我们亲近神, 不仅是把一列要求带给祂, 乃需要聆听衪的声音! 有人説过: 「哪是更要紧的:向神说到我们的要求, 即祂早已知道的, 或者, 聆听衪的声音, 即听从衪的心意? 」
我知道有些人不相信我们依然能聆听神的声音. 「祂已经透过圣经説话. 」他们辩论说聆听神是宗教狂热主义, 或一种骇人的情绪主义. 但是, 主内教会的历史全然否定这种信念. 英国的戴得生(Hudson Taylor)宣教士不是当亲近主时, 心中感到神呼召他到中国去(即向亚洲的未得之民传福音) 吗? 其实, 除非神首先向宣教士们说话, 否则, 他们怎麽会知道要为神成就大事呢? 圣经没有这样的经节: 「到孟加拉去! 」
我们大家都知道圣经是完整的, 而且神不会说出违反神学道理的话, 或像圣经一般説话, 但祂还是会説话的. 祂也许会提供警告或能应用在个人身的责备. 有时候. 是引导之词— 指引我们当走之路. 惟有聆听的灵耳或受教的心才能得著这种指示.
以赛亚书蕴藏了我所喜的经文之一: 「主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。」(赛50:4).
Jim Cymbala 与不到二十位会友在城市中问题区的一个破旧房屋里开创了布鲁克林会幕教会。他出生成长在布鲁克林，是大卫和格理‧玮克森牧师的长年好友.