你真的想听神怎么说吗?

内含火烧纽约市的预言!

几个星期前我请凡在邮寄名单上的读者写信给我们,告诉我们他们教会的情形;也就是说,如果你的教会很不错,告诉我们怎么个好法----或者,假使你的教会正处于困境,告诉我们为什么?我要求大家都不要把教会或牧师的名字说出来,且所提供的讯息不要是闲言闲语,也不可是积怨或苦毒的话。我只想掌握美国教会的属灵脉动。

从全美国和加拿大各地涌进上万封信,我和太太桂恩花了好几天才看完。聆听许多基督徒的心声给我们很大的帮助,但却也充满沮丧----很有启发性、但也令人震惊!

感谢神,有许多的教会和牧师都在成长,典型的一种回应(约每六、七封信中就有一封)是:「我们教会一切都好,我们的牧师真是一位属神的人,从不畏惧传讲神的话。他很有爱心,但勇敢无惧。我们的奉献收入在增加,人数也有成长。崇拜一直令人振奋,几乎让我们等不及下次崇拜的来临。」

但绝大多数来信却都是写自灵里受伤的人。他们在信上痛心地陈述教会中死寂的气氛。几乎没有例外地,这些信都是这么开头的:「我们很爱我们的牧师,但是…」

信中继续说道:「我们教会很沉闷,许多人在讲道时打瞌睡!牧师深怕得罪会友,几乎没传讲过任何负面的信息……。我们的灵命正渐渐死去,而我们也找不到一间情况稍好的教会,我们渴望圣灵的浇灌-----能听到一篇从天而降、令人悔改、兴奋的讲道!牧师一直传讲:『爱、爱、爱』,但我们可是爱到属灵冷淡里去了!」

也有牧师写信给我们:「我们需要激励!工作的担子重的不得了,我们的会友说他们想听真理,他们要听斥责的道,使罪显明。但当圣灵在我身上动工,我真的斥责他们的罪时,他们就不来教会了!」

有一位牧师说:「我在过去这两年中已经被三间教会踢出门了,他们告诉我说,他们要我传讲真道不必妥协,但当我这么作时(我是凭着爱心作的),他们却拒绝听!令我不禁怀疑世上到底有没有人是真的想听真理的。」

耶利米曾对某些牧师严词批评!

我相信神在今天仍有一群属他的牧师,但先知耶利米曾对一群受金钱随意摆布的人严词批评:「耶和华说,那些残害赶散我草场之羊的牧人,有祸了。」(耶廿三:1) 「连先知、带祭司,都是亵渎的,就是在我殿中我也看见他们的恶,这是耶和华说的。」 (11节)

耶利米称这些人为「所多玛的先知」----他并列举他所见到的恶行:

  1. 第一项就是淫乱----牧师的眼睛充满欲望!眼珠子滴溜溜地跟着肉欲转。
  2. 行在虚谎中----在他们里面没有真理。
  3. 鼓励恶人作坏事----他们不愿暴露那些有地位者的恶行,因为他们怕自己的什一收入会断绝了!
  4. 他们所说的异象不是从神来的----而是来自肉体的异象,为的是自我的满足和个人的声誉。
  5. 鼓励人妥协----害怕别人不再爱戴、支持他们。
  6. 推销个人的梦想----他们常说:「神如此说。」其实神并没有说。
  7. 在讲道中开玩笑----不是一种适切的幽默,而是肤浅的玩笑!
  8. 借用别人的信息----他们自己没有从神而来的话。
  9. 最糟的是,他们的信息是为满足自我的需求。耶利米如此说这些人:「万军之耶和华如此说,这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象是出于自己的心,不是出于耶和华的口。他们常对藐视我的人说,耶和华说你们必享平安。又对一切按自己顽梗之心而行的人说,必没有灾祸临到你们。」(耶廿三16~17)

亲爱的弟兄姊妹,今天从全美国的教会讲道中都还可以听到这样的信息:「不要害怕----美国还会蒙神祝福的!我们会繁荣起来的,一切都会好转。我们作的不错!美国会永远特别蒙神祝福的……」

但令人伤心的事实是,传讲这些软绵绵的信息的人,都已失去神的恩膏,神已经不再对他们说话了----因为他们活在罪中!

许许多多的牧师、布道家与教师,已经没有权利站讲台了,因为他们不洁净!他们偷溜进录影带店,然后坐在书房里观赏那从地狱出来的污秽。(我知道确有此事,因为我接到许多太太们所写来的哀怜的信!)他们的眼目与心思都燃烧着各种裸像与奸淫的火焰。这些不圣洁的人有一大半都该驱逐出去,不能再服事----因他们正赶散许多草场上的羊,还把无数年轻人送进地狱!

然而,耶利米也讲到另外一种牧师:「他的仆人与先知!」这些是祷告的人,被真理与圣灵充满。他们是真牧人----圣洁、无可指摘、勇敢无惧的仆人,是神所说:「我必设立照管他们的牧人,牧养他们…」(耶廿三4)

圣经上说这些属神的人是「站在耶和华的会中」(18节) 这里的「站」意思是,和天父有来有往的交通!你可以在圣经中一再发现每一位属神的人都有这种特质。以利亚站在邪恶的亚哈面前说:「王啊,我来找你了,因为我已站立在耶和华面前!」

「有谁站在耶和华的会中,得以听见并会悟他的话呢?有谁留心听他的话呢?」(耶廿三18) 这些先知听见神的指示----他们领悟后就传讲!神说这种仆人「必使我的百姓听我的话,又使他们回头离开恶道,和他们所行的恶。」(廿三22)他们不怕揭发神家中的罪,更不管是谁犯了罪!

今日教会属灵的死亡与妥协并不能全怪后退的牧者!

耶利米本身即是一群饥渴的信徒所要求的一位最佳牧者,他与神在隐密处相交;他绝不会受人贿赂;他为神的百姓犯罪而悲伤;他也愿为教会而舍命----事实上他的确被关进监牢,囚在淤泥坑中,只因传讲真理!

圣经一次又一次地讲到耶利米等候在神面前,直到:「耶和华的话临到耶利米。」(这句话在耶利米书中出现了五十次!)

在那时代,并不缺乏真正出于神的话语。真的,就算在一个妥协与变乱的时代,神总是有属他的真先知与牧师。你一再地读到:「耶和华的话临到以赛亚…临到耶利米…临到以西结…」也临到但以理、何西阿、约珥、阿摩司、约拿、弥迦、哈巴谷、西番雅、哈该、撒迦利亚和玛拉基。

而神的话总是很清楚地警告----对罪严严地审判,但却对悔改充满盼望。那是叫人离开不虔诚----呼召人进入圣洁的生命中!

通常人对真理有三种反应,在今天的基督徒当中依然可见:

1.许多人就是不听神的话!

当年的以色列人完全不想离开他们的恶行,相反地,他们却想听一套软绵绵的、舒服的话。先知以赛亚如此说这些人:「因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说,不要望见不吉利的事;对先知说,不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话、言虚幻的事。」(赛卅:9-10)

起先我读到这段话时很不能接受,我想:「今天还会有属神的儿女真的要牧师讲虚谎的信息吗?」是的,真的有!也许他们不会真的这么说 ----但从他们听到牧师传讲一篇很强的先知信息之后的反应,你就可看出他们所想要的。他们会离开教会,心里想:「我不能接受这种讲道----会让我好紧张!我比较喜欢听到圣经教我怎么适应我的问题。」

亲爱的弟兄姊妹,这几乎和以赛亚说以色列人想要的一模一样:「你们要离弃正道、偏离直路,不要在我们面前,再题说以色列的圣者。」(赛卅:11)他们非常厌恶一切揭露罪恶的道,所以他们要求不可再传讲这种道!

神警告那些不肯听神的真道的人说:「耶和华说,因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法,没有遵行、也没有听从我的话,只随从自己顽梗的的心行事,…所以万军之耶和华以色列的神如此说,看哪,我必将茵□给这百姓吃,又将苦胆水给他们喝。」(耶九13~15)

神警告说:「你可以选择听那种讲道----舒服、柔和、轻松、安逸。可是那是毒药!你所喝的是死亡!」

2、有些人私底下想听神的话---但却因骄傲而听不进去!

犹大王希底家就是一个最好的例子,他是很有权威与影响力的人,他的父亲约西亚是一个属神的人----因此我们知道希底家成长的背景是虔诚、属神的。然而当他继承王位以后,他却没时间花在属神的事上----直至碰到危机!

耶路撒冷忽然间被围困了----被残暴而强大的迦勒底军队团团围住了!最后粮食没了、水也短缺,希底家才打发人去找耶利米,哀求他:「求你为我们祷告耶和华我们的神。」(耶卅七3)希底家就像许多面对困境的人一样,希望听见真理。他似乎蛮诚恳---叫全国的人都祷告!

但是耶利米却对王说毁灭的预言,约在同时,围城的迦勒底军队听闻法老军将率大军从西方过来,迦勒底全营都落荒而逃:「那围困耶路撒冷的迦勒底人,听见他们的风声,就拔营离开耶路撒冷去了。」(5节)

你可以想像当以色列人看见敌人逃跑时,那欢呼声真是响彻云霄!你可以听到所有的领袖、长官那批人在说:「城墙没有倾倒、也没有被焚,耶利米可怕的预言可真有好结局啊!」

我相信那晚他们一定饮酒欢宴,大开城门,并宣布全城放假一个礼拜大大庆祝:「危机过去了,让我们庆祝吧!」按着人性真的会如此,每个人都把危机抛在脑后,投入正常的事务中。而希底家王一定会为他求耶利米祷告这事,觉得相当尴尬,他一定想:「我怎么这么容易就被那先知吓得手足无措呢?」

你想,那晚全城人中,谁是最被大家嘲讽的人?是那个预言城会毁灭的人!当耶利米孤单地站在房顶向下望时,他一定在想:「主啊,你要我传审判的信息----可是你看现在事情的演变!迦勒底军走了,经济的危机解除了。你要我警告说妇女和孩童会被杀戮,城也会遭焚毁,但如今却无流血也无短缺,我所思想的难道都错了吗?」

圣经忽然又说:「耶和华的话临到先知耶利米」----又是这样!神告诉他去对希底家王预言说迦勒底人还会回来----会回来把本来要作的事作完!

耶利米一定呼求道:「主啊,不要----我不想再去预言了!现在有谁还会信呢?」可是他还是去到王的宫院喊道:「希底家,迦勒底人还会回来 ----会攻取这城且用火焚烧!」而希底家一定不信地摇摇头----以前不就说过了吗?所以他不会听耶利米所说的,仍转去继续和其他人欢宴庆贺。

可是没多久,有官兵传来消息:「迦勒底人回来了!」他们再度围城---这次迦勒底人可是不会走了!希底家于是又传唤耶利米----这次是私下昭见─问他:「耶和华有什么话临到没有?」(耶卅七17)换句话说就是:「我真的想知道神怎么说?」

耶利米回答:「有,你必交在巴比伦王手中。」但是希底家仍无法接受,他使自己的心愈来愈顽梗----因为那不是他所想听的!

最后,城被围困的情形越来越严重,饿的发昏的母亲把亲生孩子煮来吃。城里什么也没有了-----末日就在眼前了。当王穿着粗麻布衣走在城边时,眼看着城里的惨状----他最后一次传唤了耶利米。他打发人秘密地把耶利米领进宫室:「我要问你一件事,你丝毫不可向我隐瞒。」(耶卅八14)换句话说就是:「告诉我实情,不要柔和的话,我这次真的想听神怎么说!」

亲爱的弟兄姐妹,有许多人说:「我要听神的话,要单刀直入、不要妥协,要纯净的。」但你可以放心:这些人绝对无心接受神的话,因为当真理临到时,他们的骄傲会使他们听不进神的话!

耶利米告诉王要投降迦勒底人----如此他还有他的家人、百姓都会存活,甚至城都可以幸免于难。但假如他不投降的话,一切都会遭焚毁----连他的性命也不保!

希底家的回答是:「我不能那么作----我怕那些投降迦勒底的犹大人,他们会戏弄我、侮辱我----他们会剥了我的皮!」当然,他拒绝了神的话。即使每个人都快死了,城也快塌了,他的骄傲还是丝毫不减!

到最后,希底家企图半夜逃走,但还是被捕了。他眼看着儿子被杀,妻子遭蹂躏,他的眼睛也被刨出来----这一切全因他的骄傲!

3、许多人吵着要听纯净的道,其实是为掩饰心中隐藏已久的罪!

当我读完许多基督徒写的充满哀怜的信:「我们需要一篇发自神的心、纯净、强有力的道。」我祷告:「喔,神啊,现代的耶利米在哪里?能无畏地传讲圣洁的牧师在哪里?」

然而,神的回答却令我震撼、惊讶,他对我说:「大卫,许多人说想听我对他们说的话----的确有一群神圣的余民为这地的罪恶叹息哀哭,他们渴望真理,而且也遵行我的话。然而,当真理传扬出来时,会有许许多多的人不肯听!凡是碰触到他们隐藏的罪与偶像的道,他们都拒绝!」

耶利米书第四十二章对这种人描述得很清楚!最后只剩一群余民,而耶利米是他们的领袖,他们决定要逃到埃及去----所以他们在耶路撒冷城外搭棚过夜,并叫耶利米来告诉他们从神而来的话:「众军长…以及众百姓…都进前来对先知耶利米说:求你准我们在你面前祈求,为我们这剩下的人祷告耶和华你的神…愿耶和华你的神指示我们所当走的路、所当作的事。…我们若不照耶和华你的神差遣你来说的一切话行,愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。…他说的无论是好是歹,我们都必听从。…」(耶四十二1~6)

乍听之下,这些人真的诚心诚意要听从神而来的真道,他们说:「我们非常非常想听真理!你说什么,我们都听从----不管我们喜不喜欢!」

于是耶利米在密室里祷告上帝十天之久,他一定如此祷告:「神啊,你听到他们渴望听到纯净的道,请将你的心意指示我!」但神回答他:「他们在说谎!他们才不要听我的话,他们心中满是偶像!他们只是嘴巴说想听真理----其实他们老早就打算好按自己的想法去作了!」

耶利米把神的话告诉他们:「你们若仍住在这地,我就建立你们,必不拆毁…不要怕你们所怕的巴比伦王…因为我与你们同在,要拯救你们脱离他的手。…倘若你们说,我们不住在这地…却要进入埃及地…。万军之耶和华以色列的神如此说,你们若定意要进入埃及,在那里寄居,你们所惧怕的刀剑,在埃及地必追上你们…你们必死在那里…。」(耶四十二10~16)

余民的领袖却指责耶利米说假话----然后正如神所告诉耶利米的,他们决定按自己的心意行,他们说:「我们要进入埃及地,在那里看不见争战,听不见角声,也不致无食饥饿。」(耶四十二14)

他们拒绝 神的话是因厌倦再听号角声----疲于属灵争战!

这些领袖说:「这里的挣扎太大了,我们已经厌倦、不想再听到任何角声和雷声了。」因此他们按着顽梗的心行事----结果如同神所说的,他们都死了,只剩非常少的人。

这正是许多末日的基督徒的景象:厌倦的不想再听见先知预告审判的角声,疲惫的不想再面对属灵的争战和生命的挣扎。他们说:「拜托,求你别再烦我了!我不想再参加令我不舒服的奋兴聚会,不想再听那些讲道了。我只想到一个安安静静、舒舒服服的地方敬拜就好了。」

你是不是疲倦到什么也不想听了?你是不是厌倦到:「我只想要平安----在这种压力下我没办法过!」还是你真的想听毫无隐讳的真理?你想不想要有个属神的先知指着你的心说:「你没有勤奋地追求神----你的心愈来愈冷淡了!除非你先对付心中的偶像,否则你听不进任何一句从神而来的话!」

我自己也要诚实地面对同样的问题:我真的想听神怎么说吗?我诚实的回答是:「不,主啊,我真的不知道我是否想听你要说的话,我不知道我是否真的要你深深地进入我心----因为我不知道我能不能应付得了。我不知道我是否想听你对美国的可怕审判。我已经听了很多,只求你的恩典托住我!」

最近有一位年轻牧师问我:「为什么要知道未来的事呢?难道我们不能把未来交在神手中,只要每天喜乐就好?」

亲爱的弟兄姊妹,神给我们警告是要预备我们。他来是要迎接预备好的新妇----他知道将有火从天降下,因为爱,他先警告我们:「这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,」(彼后三11)当审判临到,我们不当惊慌----我们要先被建立、预备好自己!

对纽约市的预言!

现在,我相信神正要发出对纽约市的预言。当我预备信息时,我和神严厉的话摔跤,我祷告说:「主啊,真的会发生吗?」我一次又一次听到他沉稳、微小的声音说:「去传讲---去警告!想要真理的人会听进去的!」

亲爱的圣徒,这警告不是要吓唬人,而是要你在神面前为此祷告。以下便是我相信神对我说的:

将有为期卅天的惩罚降临纽约市,是世人未曾见过的。神要拆毁墙垣!将会有超乎想像的暴力与掠夺----在同一时候会有上千处火灾,遍及全市各区。时代广场也会起火,火焰冲天,甚至数哩外都看得见。所有的消防车都灭不了火!火车和公车会有好几星期无法行驶,损失将达几千亿美金。所有百老汇的表演都要停止好几个礼拜。企业界也将逃出纽约,任谁也阻止不了。而暴力事件之残忍程度将震撼全世界。街道上巡逻的不只是国家部队,还有国民自卫军。洛杉机的火只局限在某些地区----但纽约市的火将遍及全市各区!

大家都以为这种事只会发生在第三世界,不可能发生在美国这种文明国家,然而就在不久的将来,纽约市要破产了----世界上的「皇后之都」将湮入尘土中!真的变成第三世界的城市----一个贫穷的城市!

什么时候会有这些事发生?你问。我只能说:我相信当事情发生时,我还会在这儿!而当事情发生时,不管我们在哪里---在家或在上班----我们都不要惊慌害怕!

在耶利米预言中最感人的是:当应验时他仍在场----而且安全!

当耶利米所警告的恐慌来临时,他仍存活!「耶利米仍在护卫兵的院中,直到耶路撒冷被攻取的日子。」(耶卅八28)当迦勒底人的军队涌进城中时,他一定沉默地在监牢中看着一切的发生。他已经警告了廿三年,可是没人肯听----如今血流成河!

王的宫室焚于火中,所有的领袖都被迦勒底人从藏躲处抓了出来。所见所听的一切都令人不堪忍受,耶利米一定大大呼求神施恩怜悯吧!「喔,神啊,我都看到了---就如我所预言的!但主啊,你能不能手下留情?」

然而,有个好消息:当城被攻破时,耶利米在场----但他安全无虞!不只是他得保平安,连那个把他从淤泥坑中拉出来的以伯米勒都得平安!当一切平息后,耶利米捎口信给惊慌躲藏的以伯米勒说:「耶和华说,到那日我必拯救你,你必不至交在你所怕的人手中。我定要搭救你,你必不至倒在刀下,却要以自己的命为掠物,因你倚靠我,这是耶和华说的。」(耶卅九17~18)

你能想像得到当以伯米勒听到这些话时,心里有多安慰吗?神给以伯米勒的信息,同样也赐给了我们:凡爱神的话语,并信靠顺服者,必在艰难时蒙神奇妙的拯救!「我定要搭救你,你要以自己的命为掠物----因你倚靠我!」

现在,神以地震摇撼加州,从旧金山到洛杉机到圣地牙哥。全国都正感受审判前的阵痛!但当你目睹这些事,并听到纽约正遭火焚时,你可以跪下而喜乐----不是为审判喜乐,而是因着神的应许:「主啊,我曾渴望听到你要说的话----你已经警告过我了!而我已遵从了你的话----现在我不必害怕了!」

哈利路亚!