以致得胜。有时候，指示会慢慢地临到。我会感到自己彷彿力不能胜，但我晓得，我们终必胜利。神希望我们单单相信祂。正如 神待亚伯来罕一般，祂也会因我的信心，而算我为义。我在这场战事的本份就是要相信，神必叫我凯旋得胜。
仇敌对我的行动，乃取决於我对自己的罪的态度。胜过那些缠扰自己的罪，会令别的仇敌拔脚逃跑。忧虑、恐惧、焦虑、沮丧、不安、孤寂都是我们的大敌。但惟当我因犯罪而毫无防守，它们才能害我。义人勇猛如狮子。他们头脑清楚，良心清白，足以防禦仇敌；大敌就无法进攻。
你要胜过自己的仇敌吗？那麽，你就要以正确的方法，大力对付那些缠累你的罪。务要把自己生命中那些受咒诅的事物除去，这样，你就必靠 神而大有能力。「(我们) 就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪 …」(来12：1)