有时候, 我们在祷告上太随便了。但是, 我们在困境中就会天天迫切的祷告, 直到我们灵里确信衪掌握万事。我们愈要在那确据上受提醒, 就愈会到祷告内室去。
其实, 神若非出於爱心, 绝不会容许患难临到我们。我们可以从以色列的以法莲支派看见这情形。人们遭受了大患难, 便哀求神。衪回应说: 「我听见以法莲为自己悲歎…」(耶31:18) 。
以法莲人像大卫一般, 见證说: 「你责罚我…像不惯负轭的牛犊一样, 求你使我回转…因为你是耶和华我的神。」(31:18) 换言之, 他们说: 「神啊, 你有理由管教我们。我们像年轻, 未受训练, 精力充沛的牛犊一般, 但你却为要驯化使用我们而施行管教。你使我们不再放荡不羁。」
你要明白, 神对以法莲支派怀著既结实纍纍, 又满足人心的伟大计划。但是, 他们首先必须得指示, 受培训。因此, 以法莲人宣告説: 「我回转以後, 就真正懊悔, 受教…」(31:19) 他们实在说: 「神曾经在课室里, 预备我们去服事, 我们却不肯受更正。我们逃避, 喊著说: 「太难了。」我们刚愎顽梗, 不断摆脱祂加在我们身上的轭。神便把更重的轭加给我们, 且以祂慈爱的杖来破除我们顽梗的意志。现在, 我们甘愿负轭了。」
我们也像以法莲人, 即年轻, 自我中心, 不肯负轭的牛犊一般。我们会避开管教, 不愿落在杖下, 经历痛苦。而且, 我们期望现在仅仅宣告神的应许, 或凭「信心支取」, 就得著一切(包括胜利, 祝福和结实纍纍) 。我们透过私祷受培训, 必须迫切祈求, 直到衪的应许应验, 便恼怒起来。患难临到, 我们又心中想: 「我们是神的选民。为甚麽会这样子呢? 」
祷告内室就是我们的课室。我们若不与主「独处」(也就是说, 疏於亲近主), 便没有为著大水氾滥(逆境将至) 而準备好。