21世纪的教会既被低估，也没有充份的被传扬. 有一种对圣灵的偏见防碍了我们对衪的学习。其实, 主的肢体往往分为两种。一种著重神的道, 避开他们所视为的情绪狂热的(往往连於那些著重圣灵工作的人) 。另一种有时候则被视为落到不合乎圣经真理的彰显和非正统的教导，同时又把这两方面都归因於圣灵。
头一种人看见不良的行为和教导，许多就会说：「我对有关圣灵的经历和彰显没兴趣. 我只想读经. 」但是，圣经是圣灵默示的, 而且许多应许都是关乎衪的位格和圣工。人不敬重圣灵，又怎能珍重神的道呢?
那些强调圣灵的圈子里的人必须谨记，一切都必须受圣经的验證。圣灵和衪所赐的真道总是一致的. 衪也从不把焦点放在牧师身上，因为圣灵奉差遣，单单是为要荣耀主(参看约16:14).
两者之间就是我们从经文中所看见的这种基督信仰：高举真道，存著孩子般的倚靠心，且向圣灵敞开心灵。
惟独圣灵能使有关主的事情变得既真实，又活起来. 基督信仰并不局限於主受死，替我们付了罪债. 受难日後就是圣灵叫主复活的主日.
「节期的最後一天，就是最隆重的一天，耶稣站著，喊著说：「人若渴了，到我这裏来喝！信我的人，就如经上所说：『从他腹中将流出活水的江河来。』」耶稣这话是指信他的人要受圣灵说的；那时还没有赐下圣灵，因为耶稣还没有得到荣耀。」(约7:37-39).
一切关乎圣灵的都说到安舒且造福他人大能的生命湧流。但愿圣灵降临在我们身上，因为我们没有衪，就确实无助.
Jim Cymbala 与不到二十位会友在城市中问题区的一个破旧房屋里开创了布鲁克林会幕教会。他出生成长在布鲁克林，是大卫和格理‧玮克森牧师的长年好友.