如今，许多信徒都在遭受他们生命中最大的困难。在我自己的会众当中，人们都彷彿在面对一些难以越过的大山。他们面对失业、债臺高築、并即将临到的一些需要。婚姻遭受压力，所爱的人患病了，儿女们又在信心上大有挣扎。
我们的教会大可以是美国各地的一个写照。人们都入不敷出 – 不仅在财务上，更是在情绪并属灵上。许多人都这样想：「我无法想像自己能越过前面的大山。这是太大了。」他们难免思索：「这故事将会有何结局？」
我要带给你们一个信息。无论你们生活上的事情看似如何无望，神在其中必有祂的「一个故事」。对於凡爱主且倚靠祂的人，这都是千真万确的。
精确来说，神有何故事呢？它的四个特徵如下：
这件事只可被描述为 神为著我们的缘故而行事。
惟有因著 神明显的干预，这件事才能有正面的结果。
你只能以 神的权能与慈爱来解释那结果。
景况、事情、和人都会全然改变 – 全是因著 神。
我们会看见 神的故事在哪里发生？在我们的生活上。神会定意以此来对世人说话。祂喜爱显示在衪僕人生活上所发生的每一件事都绝非偶然 – 乃是 神的故事。
先知以利沙的生平是最明显不过的。让我说说当我们面对大山挡路时，神会为祂百姓所成就的。
1. 神有无限的资源来在我们缺乏时供应我们。
列王纪下第4章记载了以利沙第一个神奇的故事。有个贫穷的寡妇遭遇了一个骇人的困境。她因丈夫去世，而独力抚养两个遗孤。她入不敷出，债主便威吓她。当时，债主不仅能没收你所拥有的 – 他们更会夺去你的儿女。
这妇人绝望了，便央求以利沙。「有一个先知门徒的妻哀求以利沙说：「你僕人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的；现在有债主来，要取我两个儿子作奴僕。」」(王下4：1)
当时，以利沙带领了一队年龄不等的先知在以色列各地服事人。这妇人哀求以利沙说：「我的丈夫曾受教於你的门下。他对神忠贞。求你发怜悯，帮帮我。」
当时，以利沙也许己向她伸出援手。他大可以说：「当我上圣殿时，我会替你向司库求助。他们有一些专门给寡妇的基金。我会告诉你的债主，说我下次经过时，会替你还点钱。」
这诚然可以是她所祈求的一个回应。然而，神对以利沙另有引领。神胸有成竹，要在这妇人的困境中大显能力。祂将要显示 神的故事将会如何发展。
其实，神会利用我们的困境来荣耀祂自己的名。因此，神也许会透过我们的痛苦或一些迟延的事情来在我们身上成就祂的故事。十份之一的美国人都在失业。其他人则必须接受减薪。有些夫妇俩人都必须傔职才能维持家计。
或许你们会在你们自己的困境中理论说：「若我无法突破，我就完蛋了。我需要一个神蹟奇事，来仅仅维生。」我想像这寡妇也有同样的想法。
以利沙问她说：「我可以为你作甚麽呢？你告诉我；你家里有甚麽？」(王下4：2) 他并不是要求她去变卖一些贵重的东西；她已身无长物。若你有信心，祂能把你所拥有甚至最小的东西都加添起来。」
那寡妇回答说：「婢女家中，除了一瓶油之外，没有甚麽。」我们都从圣经读到油乃代表 神的祝福与供应。当时，以利沙向她发了一个奇特的指示，说：「你去，向你众邻舍借空器皿；不要少借。」(4：3)
她果然依照先知的指示而行。以利沙又指示说：「回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。」(4：4) 她再次遵照以利沙的话而行了。她以自己的油把借来的器皿都倒满了。她更接二连叁地这样做。她的油竟然源源不绝！
这里的重点就是：当 神告诉我们祂已备有我们所需的，那不仅是一点点而已。祂拥有我们一切所需的。衪满足我们需要的能力是无穷无尽的。
这故事里的器皿代表了我们信心的大小。我们愈把我们更多的「器皿」带到 神面前，祂就愈能将之倒满。当然，有时候，我们可以大有需要，以致受试探，而转向我们自己的血气。然而，神以寡妇的这件事来提醒我们说祂就是我们的供应。祂也许会使用一个人来满足我们的需要，但毋庸置疑，我们的困境至终都会成为 神的故事。
这就是 神赐给那寡妇的一个见证。不仅她的需要得满足了，她更对她的邻居大有见证，说：「你借给我的时候，这器皿是空的，但 神却亲自将之充满了！」
以利沙又吩咐她说：「你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠著度日。」(4：7) 这是个何等令人惊异的拯救。这妇人的绝境已成为了 神的一个故事 – 有关相信 神能供应她一切所需的。
2. 神能以祂干预事情的权能来使弱者排除万难。
根据以利沙的故事，强大的亚兰国後来向以色列发动攻势。然而，神却把亚兰军兵的一举一动都向以利沙显示了。於是，先知能够警告以色列的军队，使他们免遭劫难。
亚兰军力雄厚，备有一大队马车并当时先进的兵器。然而，他们因著以利沙一人而屡屡受阻挠。亚兰王便哈达便怒火中烧。最後，他放弃攻打以色列，而把全军集中在以利沙身上。他说：「你们去探他在那里，我好打发人去捉拿他。」(王下6：13)
当时，以利沙住在多坍。圣经记载说：「王就打发车马，和大军，往那里去。夜间到了，围困那城。」(6:14) 次日早晨，以利沙的僕人醒来，看见敌军己齐集在门口，便慌张起来，向以利沙高声呼叫说：「哀哉，我主啊，我们怎样行才好呢？」
你们曾否有这僕人一般的感受？你们看见重重困难滚滚而来，且晓得自己力不能胜。你们便惊慌起来，喊著说：「我无法脱离这困境。这实在太严峻了。我可如何应付呢？」
在这等时候，我们的祷告可能带著忧虑。充满信心的呼求会突然充满焦虑与恐慌。我们会对自己说：「神绝不能救拔我。还有什麽希望呢？」
以利沙如何呢？他回答僕人说：「不要惧怕，与我们同在的，比他们同在的更多。」(6：16) 这是个何等奇特的回应。以利沙的僕人一定以为他疯了。然而，以利沙为他祈求说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」(6：17) 忽然间，以利沙的僕人看见了肉眼所看不见的。「他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」(6：17)
我在德州的年间，见过了一些骏马。然而，甚至最强壮的马匹都比不上以利沙僕人当日所看见的。神的故事就是祂超自然的干预！
如今，你们在你们自己的困境中，也许寡不敌众(一对一万)。然而，正如以利沙的故事显示，当比起无数奉 神差役的天使天军，一万这数目实在微不足道。你也许感到自己既力不可支，又寡不敌众 – 但 神绝不失败。衪既从不退後，又绝不协议。衪为要超自然地拯救你们，正在你们的战役中与你们同在。
你们也许会像以利沙的僕人一般发问说：「我怎样行才好呢？」神已透过以利沙的故事而回答你说：「务要倚靠主。」当其馀一切都失败时 – 当你们感到绝望，认为自己即将败落 – 神的故事就会发生而改变一切。
以利沙求 神使那些围困他们的亚兰军兵都失明 – 神果真这样做。刹那间，数以千计的战士都变得软弱无能，摸索求助。以利沙则安然无恙，把他们领出城外。结果如下：「从此，亚兰军不再犯以色列境了。」(王下6：23)
对於以色列民而言，这乃是建立信心的另一次功课。以利沙显示 神的子民「世上最大能的军队都不如有 神在你们身旁。务要倚靠祂！」
的确，以利沙透过这些事情，成就了每一位牧者的圣召。他坚固了百姓的信心。他向以色列民显示，无论景况何等绝望，神都信实不渝，必领他们一一渡过难关。
3. 当他们看似难免失败时，神却在最後一分钟给他们提供了胜利。
亚兰王便哈达也许不再攻击以色列，但他并没有放弃对 神百姓的攻势。他心中决定：「我会把视线转向这国的另一部份 – 即撒玛利亚！」「此後，亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。」(王下6：24)
当时，撒玛利亚正大遭饥荒。亚兰的军兵满有策略，拦阻了该城的粮食输送。不久後，该城景况危逼。人们为要买粮，只好变卖一切。「甚至一个驴头值银八十舍客勒…」(6：25)。
撒玛利亚王因当时的情形而大为震惊，便把一切都赖在以利沙身上。他誓言次日就要斩下先知的头，且差人去杀他。
那使者抵达时，以利沙的朋友们都搁阻他进入先知的住处。双方争持不下，那使者便向以利沙高声呼喊。「王也到了说：「这灾祸是从耶和华那里来的；我何必再仰望耶和华呢？」(6：33) 总之，王缺乏信心，深信 神已离弃了撒玛利亚，他们必须擅自行事。
以利沙有何回应？「你们要听耶和华的话。」(7：1) 以下是对凡面对困境的信徒的致理明言：若你们的景况变得失控，以致你们难免失败，那你们就需要以 神的道来提醒自己。
以利沙告诉那使者说：「耶和华如此说明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细麵要卖银一舍客勒。」(7：1) 换言之，他说：「千万不要向便哈达的军队投降。食物将会充足，以致仅仅一舍客勒就足以买到你们可吃的。」
以利沙的言外之意如下：「神必在一日之间为你们扭转颓势。你们以为自己将会灭亡。然而，你们的「失败」将会成为 神的一个故事。」
那使者不相信，便讥诮说：「即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。」(7：2) 他晓得撒玛利亚王已準备投降。然而，以利沙希望能坚固人的信心。他晓得 神必为他们行事。
那时，有四名患了大痳疯的的人饥肠辘辘，坐在撒但撒玛利亚城和亚兰营盘之间的地方。他们彼此说：「我们何必坐在这里等死？让我们一起到亚兰的营盘求粮吧。他们或许会杀我们，或向我们施怜悯。谁能晓得，神也许会帮助我们。然而，无论如何都总比死在这里好。」
那些患大痲疯的抵达亚兰的营盘後，发现原来敌军已经逃跑了。(神已超自然地把他们吓跑了！)最好的就是，亚兰人把他们的供应都留下来了。於是，那些患了大痳疯的便大吃一顿。他们狼吞虎嚥後，便跑去见撒玛利亚，把实情告诉王。
不可思议，王却不肯相信他们，以为他们已佈下网罗来暗算他们。然而，城里的人听见实情，便凭信心行事。「众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。於是一细亚麵卖银一舍客勒…正如耶和华所说的。」(7：16)
请试想，撒玛利亚本来在一天之内就要向敌军投降。然而，神却为他赢得胜利了！
你也许正几近失败。然而，神要为你成就祂在真道中所发的应许。若你凭信心持定真道，衪就信实不渝，言出必行。
4. 神所赐的并不是部份的胜利，乃是全然的得胜。
源自以利沙生平的最後一个功课如下。名闻遐迩的先知当时病重垂危。以色列王约阿施因以色列先知性的亮光即将熄灭，而哭号。他回顾了以利沙伟大的信心工作，说：「我父啊，以色列的战车马兵啊！」(王下13：14)
以利沙暂且起来，要带给王盼望。他指示王要向空中发箭。约阿施遵照而行。以利沙又吩咐他要以箭打地。约阿施便以箭在地上打了叁次。
以利沙接下来的反应实在令人惊讶。他对王发怒了。他告诉约阿施说：「应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到灭尽；现在只能打败亚兰人叁次。」(王下13：19)
这也许是以利沙生平中另一个更奇特的情景。然而其实，神的先知还是要建立人的信心。他告诉王说：「你岂敢对 神鲜有期盼！你大可以打败亚兰人五六次，但你却仅仅以叁次为满足。」
以利沙这里的话可以应用在今天每个信徒身上。我们的主不要我们仅仅得胜。我们要透过 神所提供的故事而越发建立自己的信心，胜而又胜。我们又要不断渴慕祂行事，而不苟且了事。以利沙告诉我们说：「神所赐你们胜利的大小，是按照你们所愿意持定的。务要不断凭著信心打在地上！」
这要求并非不近人情，乃是深深出於慈心。神要每一个面对痛苦婚姻的已婚人晓得：「我不要你苟且了事。我要你排除一切分歧，与人和好。我要你晓得最满足的喜乐乃源自彼此相爱。这就是我对你的旨意。」
每一对在挣扎中的夫妇…每一场的财经灾难…父母与子女之间每一个困难都会有 神的故事在其中。
无论你们的景况如何，请你们和我一同祷告：「主啊，求你开启我们的灵眼，好让我们能领会你在我们困境中的故事。当我们有需要时，求你充满我们的器皿。当我们面对严峻战役时，求你显示我们你的火马车。而且，当我们几近失败时，求你提醒我们你已赶散我们的仇敌。求你激动我们的信心，好让我们存著信心不断打在地上。再者，求你提醒我们在你里面寻求安息。我们都知道每一次的试炼都是个机会，好叫世人能被你的故事所改变。」
愿 神开启你们的灵眼，好让你们都能看见祂已在你们家庭的挣扎…财务困难…及所爱的人的痛苦中所开始的神蹟奇事。神的供应大过你们的债务。祂的大能强过你们的疾病。衪已以火马车来围绕你们。祂可以运用一切属天的能力来保护你们。祂已带给你们胜利。阿们！