最後的灵命复兴将如何发生呢？有些大能的事必须发生；世界必须大受震动，这最後的复兴才能发生。以赛亚说，这大震动将会在一天发生。他透过第47章说，巴比伦的灵必须被对付。在整本圣经里，巴比伦常常代表富贵繁荣，享乐安逸的灵；而这巴比伦的灵在每个世代里，都是一样的。
总之，以赛亚说，除非贪婪与假安全的灵已被打倒，否则，最後的复兴并不会普遍。我们可以为灵命复兴而祈求，呼求神浇灌圣灵；可是，除非神首先震动万有，否则，最後的复兴是不可能发生的。「你这专好宴乐，安然居住的，现在听这话，你心中说，惟有我，除我以外再没有别的…因此祸患要临到你身，你不知何时发现；灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。」(赛47：8，11)
神绝不宽容罪恶，且要把魔鬼的坚固营垒，一概拆毁。祂必以「突如其来的毁灭」唤醒教会。的确，这正是主出於大慈爱的行动。祂深爱教会；绝不容许安逸、享乐、和离道反教的情形，免得祂所爱的教会蒙蔽败坏。
「以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。」(赛26：10) 这就證明为什麽灵命复兴不可能在安逸繁荣的时期发生。以赛亚说得很清楚：「人们蒙福的时候，不会回转。」除非他们损失钱财，否则，他们会一成不变。惟当「你(神)在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。」(26：9)