犹太人被掳70年後，听见了先知以下的呼声：「你们要从巴比伦出来…」(赛48：20)
耶利米出来传道说：「耶和华说，当那日子，那时候，以色列人要和犹大人同来，随走随哭，寻求耶和华他们的 神。他们必访问锡安，又面向这里…你们要从巴比伦中逃走…」(耶50：4–5，8) 「你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命；不要陷在它的罪孽中，一同灭亡…」(耶51：6)
只有42,000男丁和他们的眷属离开了巴比伦。他们带著哀哭和恳求回耶路撒冷去了。他们在那里修建了祭坛，设立了每天的献祭。
这是一幅写照，说到有一批百姓与世上败坏和拜偶像的情形全然隔离了！他们一心向 神回转，分别自己归给衪。这些人代表了今天一些既公义，又圣洁的馀民；他们脱离了死的宗教心态并一切拦阻他们属灵成长的。
然而，神如今在我们身上的旨意一如既往 — 不仅是要我们与世界分离。你也许脱离了一个死的巴比伦教会系统，即那会令你灵里死亡的。或许你曾经过著一种双重生活。就是说，你心中败坏，主内的成长受了拦阻，但你却听见了一个圣召。
原来，神在激动你。你渴慕与同得宝贵圣召的信徒在一起 — 神就带你离开了！如今，你可以说：「我相信我在成长，因为我存心向 神。我已与世界分离了！」
然而，像那些在以色列的犹太人一般说：「我们已到达了！这是 神在我们身上最终的旨意。我们已远离罪恶，脱离巴比伦。如今，我们全然向 神摆上！」是不够的。
你要明白，他们这样说的时候，神的见证却是一片荒凉。圣殿代表了 神在地上的见证。当万事都按照 神的计划和旨意而井然有序，圣殿就会因 神的同在而蒙福。示巴女王一等人都会来观看所罗门王上圣殿。单是那那经历就令她神不守舍了！这等人对以色列的 神肃然起敬！
然而，罪恶使 神的同在离开了圣殿。每逢罪恶进来，神的荣耀就会离开，而圣殿就会败落！
当 神吩咐以色列民离开巴比伦，衪不仅要他们逃离那败坏的城市和社会。衪乃是呼籲他们到耶路撒冷去兴起一个见证 — 去重建衪的家！他们所得的第一个圣召如下：「去耶路撒冷重建我的家！你们要把我的事摆在首位！」
神激动了官长、领袖、大祭司约书亚、并首长所罗巴伯的心。他们幹劲十足，开始工作 — 但他们一旦遭受阻力，就开始灰心丧志了。足足有十六年，圣殿都被人遗忘了。而且，他们有上千个藉口说自己为什麽无法继续工作。
神给了我们对无家可归，贫苦无倚的人的负担。衪不要我们只坐在这里，领受灵粮。衪在吩咐我们要把衪的家和衪的事摆在首位！
衪实在说：「我呼召你们，不仅是要你们分别为圣，讚美我。是的，这都是好的。然而，我呼召你们出离巴比伦乃是为著一个更伟大的旨意。我要预备你们，好使用你们来兴起我的见证！」
蒙爱的信徒啊，如今的见证一片荒凉。请问：十五年来，教会向世人显示了怎麽样的一位主？是富贵荣华，求著要支持人梦想和王国的一位主！
一直以来，主真正的见证都被荒废了！如今，神正在呼籲人来重建有关耶稣是谁的真见证！衪就是那垂听穷人呼声的神。衪就是那看顾人的慈爱主。衪会从高处向那些大有需要，无家可归的人伸出援手！
约翰透过启示录18：2–4喊著说：「巴比伦大城倾倒了…你们要从那城出来，免得与它一同有罪，受它所受的灾殃。」
我传扬同样的信息已有12年了！巴比伦代表一个既败坏，又邪恶的社会，它与一个离道反教，又背道的教会同流合汙！对我们而言，巴比伦乃代表这种生活：灵里冷漠，惰怠，且与世俗妥协 — 是缺乏 神和衪圣洁的一种宗教！
如今，圣洁馀民不断加增；这些分别为圣的信徒心中已受激动。这是 神出於衪自己的主权所作的！这些信徒对他们教会里的邪恶妥协行径已忍无可忍了。他们听见了圣灵的呼召，要他们过圣洁生活，且与世分离！
如今，他们已出离巴比伦，脱离那既死气沉沉，又败坏离道反教的环境。他们再也不向今世的偶像低头。他们确实是一批分别为圣的子民 — 他们灵里饥渴，要在主里进深。
然而，单是离开巴比伦是不够的！这样说：「神已洁净我，而我痛改前非！我确实被改变了！我已脱离那老旧的巴比伦，即那宗教坟墓！」是不够的！
神极力对我们更多说话。我且相信这就是「致富福音」所偏差的地方。
你们要明白，那种福音是一些非常敬虔的人所开始的。他们渴慕 神，受了激动，相信服事 神是超过他们在周遭所看见那些死的宗教系统。他们开始明白 神要赐福给衪的百姓，为著一个目标而把资源放在他们手中。而且，正如以色列民一般，这些人离开了巴比伦，且发现了 神必祝福那些确实倚靠衪的人。
我们都从旧约圣经有此领会。神应许过衪要祝福那些立定心志，归向耶路撒冷的人。然而，衪祝福他们的目的就是要百姓可以先重建衪的家 — 好恢复那曾被荒废的见证！
如今，我们都使用从 神而来的资源去给穷人吃穿，支援寡妇，并拯救孤儿和无家的人。因此，神厚赐我们 — 好让我们能賙济别人！神的百姓向来如此祷告：「神啊，求你赐福给我，好让我能祝福有需要的人！求你使我富足，好让我能在你的圣工上多多奉献。」传扬致富之道的教师也会这样写：「神要使你富足，好让你会为著主的事工而更多奉献。」
然而，人性弯曲。我们一旦把资源得到手，就马上会追求自己的目标，而没有把 神所赐的献上。这就是现今末後致富福音的光景。
我相信 神极力要兴起一个见证。衪要教会能在未来黑暗的时期里，靠主而站稳 — 这教会会相信 神必赐下资源与恩膏。神要得著一批衪可信任的子民！这些人不会把钱花在自己身上，却会用之来施捨给人 — 好让人们能在末後看见主的作为是超越政府的！
结果如何呢？那些在财务上蒙福的信徒没有向贫苦无倚的人传福音，反倒把资源花了在他们自己身上。他们会购物，直到筋疲力竭！
很少人会在奉献上把主的心意摆在首位。他们的奉献是出於便利或罪咎。他们没有凭信心生活，而奉献 神所赐的。他们为自己愈买愈多，而只把剩馀的献上。
是的，说「主啊，求你赐福给我好让我能祝福别人！」是好的。然而，除了那些在主面前心灵破碎的以外，神的百姓从未实践前言！
以色列民正是如此。後来，人们停止重建 神的家了。十六年来，他们都说：「…建造耶和华殿的时候尚未来到。」(该1：2) 他们只立下了根基 — 他们有数以百计的藉口说他们为何无法成就 神的託付！
工程太昂贵了，经济又衰退。他们说：「时机不当。我们会等到情况好转。」然而，前景看似黯淡。农作物失收，生意倒闭，打工的又入不敷出。「…得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。」(该1：6)
他们显然希望重建 神的家。他们视之为从 神而来的真异象。然而，他们说时机不当：「我们自己家庭仅能维生。我们多半甚至入不敷出，又岂能承担这庞大的工程呢？甚至所罗门王承担那麽多时，也累及了百姓。」
於是，十六年来，他们并没有再立下另一块石头。然而，在那期间，人们却有足够的金钱、时间、和资源，去建盖他们自己的房子，成就他们自己所追求的！
他们建造了华屋、昂贵的傢俱、香柏木的璧脚板、和有雕刻的天花板。他们并没有离弃祭坛或忽略献祭，但他们却只顾自己和自己家庭的需要。他们说：「神诚然会期望我顾家。衪是一位良善的 神，我们又爱衪。我们一旦满足了自己的需要，就会全力服事 神！」
神终於说：「这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋。」(该1：4)
换言之，衪说：「十六年来，你们都说：「为 神建家的时机不当。然而，你们却为你们自己建造。难道现在不是凭信心跨出去，遵行我吩咐的时候吗？然而，你们回到自己满有华美傢俱的豪宅，就说：「神会谅解。」你们出去在食物、购物上都随心所欲，但当你想到穷人的需要时，你们却说：「太昂贵了！」」
哈该对百姓说：「让我向你们显示，当你们迟迟不遵行 神的命令时，有什麽事情会发生！」
神的命令一旦发出，我们就要遵行！我们绝不要迟延，故作藉口，或为要追求自己的事而推却衪。
对於那些在遵行 神上有所耽搁的，出於神主权的事情会临到他们身上。他们说：「时机不当，我有太多事情了。」神就会使他们经历灵里的乾旱！
「你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去；这是为什麽呢？因为我的殿荒凉，你们各人却顾自己的房屋；这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。」(该1：9–10)
哈该解释说这些百姓灵里为何如此乾涸、空虚、且感到乏味！人们无法明瞭为什麽他们普遍有此怪异的经历：他们绝不得满足！他们内里深深饥渴。他们愈花钱，就愈感到有需要 — 且愈不快乐！
我们不顺服 神，衪就会把我们的福份吹去，使之枯乾。他们灵里乾涸了！
我经历过这等出於慈爱的审判 — 为神多多工作，却感到鲜有成就。努力工作，但却自觉一事无成。
多多工作，却鲜有成就，灵里烦躁，这感受实在难以解释。你爱 神，却感到自己摸不著衪所要的。你晓得自己有所错失了！
我有否解释你目前的生命？也许你在服事 神，但你在主内的生活中却没有全然满足。你周遭的每个人都在主里有所进展，你却灵里乾涸，死气沉沉。神也许在对你说：「是我使你灵里乾涸了！」
蒙爱的信徒啊，这并不是出於 神的忿怒，乃是出於衪的慈爱！你们要明白，神使我们灵里乾涸来显示我们，说迎合自己和肉体是虚妄无益的！神的慈爱手正在动工。「我不会让你因自私自利而消灭，所以我使你灵里乾涸 — 来拯救你！」
以色列民听信了 神的差役并衪的信息！他们把自己的想法和信息一概放下。他们并没有说：「我也从 神得著话语 — 我且晓得现在还不是建盖的时候！」不！他们让 神的道来感动己心(参看该1：14)。他们受激动了！
你们要明白，哈该并没有因他们拥有华屋或蒙福，而定他们的罪。这些都是与 神同行所带来的後果。神存心要祝福衪的子民！
然而，先知呼籲百姓要恢复适当的平衡！人们的回应就是他们放下了他们自己的想法。仅仅23天後，他们就因受激动而有所行动了！
人们一旦定意遵行 神的吩咐，祂就打开天地的仓库！神打发哈该带著这信息回来说：「万军之耶和华说，银子是我的，金子也是我的。」(该2：8) 衪实在说：「再也不要看经济。再也不要因前景黯淡而害怕。一切都是属我的。我必供应你们一切所需的！」
纽约市会在财政上有短缺！银行会倒闭！州政府和联邦政府都会崩溃 — 但神自古至今都富甲天下，衪的仓库从未短缺！而且，祂要赐资源给衪的子民 — 不是要他们将之花在他们自己身上，乃是要他们建立衪的见证！你可以满有确据地成就主的工，「因为我与你们同在；这是万军之耶和华说的。」(该2：4) 「这是照著你们出埃及我与你们立约的话；那时我的灵住在你们中间；你们不要害怕、万军之耶和华如此说，过不多时我必再一次震动天地、沧海、与旱地。」(该2：5–6)
重建圣殿是一项非常庞大，又昂贵的工程；而且，以色列民几乎没有材料！然而，神说：「由於你们定意凭信心跨出去 — 由於你们有心建造我的家，且兴起我的见证 — 我必震动天地！不要看经济或前景。务要定睛在我身上，而开始工作！我必与你们同在 — 这就是你们必须知道的！」
主说过：「你们要给人，就必有给你们的；并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里；因为你们用甚麽量器量给人，也必用甚麽量器量给你们。」(路6：38)
当时，当地的长官并没有买什麽货物给以色列人。以色列人四面楚歌。十六年来，他们都在那工程上受拦阻。
人们扪心自问：「我们要如何取得木材？我们的邻舍甚至不肯向我们打召呼。他们都咒诅我们！」
纵然如此，以色列民却定意工作。神只需要一批愿意工作的人！
百姓单单凭著信心而委身，神就定意赐福给他们，超过他们所能想像的。忽然间，神指头一动，就供应一切，满足了他们的需要！
衪晓得他们会实践前言！当时，他们都因即将成就衪的工作而兴奋起来。神在他们奠下第一块石头以前，就开始向他们倾福！(参看该2：13–19)
神说：「请从今思考」 — 意思就是「请注意！你们要记在日曆上！你们从前我行我素，为自己而建造。但如今，万事将会改变。你们再也不会感到乏味，一无所成！这只是开始而已！
自此，我必以喜乐平安，即完全的满足感来大大浇灌你们的灵魂。我必把我的力量和生命赐给你们！我必使此处成为平安之城！」
哈该的预言在个人上管教了我。神曾激动我们的心，要我们凭信心跨出去。衪要我们兴起一个见证，说明主关爱本城那些贫苦无倚的人。我们都受到挑战，要开办一间慈爱之家！
这事工彷彿难以成就。单是纽约市就有约五万名无家可归的人，这人数更与日俱增。我们的一些会众若失业，就会流离失所。经济渐渐崩溃，前景令人惊慌。试图与市政府的机构合作又有如在森林里迷路一般。毌庸置疑，主已安排我们在一个能成就祂吩咐的地方，从而祝福我们。我且晓得我们若不有所行动 — 且现在就有所行里的乾旱就会临到我们。
神会把我们的福气吹去，且「以旱风、霉烂」(该2：17)来击打我们。衪会使我们变得自我中心，怨天尤人，闷闷不乐，且越发贫穷。
即使 神向我保证衪的供应，我却因读到纽约时报以「现正经济大箫条」为题的一篇文章而害怕。根据一位专门办理破产案子的律师，地产市场约在九个月後崩溃 — 就是说，如今你不应买房地产，因为一年後，地产价格将会下滑。
我看见这景况，就不禁思想：「现在并不是为寡妇和未婚妈妈，并无家可归的人和毒友设立收容所的时候。明年的房产价格会更便宜！」我致电给我们的一位董事，说：「或许我们该等一会…」
我为那亲爱弟兄的勇气而感谢 神。经济难不倒他。他说：「牧师，最要紧的就是 神有否说衪要那地方，并说现在就是时候。经济大萧条与否，我们都会去做。神必确保我们渡过难关。」
若那小小的管教还是不够，我去祷告时就领受了我所需的。圣灵吩咐我去读哈该书 — 结果，我大受管教了！
我们刚刚请人给我的书房粉刷一新，掛墙纸，且订製窗簾。我坐在那房间里读先知的话语，圣灵就令我知罪。我迫不及待要在週一回到办公室为 神的家而工作！
不久前，有一位社工说纽约市的人的「慈心已经疲惫了」。人们每到一处都看见流离失所的乞丐，便感到越发厌烦。他们且在情绪上与周遭受苦的人疏远起来。
蒙爱的信徒啊，但愿我们绝不如此！主的教会岂敢如此！因为主总会把新生命带给那些受苦的。衪就是那浇灌园子的雨水，并纾解旱灾，源源不绝的泉水(参看赛58：11) 凡衪摸著的，都会生气蓬勃！
我们若不以那宝贵的生命来接触别人，你们晓得有什麽事情会发生吗？你们就会像那些以色列人一般！你们会变得只顾自己，不顾别人。你们一切所作的都是伪善的！
然而，神不会容许这情形。衪实在说：「我必使我的荣耀临到你们！我必把我的资源一概赐给你们。你们只要立定心志，彻底工作！」
哈该的预言还可应用在另一方面。那是为这样说的人而设的：「现在并不是向主摆上一切的时候。以後才说吧！我实在有心这样做–某一天！」
你正在喑自追求一些事情，而你认为 神会将之挪去。你说：「以後，当我飞黄腾达，自我证实时，我就会把一切献给主！」
不–请相信我，你不会的！神呼召你，也许是最後一次。衪总会提供恩典，可是，你的心会变得太刚硬，无法回应！今天就是时机！「你们今日若听衪的话，就不可硬著心，像惹他发怒的日子一样。」(来3：15) 不要再迟延了–对主发出正面的回应吧！