成为圣洁惟一的途径

根据圣经,我们都得蒙呼召要成为圣洁,「正如 神是圣洁的」。然而,我们要如何在 神眼中成为圣洁呢?

请思考彼得这些话语:「那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记著说:「你们要圣洁,因为我是圣洁的。」」(彼前1:15-16)

请你们又读读保罗以下的话语:「就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。」(弗1:4) 「神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。」(帖前4:7)

保罗透过以上最後一节经文阐明说:神呼召我们,不仅是要叫我们得救、上天堂、或得蒙赦免。相反地,这些都是我们那真正的圣召所带来的益处。而那圣召就是要成为圣洁,正如父神是圣洁的。

主教会里的每一个信徒都得蒙呼召要成为圣洁,正如主是圣洁的。简言之,意思就是我们都要在神眼中成为纯洁无瑕。

你会说:「但这是不可能的。我确实要像主一般圣洁吗?祂无瑕无疵,无可指责,十全十美。岂有任何人能达到那标準呢?况且,圣经不是这样说吗:「没有人像主一般圣洁。」?」

这就是律法的目的 – 要显示我们要达到 神的圣洁标準,是多麽不可能的。无论人有多少意志、力量、或才能,他们都无法使任何人成为圣洁。

所以,既然除了主以外,没有人是圣洁的,我们又岂能确实成为一批圣洁的子民呢?

主的圣洁必须成为我们的圣洁。

神只看一人为圣洁:惟有我们救主耶稣基督是全然圣洁的。而且,正因为惟独主既圣洁,又完全,神并不承认任何其他人。因此,若我要得蒙天父悦纳,我们就必须在基督里。我们自己毫无功德;我们之所以能站在祂面前,全是靠著主的恩典。

「既在十字架上灭了冤仇,便藉著这十字架,使两下归为一体,与 神和好了。」(弗2:16) 「而且以自己的身体,废掉冤仇,就是那记在律法上的规条;为要将两下,藉著自己造成了一个新人,如此便成了和睦。」(弗2:15)

因著主在十字架上的工作,人再不必藉著守 神的律法来尝试成为圣洁。他无法以善工、义行、或任何人性上的努力来成为圣洁。相反地,父神只悦纳一人为圣洁,即那已经复活的新人。

而且,当这新人把凡相信衪的都引到父面前时,父神便回应说:「我悦纳他们,把他们全都视为圣洁,因为他们都在我圣洁的儿子里面。」「…这恩典是祂在爱子里赐给我们的。」(弗1:6)

如今,这既圣洁,又无可指责的人已拥有一个身体。我们且是祂的肢体。「你们就是基督的身子,并且各自作肢体。」(林前12:27) 我们都是主骨中之骨,肉中之肉。而且,我们都已被收纳为祂家中的一员。「我们这许多人在基督里成为一身,互相联络作肢体…」(罗12;5)

要紧的就是:由於我们都在基督里,衪已使我们成为圣洁了。「…树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。」(罗11:16) 「我是葡萄树,你们是枝子。」(约15:5)

因此,你们要明白,圣洁并不是我们可以达到或起的。相反地,这是我们凭著信心相信倚靠主所成就的。惟当我们相信主,且靠著圣灵住在衪里面,神才会悦纳我们。让我再说一遍:达成圣洁的途径并不是透过人的能力,乃是透过相信主;衪已为我们成就一切了。

对於许许多多渴慕圣洁,切切呼求的人,这是个何等奇妙的答案。当我们因主的圣洁 (那从根流到我们这些枝子身上的圣洁)而安息,我们就是圣洁了。

然而,教会往往都没有把这圣洁之道实践出来。信徒常常都认为圣洁是一些外在的行为。为要更明白圣洁这题目,让我带你回到旧约圣经所记载有关摩西来到那燃烧的荆棘前。

摩西看见了有一棵火光熊熊的荆棘,彷彿正在燃烧,却没有被烧掉。

当时,摩西独自在何烈山上,为他的岳父看羊,有一个奇异的景象引起了他的注意力。他往前要看个究竟,神就从荆棘丛中呼唤他。

「摩西说:「我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?」耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫…」(出3:3-4)

神就在那荆棘里面。因此,荆棘虽然在燃烧,却没有被烧掉。这是代表 神的圣洁的一幅图画。(的确,凡主所在的地方,就是圣洁的。)

继而,神对摩西说:「不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。」(出3:5) 我们多半都会还没有明瞭这节经文极其深奥的意义,就将之跳过。原来,这全是关乎如何成为圣洁。

你们要明白,当时,摩西即将蒙受呼召,要终生进入 神永恒的旨意里。那旨意就是要拯救以色列民脱离埃及那为奴之家。然而,神必须先显示摩西他来到 神面前时所站的,究竟是个怎麽样的地方。那里必须是圣地。总之,摩西当时蒙受呼召,要与一位圣洁的 神面对面相交;而且,神必须为此而好好地预备他。

神对摩西说话,他就害怕了。「摩西蒙上脸,因为怕看 神。」(出3:6) 他为什麽害怕?因为他领受了启示,得知人必须在可畏的圣地来到 神面前!

新约圣经记载了一节相关的经文:「…一切有血气的,在 神面前一个也不能自誇。」(林前1:29)

保罗这节经文不仅是个新约真理,也可以应用在摩西的时代。摩西绝不能凭他自己的力量而拯救 神的百姓。他必须彻底晓得,神的工作并非透过人的能力而成就的;人乃是要全然信靠仰赖主。

我们大家都晓得 神会超自然地拯救以色列民。那时,神在那燃烧的荆棘前,正在预备摩西,好让他会倚靠衪去成就那荣耀的工作。他会学习有关 神的属性,以致他日後会倚靠 神来成就一切。他究竟学到了 神属性的那一方面?就是祂的圣洁。

如今,每一位信徒也要如此。我们也许认为 神有某些旨意,就以血气来试图将之成就。然而,正如神对摩西说,祂也对我们说:「惟有一个地方是你们可站立而到我面前来,那就是圣地。你们无法倚赖自己的血气,因为凡有血气的,一个也不能站在我面前。你们绝不能以自己的努力来成就我的旨意。」

那麽,神为什麽在这段经文里吩咐摩西脱下他的鞋子?祂为什麽会聚焦在摩西的脚上?

原来,神使用了一个普通的日常用品来教导一个属灵真理。就如主也曾经谈及银钱、珠子、骆驼和芥菜种。神实在说:「摩西,你必须穿上有保护性的衣物,免得你的脚会受伤。然而,在我所要打发你去的地方,没有一样出於血气的保障能维持你。你会需要一个神蹟,才能得拯救。

我要打发你到埃及,即那铁炉,去面对一名心灵刚硬的独裁者。你会面对惟独我才能拯救你的一个处境。所以,你再也不要倚赖你自己的血气,甚至你那温和谦卑的态度。否则,你会无法成就我的圣召。除非我使你的才幹成圣,否则,它们都一无所值。你要全然倚靠我的圣名和权能。」

摩西将会面对种种试炼。祂即将要带领约叁百万人进入旷野。那里没有杂货店、成衣店,甚至连一口水井都没有。他必须仰赖 神来超自然地供应一切。

请谨记,摩西曾经尝试以出於血气的能力来拯救百姓。四十年前,他曾经手执利剑,杀死了一名残酷的埃及督工。当时,神警告他说:「摩西,你的热忱必须被成圣,否则,它就会摧毁你。你愿意放下你自己的利剑,而倚靠我的引导吗?你会再也不寄望能凭自己的能力而拯救别人吗?你会倚靠我来引领你成就我的旨意吗?」

神所要求我们的圣洁是超乎人一切的能力所能达成的。

凭著人自己的力量与意志,没有一个人能达成 神眼中的圣洁。若没有靠著 神向摩西所勾勒的方法,我们甚至无法好好地服事主。我们必须来到 神面前说:「主啊,我没有什麽可献给你。你必须成就一切。」

一个人可以脱离了种种邪情私慾,然而还是不圣洁。你可以为人善良,爱妻养家,正直诚实,却还是不圣洁。在神眼中,我们人性上的一切良善都只不过是污秽的衣服而已。

然而,我们许多人都会这样想:「我只要胜过生活上这最後一件事,就会成为圣洁了。」於是,我们立定心志,满怀好意,去杀戮自己心中的仇敌。

蒙爱的信徒啊,事情绝不会成就。这一切试图得胜的努力都是徒然的。我们绝不能凭著自己自义的立场而成为圣洁。

其实,你我都会像摩西一般,面对燃烧的荆棘。而且,正如 神对摩西说,衪也会对我们说:「你们无法以那种属血气的立场站在我面前。你们只可以凭著一个立场到我面前来,就是相信我的儿子并衪在十字架上的工作。」

我们大家都看见 神甚至能拯救最可耻的人。我们都见过最罪大恶极的盗贼、杀人犯、吸毒者和酗酒者 – 他们一点善行都没有 – 而满有确据地形容他们说:「凭著悔改和信心,他们已因主而成为公义了。」

那就是 神真正的拯救大能。然而,许多信徒都活得像他们的努力足以使他们成为圣洁。在审判大日,这些人都会满有血气地站在 神面前说:「主啊,请看看我为你所作的一切。我努力地洁身自好,成为圣洁。我发过预言,餵养了贫困的,医病赶鬼。我且作了这一切来讨你喜悦。」

然而,神会回答说:「我绝不认识你 – 因为你从未有正确的立场。你从未脱下鞋子,搁下你属肉体的自信心。你从未凭著圣灵的能力来成就任何事情。我只接纳一种公义 – 我只承认那属一个人的公义。这种公义使你出於血气的工作,成为我所闻到的臭气。」

那日临到之前,我们大家都必须回答一个问题:「当我站在 神面前,祂会从我身上看见衪的儿子吗?我会因主而成为圣洁吗?」

「但你们得在耶稣里,是本乎 神,神又使衪成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎;如经上所记:「誇口的当指著主誇口。」(林前1:30-31)

保罗实在说:「神不会让任何人誇耀祂自己的工作。我们只能指著祂的儿子誇口;祂天天都成为我们的智慧、公义、和圣洁。」

我们只有一个可靠的立场,以致成为圣洁:全然倚靠主。

当我说到全然倚靠主,我不仅是指要倚靠衪的拯救大能,更是指要倚靠衪的保守大能。我们都必须倚靠圣灵来保守我们,使我们效法主的样式。

请试想你自己的见证。你曾经因恶行与 神为敌,与祂隔绝了。你行了些什麽善工,以致与衪和好呢?没有什麽!从来都没有人能拯救自己。

同样,从来都没有人能使自己成为圣洁,或保持自己圣洁。我们倚靠 神的道,说:「若你在基督里,就要像衪一般圣洁。」就要单单凭著信心天天被带进基督的圣洁里。

「你们从前与 神隔绝,因著恶行,心里与衪为敌;但如今衪藉著基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心。」(西1:21-23)

请注意这词句:「只要你们在所信的道上恒心。」主实在说:「务要继续倚靠我,凭信而活。我必使你们成为圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到父神面前。」

蒙爱的信徒啊,这一切都是圣灵使人成圣的工作。圣灵赐你们能力来治死属肉体的行为,就必令你们知罪,且以衪的安慰来引领你们。

除了基督以外,没有别的圣洁!所以,没有一个信徒是「比别人更为圣洁的」。圣洁并没有程度上的分别,在主里的成熟才有。你可以是个新信徒,而还是在主里绝对圣洁。所以,与一个你想像为「圣洁」的人比较,实在愚昧。我们都要以一个标準:即主的圣洁,以作比较。而且,我们若在祂里面,祂的圣洁也同样属我们。

你再也不能看著另一位信徒,说:「哦,我巴不得能像他一般圣洁。」你也许在自律或祷告生活上不如那人。你或许比他更常常挣扎和犯错。然而,他并不比你更得蒙父神悦纳。你不要与任何人比较,因为在父神眼中,没有人是比你更为蒙爱的!

亲爱的圣徒啊,务要脱下你的鞋子。不要再倚赖你自己的肉体。这就是你在生活上该有的立场:「我宣称自己的圣洁,即主耶稣。我是祂的肢体。而且,我的父神因我住在衪里面,而看我为圣洁。」阿们!