慈悲的神必耽延审判

David Wilkerson (1931-2011)

在古代的以色列, 约柜代表神的怜悯心, 这强有力的真理是主所具体代表的。我们要蒙神怜悯, 倚靠祂出於怜悯的拯救宝血, 且永远得救。所以, 你可讥诮律法, 嘲讽圣洁心,且推翻神的话语。但是,你讥诮神的怜悯心,审判就必将至—迅速临到。若你践踏衪出於怜悯的宝血,就会大大遭受衪的烈怒。

非利士人掳去约柜时的情形正是如此。致死的灾难临到了非利士人,直到他们承认说:「这并非偶然。神显然亲手攻击我们。」请思量以下的情形:约柜被掳到异教的大衮庙,非利士人讥诮以色列的神,对衪发出挑战。夜深人静,约柜的施恩座变成了审判之杖。次日, 人们竟然发现大衮假神倒在约柜前,脸伏於地,头和手都断了。(参看撒上5:2-5).

蒙爱的信徒啊, 美国如今本该如此。我们早该受审判。我对一切讥诮神,对怜悯神发出挑战的人说: 「尽管来吧, 你们可极力以世俗主义和不可知论主义压制主的教会。可是,若你们讥诮怜悯主, 神必使你们的能力和权柄一败塗地。耶利米说:「因耶和华的慈爱,我们不致灭绝,因衪的怜悯永不断绝。」(哀3:22). 然而,人讥诮代表神大怜悯的主,审判就必然临到。
主单单出於怜悯心而耽延审判。如今,美国受益於这怜悯心。难以置信, 我国与世界各国在把神和主逐出社会上争先恐後。然而,主绝不受讥诮,祂的怜悯永远常存, 而且衪深爱本国。我认为祂因此依然倾福在我们身上。衪渴望以恩惠领我们悔改 (参看罗2:4) 。

我们不要因美国的现况而沮丧。我们因灵里败坏,讥诮和罪恶而忧伤,但却存著盼望,深知神掌管万有。我们知道神的怜悯永远常存。