根据圣经，主升上高天，就为凡归信衪的承担了大祭司的职任。「这位既是永远长存的，衪祭司的职任，就长久不更换。」(来7：24)
主永不改变！衪昔日，今日，永远都始终如一。在你一生里，衪都是你在天上的大祭司，为你代求。而直到你回到天家，与衪同在，衪都是你的大祭司。
我们的大祭司耶稣现正坐在父神右边，执掌权柄。「…我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边。」(来8：1) 我们的大祭司满有大能与权柄，统管万有！主如今正在父神面前，为我们代求。衪对那控告我们的，即魔鬼，说；「撒但，我斥责你。这人是属我的，因为我已把自己的宝血洒在他身上。他是安稳的，他的罪债已被付清。他已得蒙释放了！」
然而，关於我们这奇妙大祭司所给我们的服事，我们可更多学习。
我们都知道大祭司亚伦乃来自利末支派。然而创世记14：18-19所介绍的麦基洗德却是个至神祕的人物。圣经学家对他都鲜有认识，众说纷纭。大祭司麦基洗德的背景如下：
创世记记载，亚伯兰的姪子罗得所住的所多玛蛾摩拉一带遭受了一支由几国合成的联军所攻击。这支军队抢夺了粮食和其他物资，且把许多居民掳去了。罗得和他一家也难逃劫运。
亚伯兰蒙 神指示，率领了以318人组成的小军队，打败了这支联军。「(他) 将被掳掠的一切财物夺回来，连他姪儿罗得和他的财物，以及妇女人民，也都夺回来。」(创14：16)
当时的情景如下：亚伯兰大获全胜，打败了联军，便凯旋而归。他在途中遇见了大祭司麦基洗德；原来，这撒冷王「带著饼和酒」(14：18)出来迎接亚伯兰。
以下是希伯来书对这大祭司的形容：「这麦基洗德，就是撒冷王，又是至高 神的祭司，本是长远为祭司的；他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他；他头一个名繙出来，就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思；他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃与 神的儿子相似。」(来7：1-3) 听起来，他彷彿是个超人。他无始无终 – 意思是他一定是一位 神！然而，我相信这有血有肉的麦基洗德乃预表基督。
根据希伯来书的作者，麦基洗德这名的意思就是「仁义王」而他的称号「撒冷王」就是指「平安的君」。就如我们会称洛杉矶为「天使之城」，且称纽约市为「大苹果」。可见，神曾按手在这人身上，且膏他为撒冷(即平安城)的大祭司。
「无父无母」这词句就是指麦基洗德并没有像利末祭司团一般，来自祭司世家。「无族谱」是指「没有祭司的族谱」。他并没有像亚伦家一般，「世世代代作祭司」。反之，他乃 神所指派为祭司的。
希伯来书的作者也告诉我们，麦基洗德「乃与 神的儿子相似」 -- 意思就是，他像耶稣一般，并没有祭司的家谱。「我们的主分明是从犹大出来的；但这支派，摩西并没有题到祭司。」(7：14)
耶稣的父亲约瑟并不是个祭司。所以，我们可以从这里看见，麦基洗德乃预表耶稣的祭司系统。这地上的大祭司乃是为要预表在荣耀里的大祭司 – 耶稣，即仁义王(King of righteousness)和平安王(King of peace)！
亚伯兰把夺回来财物的十分之一献给了麦基洗德。根据圣经，这大祭司接著就给他祝福。「他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主，至高的 神，赐福与亚伯兰。」(创14：19)
这是何等荣美的一幅图画，说到耶稣，我们的大祭司。你要明白，从至圣所出来祝福百姓，既是大祭司的任务，也是他的特权。神曾经指示摩西说：「你告诉亚伦和他儿子说：「你们要这样为以色列人祝福说：「愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使祂的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。」(民6：23-26) 换言之，大祭司会把血带进至圣所，将之洒在施恩座上，且摇动香炉。然後，他会出来，面对百姓且祝福他们。
这是大祭司一列事奉中的最後一个行动。他要从至圣所出来，举起双手，按照 神的吩咐祝福百姓说：「愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使祂的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。」(民6：23-26)
这就是 神所命定，大祭司永不更改的事奉。我们的大祭司耶稣说：「我必以自己的宝血来遮盖你。我必在父神面前为你代求。我且必出来祝福你！」瞭解到主这些祝福并非短暂，乃是属灵，是非常要紧的。「愿颂讚归与我们主耶稣基督的父 神，祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。」(弗1：3)
在旧约时代，大祭司的祝福都是短暂的。神应许过要祝福收成、牲畜、城镇、及百姓的种种活动。这一切都是物质上，并非属灵的 – 因为当时，那幔子尚未裂为两半。然而如今，我们已行在属灵的领域里，我们所领受的福气也是属灵的。
你也许会问：「难道 神不会赐我们外在，物质上的福气吗？」是，神有时候会以物质的东西赐福给我们 – 惟当它们会产生一些属灵後果！任何使我们心中偏离主的祝福很快就会被收回。
很可悲，许多信徒都以为 神只以物质上的东西来赐福。他们会祈求说：「主啊，求你厚赐给我，把你的福气堆在我身上。」然而，他们会在内里这样想：「我想要一部更新的车子、一间更舒适的公寓、更好的傢俱、更多银行存款。」
主必看顾儿女。衪吩咐我们要先寻求祂，然後衪就必把我们生活一切所需都供给我们。然而，主所赐给我们的福分，主要是属灵的！
旧约祭司给百姓的祝福，不仅是个愿望而已。他并没有说：「愿你平安，愿 神仰脸光照你…」不，其背後乃是 神充份的权能！
「他们要如此奉我的名，为以色列人祝福；我也要赐福给他们。」(民6：27) 意思就是：「祭司要奉我名的权柄说话 – 而我必应允。这祝福的背後乃是带著我的权能！」同样，当主我们的大祭司祝福时，祂不仅愿我们好。衪乃带著权柄宣告衪的祝福 – 而事情必然成就！
许多信徒都以为 神好管教更正我们。不！圣经告诉我们，衪并不喜欢管教我们。反过来，主说：「你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。」(路12：32) 衪向我们保证说：「我必把你们一切所需赐给你 – 因我一心要赐福给你们！」
圣经从未提过，主会咒诅任何人。(惟一被衪咒诅的。就是那棵无花果树。) 历史上从来没有传道、使徒、先知、或牧人比主更会祝福人。衪每到一处都宣告祝福！
请思考记载在马太福音的登山宝训。主说：「虚心的人有福了。哀恸的人有福了。温柔的人有福了。饥渴慕义的人有福了。怜恤人的人有福了。清心的人有福了。使人和睦的人有福了。为义受逼迫的人有福了。受辱骂的人有福了。」主每到一处都宣告：「…有福了…有福了…有福了。」
衪曾经把孩童抱在怀里，祝福他们。衪曾祝福那些为穷人、残障者、瘸子和瞎子设摆筵席的。「…你就有福了；因为他们没有甚麽可报答你，到义人复活的时候，你要得著报答。」(路14：13-14)「…(祂)就举手给他们祝福。」(太24：50)
主离开门徒前发出了祝福之词，实在令我深受感动。路加记载说：「於是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。」(路24：45) 然後「给他们祝福。」(24：51)
如今，你也许会想：「我能明白主会给以下的人祝福：孩童、新归信的、甚至在贫苦国家，需要神蹟来维生的信徒。我能明白衪会祝福那些在外国受监禁的信徒，神奇地彰显衪自己。
然而，我对自已所蒙受的福气，无法明瞭。我不认为自已能在生活上与所领受的真光相衬。我感到 神不喜悦我。我自觉不配受恩。」
蒙爱的信徒啊，我希望你如今明白 – 你绝不配领受 神的祝福！没有人能赚取衪的祝福。反之，衪之所以临到我们，且以超过我们所能理解的属灵福气赐福给我们，全是出於衪的怜悯与恩典。
我有四个儿女；他们都已成家立室，各有自己的儿女。我的儿女每逢面对任何困难，我都不会对他们发怒。反过来，他们致电给我，我就高兴。不管我能否为他们祷告，辅导他们，或在财政上祝福他们，我都非常乐意帮助祝福他们。
又何况我们的主，难道祂不会在他们有需要时乐意祝福给他们吗？祂告诉我们说：「何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人麽？」(太7：11)
然而，神家里有些至蒙福的人却身在福中不知福。对於大祭司所赐的，他们视而不见，或缺乏分辨能力，以致无福消受。
比如，你在主内肢体当中周围四看，看见其他信徒好像比你更有才幹，更蒙福。有些人能背诵且引用许多经文。又有人能传道，教导，或歌唱荣耀 神。你就对自己说：「他们何等蒙 神祝福。但我多麽可怜！我缺乏智能，无法背诵圣经。我甚至无法记得一篇道。我没有像弟兄姐妹一般，满有恩赐，好服事 神。」
蒙爱的信徒啊，你不晓得自己何等蒙福！你是否虚心？你在喜乐和微笑上是否有困难？你会为你自已的软弱而难过吗？你会因在生活上看不出自己的灵命成长而哀伤吗？你会自感不足，被忽略，不被需要而忧伤吗？
主说：「你有福了！你没有什麽可自豪。这样，你至能服事我 – 因为我的力量必在你的软弱中覆庇你！我能使用你，胜过其他人。」
这确是何等样的福气！主从未这样说过：「刚强，快乐，自足，好强的人有福了。」不！我们的主曾赐福给那些软弱、受辱骂、被逼迫、垂头丧气 –那些被人看为一无所成的人。衪在对你说：「你知道自己大大需要我 – 所以，你有福了！」
我们的大祭司已把祂对亚伯拉罕的祝福赐给你！保罗曾这样写：「可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。」(加3：9) 亚伯拉罕蒙受了什麽福气？
雅各告诉我们：「亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。」(雅2：23) 亚伯拉罕相信，他纵然正经历成圣的过程，却与 神有美好的关係。
蒙爱的信徒啊，这就是亚伯拉罕的福分 – 得知自己已因信称义！「这便叫亚伯拉罕的福，因基督可以临到外邦人，使我们因信得著所应许的圣灵。」(加3：14)
这福分就是得知主已以祂的宝血来一一塗抹我们的罪恶过犯。父神把主自己的公义算在我们身上，好让我们能与衪和好。我们不必努力赚取 神的恩惠。反过来，我们要信赖主在十字架上所成就的大功。我们虽然还会挣扎 – 有时候会跌倒亏欠祂 – 然而当我们存著信心和悔改之心继续下去时，我们就与衪恢复良好的关係。
大卫对此有所明白，且能够享受亚伯拉罕的福分。「正如大卫称那在行为以外，蒙 神算为义的人为有福的。他说：「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。主不算为有罪的，这人是有福的。」」(罗4：6-8)
当我们从 神蒙受亚伯拉罕的福气时，我们的信心就会开始增长。我们很快就会领会且相信那叫我们称义的，必赐我们能力，好让我们能胜过罪恶。神对我们说：「如今，我们要为著你的圣洁和成圣而工作。然而你必须明白，你在我里面是安稳的。你是我的孩子 -- 我必保守你，免得你跌倒！」
亚伯拉罕的福分有否临到你？你若凭信心全然接受主的公义，那你就像亚伯拉罕和大卫一般蒙福。的确，你乃全地至蒙福的人之一！
然而，数以百万计的信徒对此，从未听闻，也未相信。结果，他们终生都活在属灵贫乏和恐惧里。他们并不晓得何谓在晚上平安地倒头大睡。他们反覆犯罪又认罪，犯罪又认罪。他们缺乏安全感、力量、属灵知识。
神要这种信徒来躺在祂怀里，且知道他们已在祂面前全然称义！蒙受亚伯拉罕的福分是指得著绝对的确据，深知主正在不断把衪的宝血洒在我们身上。这也是指把持续不懈的得救信心献给衪。我们都要来到衪跟前说：「主啊，我知道我是你的孩子，而你绝不会丢弃我。我知道自己亏欠了你，得罪了你。我脚上有污秽。然而，如今我到你跟前，要得蒙洁净。主啊，求你洁净我！」
亚伯拉罕的福分还有其另一方面。这是包括倚靠主为我们的盾牌。你要明白，神曾与亚伯兰立约说：「这事以後，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：「亚伯兰你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。」」(创15：1)
神曾在亚伯兰打仗归途时这样赐福给他。有些圣经学者相信亚伯兰当时大大害怕。他也许以为亚西亚的诸王会捲土重来，攻打他；当时，他手下只有250人。或者，他以为迦南人眼见他日趋强大，住在他们的土地里，便会大举攻击他。
我们必须谨记亚伯兰已从 神领受应许，得知自己会成为多国之父。亚伯兰当时也许会这样想：「时间已过，而我还是膝下无儿。如今，我被狂妄的敌军，并一些对我毫无怜悯的人团团包围。我的家人，产业都岌岌可危。我看不见任何证据，说 神正在成就衪的应许。」
你曾否有此处景？或许你在工作上被人诬衊。也许你的家庭生活令你沮丧。你的祷告未蒙应允。或者，有个挚友出卖了你。你已为此祷告很久，情况却丝毫未变。你便对自己说：「我看不见任何有关 神赐福的证据。我反倒感到沮丧低落。我能作什麽？」
我曾多次透过祷告恳求主！我呼求说：「父神啊，你知道有些非常重要的事情还没有在我眼前成就。你几时会回应我的呼求？你为何等待？难道你没有听见我的祷告吗？我哭到眼泪都乾了。我相信你的道，却看不见你赐福的证据。主啊，你究竟在哪儿？」
当麦基洗德去迎接他时，亚伯兰正处於这样骇人的情况里。圣经说：「这事以後，耶和华在异象中有话对亚伯兰说…」(创15：1) 这经节的意思就是：「亚伯兰心惊胆颤，看见自已已被敌军包围 … 他因自己毫无进展而感到沮丧後 …神的道就临到了他…」
神对亚伯兰所说的第一件事就是：「亚伯兰你不要惧怕，我是你的盾牌，必大大的赏赐你。」」(创15：1)
神透过这句经文，给了我们信徒前所未有大大蒙福的祕诀！你要明白，我们的大祭司从至圣所出来後，对我们所说的第一件事就是「不要惧怕！」衪看见我们担惊受怕，便向我们保证说：「阴府没有任何恶魔邪灵能难为你。我已以宝血遮盖你 – 你没有什麽可害怕的！」
「…我是你的盾牌，必大大的赏赐你。」」(创15：1) 希伯来文这里的意思就是「保卫，保障」。这句经文的意思就是：「我必成为你的捍卫者。我必为你争战！」
神对亚伯兰说；「儘管看看那些包围你的仇敌。我必作你的保障，与他们为敌！没有什麽能难为你 – 因为我是你的盾牌。务要把你的生命和前途全然交託给我。若你看我为你满足的泉源，我就必把你前所未有的平安、喜乐、完全赏赐给你！」
的确，根据这节经文，主不仅是我们的盾牌。衪也是我们极大的赏赐！神在这里对亚伯兰说：「你必得著儿子，而他必成为你的喜乐。你必因我向你成就应许，赐你後裔而欢呼。然而，亚伯兰，我要成为你心中的赏赐！甚至当你看见我的应许成就时，你的儿子都不会成为你的赏赐。不 – 我才是满足你至大需要的那一位！」
神对人性瞭如指掌。祂晓得亚伯拉罕年老得子，就会大大喜乐。那时，亚伯拉罕大可以说：「神成就了！衪向我发出这应许，而衪言出必行。」然而，神也晓得，当那孩子出生时，亚伯拉罕不会全然心满意足。他里面还会饥渴，烦躁不安；他那难以解释的需要是无人能满足的。
难道那不是我们得著自己梦寐以求的事物时的情形吗？一直以来，我们都会这样想：「我只得著这东西，就会快乐。它会令我的生命奇妙无比。它会解决我一切的难题。」。
不，不会的！而你需要彻底明白：没有任何男女、牧师或传道能满足你内心深处的需要。我们大家都有同样的需要：就是需要全然倚靠主！这需要是配偶、儿女或朋友所不能满足的。惟有主自己能满足我们至深的需要。
那就是属灵福分！我们的大祭司说：「若你确实想知道得蒙祝福的祕诀，我正是你所寻找的。我是你的赏赐 – 你的答案，你的祝福！」
神对亚伯拉罕说：「论福，我必赐大福给你… 并且地上万国都必因你的後裔得福…」(创22：17-18) 衪实在说：「亚伯拉罕，我赐福给你，好让你能使万国得福！」
显然，我们很少人会蒙呼召去使万国得福。但我们每个人都有自己的家人、朋友、同事和同工。你圈子里究竟有多少人正因主在你身上的作为而蒙福？主的荣耀有否因著衪和你之间的关係而流到你周遭的人身上？你的朋友与家人有否因主在你里面而蒙福？究竟最近有谁因你而得福？
当你开始在你的试炼中祝福别人时，你就知道 神赐福的手正在你身上。大卫正是如此。他的敌人对他毫不怜悯，他就见证说：「任凭他们咒骂﹔惟愿你赐福；他们几时起来，就必蒙羞；你的僕人却要欢喜。」(诗109：28) 当大卫的敌人咒诅他时，他就求神帮助赐福。
主吩咐我们说：「只是我告诉你们﹔要爱你们的仇敌；为那逼迫你们的祷告。」(太5：44) 你若能坚守这道，就必蒙主赐福！
最後，凡蒙福的都会被主吸引，越发亲近祂。除非一个人越发亲近祂，否则，祂绝不会祝福；衪敦促我们说：「来与我亲近。」这是更大的祝福 – 越发亲近祂！
也许你还在思索：「我看不见任何证据，说 神正在我的生命里赐福给我。我的生命并没有任何你所提过的特徵。我岂能蒙 神赐福？」
请问：你爱慕祂的道吗？你喜爱和其他信徒一起上祂的家吗？你会在思想上终日投奔主吗？你会对衪说话吗？若你能对任何这些问题作出正面的回答，你就可以放心：衪正在吸引你，赐福给你！
亲爱的圣徒啊，务要欢欣喜乐！你若发现自己的恩赐不如别人 … 你若渴慕要更多得著衪 … 你若因自已的罪而自觉软弱，心灵破碎，忧心忡忡，你的大祭司正在以种种属灵福分赐福给你。务要凭信心亲近衪。祂乐意赐福给你！