对你身为信徒的人来说，「热忱」一词究竟有何意义呢？我相信热忱最真确，最深切的意思是无法以字典来下定义的。让我从圣经向你显示我认为何谓对主满有热忱。
当我读经时，我领会到对主的热忱就是越发遵行祂的道。我们多半以为顺服心就是指在个人上依从 神的命令。然而，遵行祂的道的含意远远超越这些。这不仅是指个人上的一种追求，更是为著主肢体的缘故一种热切的心愿。
在旧约时代里，对 神的热忱多半是指一种个人上的追求。在每个既黑暗，又邪恶的世代里，都会有一个人起来；他会带著热切的心愿，要遵行 神的道，且成就衪的圣工。神就在这等时期兴起了亚伯拉罕。亚伯拉罕在恶劣的异邦中追求神；他热切的信心令他成为了多国之父。
我也想到挪亚。当神对人的罪恶和暴行忍无可忍时，挪亚就存著毫不动摇的热忱遵行了 神的道。他在一个堕落的世代里对 神的事立场坚定，放胆传扬公义。那毕生与 神同行的以诺也是如此。在其他黑暗时期里，以撒和雅各也起来了。
後来，当以色列真理败落後，撒母耳则热心追求 神。还有大卫；他看重 神的诫命，从而也显出了他对 神的热忱。在每个背道的世代里，敬虔的先知都会热心追求 神，传扬衪的道。我想到以赛亚、耶利米、以西结、并所有的小先知们。
然而在那些世代里，对 神的热忱多半还是一种个人上的追求。为什麽？因为那在荣耀里的头(即基督)所治理的肢体尚未存在，主还没有降世为人。衪还没有「随自己的意思，把肢体俱各安排在身上」(林前12：18) 惟当主受死复活後，这件事才成就了。保罗声明说：「你们就是基督的身子，并且各自作肢体。」(12：27)
在新约时代里，神所寻找的，不仅是一个追求主的人。我们把自己抽离一个背道的宗教系统，宣告说：「我会比任何人更对祂热心。」是不够的。我认识许多信徒和牧者；他们都有这等敬虔的雄心。每一位确实爱主的人都要对主保持热切的爱心。
然而，追求主不可能光是为要造就自己而已。神不仅要得著一位被主充满的僕人、一位受圣灵支配的使女、或在妥协教会里一位全然降服主的牧者。那并不合乎圣经真理。
保罗甚至不准我们这样暗示：「我不属乎身子！」(林前12：15) 他声明说：「眼不能对手说：「我用不著你。」头也不能对脚说：「我用不著你。」」(12：21) 保罗实在说：「凡你所作的—不管好坏，或受苦，或蒙福—都会影响整个身体。你的过犯不仅是个人上的一件事。如今，你如何生活并你所追求的都会影响每一个肢体。」
我们对主的热忱，和对主整个身体真正的负担和热忱，是无法分割的。
你也许会因你自己的罪恶和失败而痛苦祷告，呼求说：「主啊，求你除去我妥协的心。求你拯救我脱离这些恶习。」然而，你有否也为 神教会中的罪恶和妥协之事而痛苦祷告呢？
我们因著自己个人上的热忱，会在生活上得蒙祝福；随之而来的就是 神的平安、安息、和恩惠。可是，你会因自己独自喜乐而满足吗？你单独追求主，周遭的肢体却在受苦，你会快乐吗？
你从灵里深处发出，要过更圣洁的生活的呐喊，并不是源自你里面什麽圣洁的性情。这饥渴的心乃是主放在你里面的。而且，衪这样做的目的就是要「成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。」(弗4：12) 圣灵会点燃我们，好让我们能在他人身上激起火花！我们的热忱是为要点燃我们周遭的人。
真正对主的热忱是以一件事为开始的：顺服的心。约翰很清楚地总结了这件事，说：「我们遵守 神的诫命，这就是爱衪了。」(约一5：3) 对主满有热忱，而不遵守祂的诫命，是不可能的。我们可以产生种种情绪，极力活出对主火热的爱心。可是，我们若不遵行祂所启示的道，就并没有确实爱祂。
当我寻求主有关对主越发加增的热忱时，圣灵就给了我两方面的指示。
1. 我们需要查考主有关谦卑的教导。
「凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。」(太23：12) 主这声明的对象就是众人，尤其是衪自己的门徒。祂的信息非常清楚：高举自己的人都无法确实对衪满有热忱。
主首先解释了何谓高举自己的信徒，且责备他们说：「文士和法利赛人…一切所作的事，都是要叫人看见；…喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称他拉比。…你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。」(太23：1, 5-7, 11-12)
主说，高举自己的人都不诚实，说自己坐在「摩西的位上」--就是说，他们自称在 真道上带著权柄。这等人懂得圣经对单纯圣洁生活的说法，且会正确地向众人解释真道。可是，他们自己的生活却与他们所教导的毫不相称。主这样说到这等人：「不要效法他们的行为；因为他们能说不能行。」(23：3) 换言之，衪说：「不要效法他们的榜样。他们是活在虚谎中的。」
这等人会最可耻地高举自己，把自己摆在律法之上。他们毫不犹疑地把奉献的重担放在神的百姓身上。可是，他们自己在遵行这些律法上，却连一个指头也不肯动。
我们若要对 神诚实，就必须承认这等罪过。有时候，甚至我们当中最慇懃的，都没有实践自己所传扬的。因此，主指出说：「你们言行不一。」
保罗问道：「你既是教导别人，还不教导自己麽？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃麽？」(罗2：21) 总之，他说：「你会在讲台上指出这些罪恶。可是，你却没有在自己心中将之对付。」
圣灵不肯让我略过主这些话语。衪对我说：「大卫，你确实希望对主有热忱吗？让我深深鉴察你的心。我需要显示你，你所需要对付，不诚实的地方。我要你以真道来衡量你自己的生活和事奉。」
对於我们大家的重点如下：你愿意向真道敞开心灵吗？你会悔改，不再为人不诚实，假冒为善吗？你会求圣灵因你有任何高举自己的心态，而责备你吗？」
主说高举自己的人都喜爱人家的认许与讚赏。
「他们一切所作的事，都是要叫人看见；…喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称他拉比。」(太23： 5-7) 主在这里说到宗教领袖们。祂对我们说：「这些人喜爱出风头。他们希望能在公众场合坐在显眼的座位上。而且，他们喜欢在街上被人认得。」
我无法责备牧者或传道，说他们高举自己，因为我自己也会同犯此罪。有人问师母我写了几本书，她就回答说：「我想大概十二本吧！」我很快就插嘴说：「不，其实是叁十本。」又有人问及有多少人上时代广场教会，师母就回答说：「我不大清楚，好几百人都会来参加聚会。」我又指出说：「不，是几千人。」
主警告我们说：「但你们不要受拉比的称呼；因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。」(太23：8) 主再次向我们显示，我们高举自己不仅是个人上个别的罪恶。衪指出说：「你们都是弟兄姐妹。而且，你只不过是众人中的一位而已，所以你不必是那麽显赫。你们都是我的肢体，而我就是你们的头。」
主继续说：「凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。」(太23：12) 请勿误会主这里的意思。谦卑不仅是高举自己的相反。这不仅是关乎言行一致、坐末位、或暗中行善。当然，在 神眼中，这些都是得蒙悦纳的好事；可是，这些事情都不能使我们谦卑下来。
首先，一个人不谦卑最明确的证据就是，他认为他自己是谦卑的。所以，不要以为你为人温柔安静，卑躬屈节，又会捨己，就是谦卑。你无法忽略人家的称讚，或贬低自己，从而表现谦卑。真正的谦卑心只关乎一件事：全然倚靠主。
2. 主有关倚靠心的教导总结了对衪的热忱这题目。
神对我们要如何在对主的热忱上有所长进的观点如下：我们都明白自己需要为人谦卑。而且，谦卑的中心点就是全然倚靠主。「倚靠」一词的意思就是「凡事信靠」。
惟有既完全，又彻底的倚靠心才能使一个人谦卑下来。这是指绝无私意，没有自我的意志，且放弃一切权利。这也是指知道谁掌控万事，且存著信心为著祂的供应而向衪求助。一个存著真诚倚靠心的人不仅会说：「我软弱无能。」，更会宣告说：「祂是刚强的」这等倚靠心所要求的，就是谦卑的心。
彼得曾这样写：「所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。」(彼前5：6) 我们要如何在 神大能的手下谦卑自己呢？彼得在接下来的经节里对我们说：「你们要将一切的忧虑卸给 神，因为祂顾念你们。」(5：7) 使徒说得很清楚：「你要把忧虑卸给主，从而谦卑自己。谦卑心所要求的，就是倚靠的心。你要谦卑，就必须相信 神必施恩给你。
主亲自立下了榜样。「(耶稣) 虚己，取了奴僕的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微…」(腓2：7-8) 主如何谦卑自己呢？「(衪)顺服以至於死，且死在十字架上。」(2：8)
主就是为人谦卑的一个榜样。虽然祂创造了万有，万有也是为衪造的，祂却全然倚靠父神。我们可以从中看见主对父神的热忱的，不仅是祂通宵达旦的祷告，和神蹟奇事，更是祂全然倚靠的心。
主曾反覆声明说：「我凭自己不能作什麽；我怎麽听见，就怎麽审判；我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」(约5：30) 「…我没有一件事，是凭自己作的；我说这些话，乃是照著父所教训我的。」(约8：28-29)
我全篇道的重点如下：是的，主对父神存著热切的爱心。而且，祂以对父神顺服倚靠的心来证实了祂的热忱。主的作为和牺牲一点都不是为著祂自己。主的受死和复活都是为要成全祂以信徒组成的身体。衪的胜利全是为著我们，即你我并历代以来凡相信祂的人。
甚至有一名回教徒曾这样说：「耶稣持守了 神的律法。祂下到旷野，且胜过了试探。祂在个人上大大战胜了撒但。而且，祂到处行善。祂怜爱孩童，又帮助寡妇和穷人。祂医治病人，叫死人复活。祂更自己从死里复活，升天了。是的，耶稣留给了我们可效法的榜样。祂大大得胜，配得进入天堂。」
但是，主得胜的意义超过这些。我们的主战胜了撒但，好让我们能胜过罪恶。祂所付清的，就是我们的罪债，不是祂自己的。祂的受死就是我们的死；祂的复活也是属我们的。祂成就了这一切是为要使我们与父神和好。祂的目的一直都是要为祂自己建立一个身体，且按照祂自己的意思安排每个肢体的岗位。
保罗对我们说：「因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。」(罗5：19) 我相信保罗这声明的原则也可以被应用在我们身上。一个信徒的苦毒心既然可以「玷污众人」(参看来12：15)，一个人倚靠 神的心岂不更会造福他人，使众人成圣吗？
或许当你读这篇道时，你已静静地祈求说：「主啊，求你更新我对你的热忱。」倘若如此，你需要準备好，让圣灵来鉴察你的心。祂要显示你任何违背真道的地方。而且，你必须愿意受祂支配，被衪谦卑下来，以至顺服。再者，你必须放弃你自己对谦卑的看法。最後，你必须养成一种热忱来遵行祂的道。除非祂的诫命已成为了你的喜悦，否则，你不可能讨祂喜悦。
如果你希望带著热忱来追求主，你的生活就会成为主全个身体的「实验室」。神会容许你忍受一些与你自己无关的遭遇，但这些事情却会带给祂教会一些功课。如今，你也许在思索，你为何面对某些不合情理的试炼。或许主正在使用你的例证来激励其他肢体。祂不断在你身上动工，使你效法祂儿子的样式。而且，祂在你里面那神圣的工作是为要激发他人顺服的心。
亲爱的信徒啊，我敦促你要这样祷告：「主啊，求你赐我对真道的热忱。求你更使我顺从你的旨意。我希望别人能在我身上看见你的工作。求你使我的生命有如磁铁一般，吸引众人归你。」